2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Ili kuwasilisha maana nzima ya kazi ya fasihi, wakati mwingine hata muhtasari wake husaidia. "Maskini Gnedko" ni hadithi ya Vladimir Fedorovich Odoevsky ambayo anazungumzia mada ya ukatili kwa wanyama. Hadithi inasimuliwa kwa niaba ya mwandishi. Kazi imeandikwa kwa ajili ya watoto katika lugha wanayoielewa. Ndani yake, anawahimiza vijana kuwatendea ubinadamu wanyama, iwe paka, mbwa au farasi. Baada ya yote, unyanyasaji wa kikatili wa "ndugu zetu wadogo" sio tu mbaya, uasherati, lakini pia unaweza kuwa hatari kwa afya na maisha ya binadamu.
Mambo machache kutoka kwa wasifu wa mwandishi
Vladimir Fedorovich Odoevsky ni mwandishi maarufu wa Kirusi, mwanamuziki na mkosoaji wa muziki, mwanafalsafa na mtu mashuhuri wa umma. Alizaliwa huko Moscow mnamo Agosti 1, 1803 katika familia yenye asili nzuri. Baba yake alikuwa mjukuu wa Prince Ivan Vasilyevich. Vladimir aliachwa yatima mapema. Mvulana alilelewa katika nyumba ya mlezi wa baba. Alianza kupendezwa na muziki na fasihi mapema. Maisha yote na kazi ya mtu huyu inaweza kugawanywa kwa masharti katika vipindi vitatu: kwanza Moscow, St. Petersburg na Moscow ya pili.
Wakati huu wote anapenda falsafa, mafumbo, ukosoaji wa muziki, huandika riwaya na hadithi, hutengeneza duru za fasihi, kuvutia watu wenye nia moja. Ilikuwa wakati wa kipindi cha St. Petersburg, mwaka wa 1841, ambapo V. F. Odoevsky "Maskini Gnedko". Muhtasari wa kazi umetolewa hapa chini.
Wahusika wakuu wa hadithi ya hadithi
- Mwandishi akitembea kwenye tuta la Neva. Ni yeye anayetazama picha ya uzembe na wakati mwingine unyanyasaji wa kikatili wa wanyama.
- Mtoa huduma. Mvulana anayeendesha farasi. Aliajiriwa na mmiliki wa farasi Gnedko.
- Muungwana mnene mwenye miwani. Anakaa kwenye britzka inayoendeshwa na Gnedko.
- Vanyusha akiwa na Dasha. Watoto wa mmiliki wa kwanza wa stallion Gnedko. Walimjua farasi huyu kama mtoto wa mbwa, walimpenda sana na kumtunza.
Ni nani mwingine anayesimuliwa juu ya hadithi "Maskini Gnedko"? Wahusika wakuu ndani yake sio watu tu, bali pia wanyama, kwa mfano, farasi wa teksi, mbwa mdogo wa Charlot.
Sick Gnedko
Farasi mwenye mkokoteni anakimbia kando ya tuta la Mto Neva. Dereva mdogo anakaa juu ya mbuzi na kumendesha. Leo ni likizo, mitaa imejaa watu. Dereva ana haraka ya kupata pesa nyingi iwezekanavyo siku hii.
Hata hivyo, leo wanasafiri sana na wanalipa vizuri. Dereva mzembe hakuona jinsi farasi wakealipoteza kiatu cha farasi, akateleza na kumuumiza mguu. Maskini Gnedko (hilo ndilo jina la stallion) anatembea na kuchechemea. Dereva anapuuza hili na kumhimiza farasi aende.
Mpita njia, mwandishi, anamkemea, akionyesha kwamba mnyama hawezi kukimbia tena. Lakini mvulana juu ya mbuzi anaifuta. Mmiliki aliyemwajiri labda angemwomba faida nzuri jioni. Na baada ya Gnedko wavulana kukimbia na tease yake. Wanaona inafurahisha kwamba farasi hutembea na kujikwaa. Dereva huwakasirikia na huweka hasira zake zote kwa mnyama maskini, akimchapa viboko vikali zaidi na zaidi.
Na kwenye msururu unaoendeshwa na Gnedko, ameketi bwana mmoja mnene mwenye miwani. Alijifunga kanzu ya manyoya kutokana na baridi na kuvuta kofia yake machoni pake. Bwana huyu yuko haraka kwa mtu kwa chakula cha jioni, na hajali kabisa juu ya farasi mgonjwa anayembeba. Anabishana hivi: “Farasi si wangu. Wacha dereva angalau amuue, mimi sijali kuhusu hilo." Je, mateso ya mnyama mgonjwa yataishaje? Zaidi ya hayo, hadithi "Maskini Gnedko" inasimulia kuhusu wakati ambapo farasi huyu alikuwa bado mdogo.
