2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Mapenzi…. Wanasayansi, wanafalsafa, wanamuziki, washairi, waandishi walijaribu kujua hisia hii, walijaribu kupata majibu ya maswali kuhusu upendo. Haiwezi kusema kwamba hawakutatua tatizo. Imeamua! Na mfano wazi wa hii ni maneno ya upendo ya Bunin I. A. - mmoja wa washairi bora wa karne ya 20, mshindi wa Tuzo ya Nobel, ambaye hadi mwisho wa siku zake alitaka kujua ukweli wa upendo. Sio chini ya hila ni mada ya upendo katika kazi ya Kuprin. Kwa hivyo hii "zawadi ya Mungu" (kulingana na waandishi hawa wakuu wa Kirusi) ni nini?
Tukifafanua maelezo ya Paustovsky K. G. kuhusu ukweli kwamba upendo una maelfu ya vipengele, unaweza kufikiria hisia hii kubwa kwa namna ya jiwe la thamani yenye vipengele vingi (au hata kwa idadi isiyo na kipimo), kwa sababu kikomo hapa haiwezekani, na haihitajiki …. Baada ya yote, hatua ya mwisho inamaanisha mwisho wa kila kitu! Sio tu kwa wanadamu, bali piaUlimwengu. Upendo ndio lengo kuu, maana ya juu zaidi ya maisha. Haya ndiyo maisha yenyewe. Ilikuwa juu ya upendo kama huo kwamba A. I. Kuprin na I. A. Bunin. Katika kazi zao, wahusika hutafuta na kugundua vipengele vipya vya upendo, kujifunza kujihusu wao na ulimwengu unaowazunguka kupitia kiini cha ufahamu mpya.
Katika hadithi ya A. I. Kuprin's "Garnet Bracelet", mada ya upendo inafunuliwa kupitia hisia za ndani, uzoefu, vitendo vya mhusika mkuu, afisa mdogo Zheltkov, kwa mwanamke wa kidunia - Vera Nikolaevna Sheina. Hisia yake ni ya kina, ya unyenyekevu na isiyo na masharti. Anajua vizuri kabisa kuwa kuna shimo kati yao - yeye ni mwanamke kutoka kwa jamii ya juu, na yeye ni kutoka tabaka la kati, wana maoni tofauti juu ya maisha, maoni tofauti ya ndani, na mwishowe, ameolewa. Kwa upande mmoja, hakubali mikusanyiko hii yote, haimkatai, na kutoka kwa uhusiano wake wa kina naye, yuko tayari kubeba "mzigo" huu …. Kwa upande mwingine, Zheltkov haingii kwenye mapambano na jamii, hajaribu kudhibitisha chochote, kushinda tena. Anapenda tu. Na anataka jambo moja tu - furaha kwa mteule wake. Kwa kweli, shujaa hakueleweka na watu wa wakati wake. Na, uwezekano mkubwa, hautakubaliwa ulimwenguni leo. Kwa nini? Watu wengi wanaamini kuwa upendo ni, badala yake, ushirikiano, kupita tamaa, heshima, urafiki, ambapo jambo muhimu zaidi ni kuchunguza kanuni "wewe - kwangu, mimi - kwako." Na, ikiwa sheria hii inakiukwa, basi, basi, mwisho wa hisia. Na lazima uondoke kutafuta matamanio mapya. Ni mara ngapi tunageuka, kusaliti, kukimbia ikiwa kitu haipendi sisi, haifai, haileti furaha. Kwa kweli, wakati mtu kama Zheltkov anaonekana,ambaye harudi nyuma, na roho yake inataka kupenda tu, licha ya ukweli kwamba anafedheheshwa, kutukanwa, na kupuuzwa kwa uwazi - anakuwa "kondoo mweusi" halisi. Wengine humcheka, kama Prince Vasily, ambaye hadithi ya upendo usio na usawa inageuka kuwa njama kuu ya mazungumzo ya meza. Wengine wanaogopa kwa uwazi, kwa sababu haijulikani, isiyoeleweka daima inatisha, inakuwa tishio hai. Kwa hiyo, ndugu wa Vera anapendekeza kuanzisha adhabu kwa aina hii ya "uhalifu" - kupigwa kwa viboko. Shujaa wa Kuprin anakufa. Yote aliyoweza kusema, alisema. Alitimiza utume wake - alipata hisia za kweli, alijua sehemu ya upendo ambayo alizaliwa. Kuna matumaini kwamba binti mfalme na mashujaa wengine wataelewa na kupata msukumo huu usio na mwisho. Kifo kilitimiza ndoto yake - binti mfalme alifikiria juu ya maisha yake, juu ya roho yake, juu ya mtazamo wake kwa mumewe, na juu ya ukweli …
Mandhari ya upendo katika kazi ya A. Kuprin inaendelea katika hadithi "Duel". Kichwa cha kazi sio bahati mbaya. Ulimwengu mzima (na kila mmoja wetu) ni umoja na mapambano ya wapinzani, weusi na weupe, wa mwili na kiroho, hesabu na ukweli…. Mhusika mkuu, Luteni Romashov, yuko tayari kukabiliana na kutokuwa na maana ya kuwepo katika mji mdogo wa kijeshi. Hayuko tayari kuvumilia maisha ya kijinga, tupu ya kila siku ya maafisa, ambao washiriki wao hufanya kazi sawa asubuhi, na kutumia jioni zao katika michezo, mapigano ya ulevi na riwaya chafu. Nafsi yake inatafuta hisia za kweli, za kweli na za dhati, ambazo zinafaa kuishi na kusonga mbele. Anaanguka kwa upendo na mwanamke aliyeolewa- Shurochka Nikolaev. Hii sio tu hobby au jaribio la kutoroka kutoka kwa maisha ya kila siku ya kijivu. Hapana, huu ndio upendo ambao watu huota, lakini ambao hawatambui kwa ukweli. Anatumia ukarimu wa mhusika mkuu, kumpeleka kwenye kifo fulani kwa ajili ya kazi ya mumewe. Nani alishinda na nani alipoteza katika "duwa" hii? Luteni Romashov alikufa, aliangamizwa, lakini roho yake iliinuka juu ya hiyo ndogo, ya masharti, bure. Shurochka alishinda, alipata kile alichotaka. Lakini alifia ndani.
Mandhari ya upendo katika kazi ya Kuprin A. I. inapendekeza kufikiria. Na chagua njia yako ya maisha. Ndiyo, upendo si mbinguni duniani, badala yake, ni kazi ngumu, kukataliwa kwa ego ya mtu, stereotypes, na mikataba ya maisha. Lakini kwa kurudi, unapata mengi zaidi - ni mbinguni katika nafsi. Kuanzia sasa, maisha yanakuwa ya usawa, ya fahamu, yamejaa. Zawadi halisi kutoka mbinguni! Lakini chaguo ni la kila mmoja wetu….
Mandhari ya upendo katika kazi ya Kuprin sio falsafa ya kufikirika, hawa ni watu wanaoishi na mawazo yao, hisia, mawazo. Mwandishi hawalaani wala kuwakweza. Kila mtu ana haki ya kuishi maisha na ukweli wake mwenyewe. Hata hivyo, si ukweli wote ni ukweli….
Ilipendekeza:
"Bangili ya Garnet": mada ya upendo katika kazi ya Kuprin. Muundo kulingana na kazi "Bangili ya Garnet": mada ya upendo
Kuprin "Garnet Bracelet" ni mojawapo ya kazi angavu za maneno ya mapenzi katika fasihi ya Kirusi. Ukweli, upendo mkubwa unaonyeshwa kwenye kurasa za hadithi - isiyo na nia na safi. Aina ambayo hutokea kila baada ya miaka mia chache
Kazi za Kuprin. Kuprin Alexander Ivanovich: orodha ya kazi
Kazi za Kuprin zinajulikana kwa karibu kila msomaji wa Kirusi. Na hadithi zote zinachukua nafasi nzuri katika historia ya fasihi ya Kirusi. Wao ni wema sana kwa wasomaji wazima na wapenzi wadogo wa hadithi za watoto wake
Mandhari ya upendo katika kazi ya Bunin Ivan Alekseevich
Tatizo la hisia za kina za kibinadamu ni muhimu sana kwa mwandishi, haswa kwa mtu ambaye anahisi hila na uzoefu wazi. Kwa hivyo, mada ya upendo katika kazi ya Bunin ina jukumu kubwa. Alitoa kurasa nyingi za ubunifu wake kwake. Hisia ya kweli na uzuri wa milele wa asili mara nyingi ni konsonanti na sawa katika kazi za mwandishi. Mandhari ya upendo katika kazi ya Bunin inaendana na mada ya kifo
Mandhari ya upendo katika kazi ya Lermontov. Mashairi ya Lermontov kuhusu upendo
Mandhari ya upendo katika kazi ya Lermontov inachukua nafasi maalum. Kwa kweli, drama za maisha ya kibinafsi ya mwandishi zilitumika kama msingi wa uzoefu wa upendo. Karibu mashairi yake yote yana anwani maalum - hawa ndio wanawake ambao Lermontov alipenda
Mandhari ya vita katika kazi ya Lermontov. Kazi za Lermontov kuhusu vita
Mandhari ya vita katika kazi ya Lermontov inachukua moja ya sehemu kuu. Kuzungumza juu ya sababu za rufaa ya mshairi kwake, mtu hawezi kushindwa kutambua hali ya maisha yake ya kibinafsi, pamoja na matukio ya kihistoria ambayo yaliathiri mtazamo wake wa ulimwengu na kupata majibu katika kazi