Gnedko - mtoto mchanga
Farasi ana maisha magumu sasa. Lakini mara moja, alipokuwa mdogo, kila kitu kilikuwa tofauti. Majira ya kuchipua yapo uani, nyasi ni kijani kibichi, ndege wanapiga kelele, na mtoto mchanga Gnedko anacheza karibu na mama yake, farasi-maji-jike Serko, ambaye analima shamba.
Na jioni, wakati farasi wanarudi kwenye paddock, Vanyusha na Dasha, watoto wa bwana, watakutana na Gnedko. Watamchana mane yake mafupi, watamfuta kwa majani, na kumpa nyasi safi ya juisi iliyochuliwa haswa kwa ajili yake.mbeleni. Usiku, watoto huleta vitanda vyao vya wodi ili aweze kulalia kwa utulivu.
Jinsi mtoto wao alipendwa! Wivu kidogo wa Vanyusha na Dasha, anakimbilia kwao kwa miguu yake ya baridi. Atakuja mbio na kunyoosha shingo yake kwa uaminifu. Nao wanamlisha mkate. Hivi karibuni Gnedko alikua na kugeuka kuwa farasi wa kifahari.
Mmiliki aliamua kumuuza, baada ya kujua ni pesa gani nzuri unaweza kupata kwa farasi kama huyo. Jinsi watoto walilia wakati Gnedko alipelekwa Konnaya, jinsi walivyomwomba mnunuzi asimtese farasi wao mtukufu, si kumlazimisha kubeba vitu vizito. Ili kufikisha uchungu wote wa hasara, tamaa ya watoto iliyoelezwa katika kazi, hata muhtasari wake unaweza. "Maskini Gnedko" ni hadithi ambayo inaweza kusababisha huruma hata kwa mtu asiye na huruma. Hivi ndivyo hasa mwandishi wa hadithi alikuwa akitarajia.
Hali ya kukata tamaa
Watu walijazana kwenye tuta. Nini kimetokea? Maskini Gnedko, hakuweza kukimbia tena, alianguka, akizika mdomo wake kwenye theluji kutokana na maumivu. Mguu wake ulikuwa umevimba. Dereva anasonga karibu naye, akijaribu kuchukua farasi mgonjwa. Wapita njia wamsaidie. Lakini farasi huyo anakoroma tu, lakini hawezi kusimama. Dereva yuko tayari kulia. Sasa atapata farasi iliyoharibiwa kutoka kwa mmiliki. Yule bwana mnene aliyekuwa amekaa kwenye britzka alikasirika na kuondoka bila kumlipa yule kijana hata senti. Jinsi ya kuwa? Mpita njia mwenye huruma, mwandishi wa hadithi, anatoa pesa kwa dereva wa teksi kumwita rafiki aliye na farasi na sleigh ili kumpeleka farasi maskini nyumbani. Kocha asiye na bahati alijifunza somo - sio kupanda farasi mgonjwa na sio kumtesa, kwa sababu hakuna kitu kizuri.haitaisha.
Hii ni hadithi ya mafunzo iliyosimuliwa na M. F. Odoevsky. "Maskini Gnedko", muhtasari wake umetolewa hapa, ni hadithi ambayo inasomwa kwa pumzi moja. Hakika watoto wataipenda.
Usiwatese wanyama maskini
Kwa kumalizia, mwandishi anatoa hadithi nyingine ya kufundisha. Ni kuhusu mbwa mdogo, Charlot, ambaye alipoteza mmiliki wake. Mnyama huyu asiye na ulinzi, aliyeachwa bila uangalizi, alijishika ukutani na kumtazama kila mtu kwa kukunja uso. Alikuwa amezungukwa na wavulana wa mitaani ambao walimtania, wakamburuta kwa mkia na kumrushia mawe.
Maskini Charlot hakuweza kuvumilia tena na akawarukia baadhi yao na kuwauma. Nini kilitokea kwa mbwa? Hakuna. Lakini wavulana walioumwa waliugua kichaa cha mbwa. Inajulikana kuwa hii ni ugonjwa mbaya wa insidious, mara nyingi huisha kwa kifo cha mgonjwa. Hapa ndipo hadithi inapoishia. Je, tungependa kumaliziaje hadithi (muhtasari wake)? Maskini Gnedko pengine alipona na kuanza kusafirisha watu tena, dereva wa teksi akawa makini zaidi naye, na mbwa Charlot akapata wamiliki wake … Labda huu ndio mwisho unaotarajiwa zaidi wa kazi hii.
Maadili ya uumbaji wa mwandishi
Katika mkusanyiko wa hadithi za V. F. Odoevsky chini ya kichwa "Hadithi za Babu Iriney" ni pamoja na hadithi ya hadithi "Maskini Gnedko". Muhtasari wake unaweza kuwasilisha kile ambacho mwandishi alitaka kuwasilisha kwa wasomaji wake wadogo. Vladimir Fedorovich anawahimiza watoto wasiwadhihaki wanyama na wasiwadhihaki. Baada ya yote, hata mbwa mdogo, anayejitetea, anawezakuwauma wahalifu wako. Na hii tayari ni hatari sana kwa afya, kwani ugonjwa wa kichaa cha mbwa, unaosambazwa kwa binadamu kutoka kwa wanyama, ni hatari sana.
Na, hatimaye, kutendewa kikatili kwa "ndugu zetu wadogo" kunapendekeza kwamba mtu kama huyo ana hasira na mwasherati. Haiwezekani kwamba mtu yeyote atataka kuwa marafiki naye au kuwasiliana. Kuna hata methali ya hadithi "Maskini Gnedko". Inaonekana kama hii: "Kupitia nguvu, farasi haruki." Na kuna methali chache zaidi juu ya farasi, kwa mfano, hii: "Usiendeshe farasi kwa mjeledi, lakini endesha farasi na shayiri." Na lingine: "Ima kuacha nyuma ya nyuma, au farasi."
Tulisoma kazi ya V. F. Odoevsky kutoka kwa mkusanyiko "Hadithi za Babu Iriney", au tuseme muhtasari wake. "Maskini Gnedko" ni hadithi kuhusu jinsi ya kutotibu wanyama.
Ilipendekeza:
Wahusika wa kizushi wa Dido na Aeneas, ambao walikuja kuwa wahusika wakuu wa opera ya hadithi ya jina moja
Mashujaa wa kizushi Dido na Eneas walisisimua fikira sio tu za Wagiriki na Warumi wa kale, bali pia watu wa enzi za baadaye. Hadithi ya mapenzi, iliyoimbwa na Homer na Virgil, ilichezwa mara kwa mara na kufikiria upya na wahanga wa zamani. Ndani yake, wanahistoria waliona nambari iliyosimbwa ya Vita vya Punic vya siku zijazo. Dante Alighieri alitumia hadithi ya Aeneas na Dido kwa mawaidha yake ya uchaji katika Komedi ya Kiungu. Lakini mtunzi wa baroque wa Kiingereza Henry Purcell aliwatukuza wanandoa wa kizushi
Wahusika "Evangelion", au "Shinji Ikari anaokoa ulimwengu": njama na wahusika wakuu
Mojawapo ya anime maarufu zaidi pamoja na One Piece, Bleach na Sword Art Online ni Evangelion. Tamasha hili la kung'aa na la kupendeza halitawaacha wasiojali wa aina hiyo au waanzilishi ambao wameamua tu kufahamiana na ulimwengu wa uhuishaji wa Kijapani. "Evangelion" (anime) inatofautishwa na mchoro bora na njama iliyofikiriwa vizuri, na wahusika wa kupendeza hukaa kwenye mashaka hadi mwisho
"Uhalifu na Adhabu": hakiki. "Uhalifu na Adhabu" na Fyodor Mikhailovich Dostoevsky: muhtasari, wahusika wakuu
Kazi ya mmoja wa waandishi mashuhuri na wapendwa duniani Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu" tangu wakati wa kuchapishwa hadi leo inazua maswali mengi. Unaweza kuelewa wazo kuu la mwandishi kwa kusoma sifa za kina za wahusika wakuu na kuchambua hakiki muhimu. "Uhalifu na Adhabu" inatoa sababu ya kutafakari - hii sio ishara ya kazi isiyoweza kufa?
M. Sholokhov, "Hatima ya Mwanadamu": hakiki. "Hatima ya mwanadamu": wahusika wakuu, mada, muhtasari
Hadithi nzuri, ya kusikitisha na ya kusikitisha. Mzuri sana na mkali, wa kuumiza moyo, na kusababisha machozi na kutoa furaha kutokana na ukweli kwamba watu wawili yatima walipata furaha, walipata kila mmoja
M. Prishvin, "Pantry ya jua": mapitio. "Pantry ya jua": mandhari, wahusika wakuu, muhtasari
Makala yanahusu mapitio mafupi ya hadithi ya M. Prishvin. Karatasi ina maoni ya wasomaji kuhusu kazi hii na njama yake