Kazi za sanaa za Annibale Carracci

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Annibale Carracci (1560-1609) - mchoraji maarufu kutoka Bologna, ambaye alikuja kuwa mwanamageuzi wa sanaa nzuri ya Italia. Pamoja na kaka zake - Agostino na Lodovico walianzisha shule ya uchoraji. Alizingatia mila za zamani na Renaissance katika uchoraji wake, alikuwa akijishughulisha na uchoraji wa fresco, kuchora na kuchonga.

Mwanzo wa shughuli ya ubunifu

Wasifu wa Annibale Carracci unaanzia Bologna, ambapo alizaliwa mnamo 1560 katika familia ya fundi. Annibale alikua na kufuata mfano wa kaka zake wawili, aliamua kujitolea maisha yake kwa sanaa: alisoma uchoraji na binamu yake Lodovico, na kuchora na mzee Agostino.

Alitumia miaka yake ya ujana kuzunguka Venice, Florence na Parma, huku akijifunza mbinu mbalimbali za uchoraji, akisoma kazi za Correggio, Titian, Raphael na Michelangelo.

Kurudi Bologna mnamo 1582, pamoja na ndugu wa Carracci, alianzisha "Chuo cha wale walioingia kwenye njia ya kweli", ambacho kilijishughulisha na kufundisha wanafunzi na kuunda picha za kuchora. Wanafunzi katika semina hii ya kibinafsi walisoma, kama ilivyokuwa kawaida katika shule za uchoraji za Italia, kunakili kazi za mabwana wa zamani, na pia walichora kutoka kwa maumbile. Mashindano yaliandaliwa baina yao, ambapo ilikuwa ni lazima kujibu maswali ya walimu kwa michoro yao wenyewe, kuweza kutetea kazi zao mbele ya wengine.

Kushiriki katika miradi ya kawaida, kila mmoja wa ndugu aliendelea kufanya kazi ya kibinafsi, mara nyingi walipanga mashindano katika idadi ya maagizo yaliyokamilishwa kwa mwezi. Kati ya watatu wa Carracci, kazi za Annibale ziligeuka kuwa za talanta zaidi na asili; tayari katika kazi zake za kwanza, mbinu za ubunifu zilionekana ambazo zilipingana na mafundisho ya kizamani ya picha. Aliweza kutimiza maagizo sio tu kutoka kwa wenyeji wa Bologna, lakini pia kutoka kwa miji mingine ya Italia.

Kazi kuu za kwanza

Kipindi cha Bologna cha maisha ya msanii (1582-1594) kina sifa ya uundaji wa picha za kihistoria za kuchora, mandhari, picha na vinyago.

Mnamo 1584, uchoraji wa kumbi tatu za Jumba la Fava huko Bologna ulikamilika - kazi kubwa ambayo akina ndugu waliifanyia kazi kwa karibu miaka miwili. Mzunguko huu wa picha za michoro, unaotekelezwa kwa ufunguo mmoja wa plastiki, unawakilisha matukio kutoka kwa hadithi za hadithi: matukio ya Jasoni, hadithi za Enea, kutekwa nyara kwa Europa.

Moja ya kazi muhimu za kipindi hiki ni mchoro wa Annibale Carracci "Dead Christ" (1582), ambamo msanii mchanga anaonyesha umahiri wa brashi na mtazamo, uwezo wa kuelezea hisia kwa kutumia njia ndogo sana. Juu ya mada ya maombolezoKristo msanii atarudi katika picha za baadaye.

Picha na picha za kibinafsi

Miongoni mwa kazi za Annibale Carracci, nyingi zake ni picha zake binafsi. Msanii huyo alijichora kwa shauku, akitarajia kwamba wazao wake wataweza kuona mabadiliko yote ya njia yake ya maisha, sio tu kwa sura, lakini pia katika mabadiliko ya kihemko.

Maarufu zaidi kati yao ni "Picha ya kibinafsi ya Annibale Carracci akiwa na mpwa wake Antonio" na "Picha ya kibinafsi kwenye palette" (miaka ya 1590) na wengine.

Taswira ambazo msanii aliigiza kila mara kwa sauti isiyo rasmi, inayoonyesha watu wa kawaida katika mazingira ya kawaida ya wakati huo. Zaidi ya hayo, kila mara kulikuwa na kitu kisichokuwa cha kawaida katika namna yake, ambacho kilimruhusu kuwasilisha kwa kweli tabia ya mtu, akibainisha ukorofi au uduni wake, bila kumleta karibu na bora.

Picha za kutisha "Mla Maharage" na "Kijana mwenye Tumbili", zilizochorwa mwanzoni mwa miaka ya 1580, zinavutia, ambapo msanii hufichua kwa kweli asili ya mtu kwa kiasi fulani cha ucheshi.

Sanaa ya Kikaragosi

Mchoro mkali "Duka la Mchinjaji" (1582) A. Carracci kati ya wataalam inachukuliwa kuwa uchoraji wa kwanza wa aina, jaribio la kutafsiri hali ya kila siku kwa usaidizi wa sanaa kubwa. Ilichorwa kwa mtindo wa "eneo la soko" maarufu huko Italia ya Kaskazini katika miaka hiyo, ambayo msanii anasisitiza utegemezi wa tabia ya mtu kwenye mazingira ya kijamii na taaluma. Ulimwengu wa kweli mbaya na aina ya watu wa kawaidawafanyakazi wa dukani hawatoi hisia hasi, bali huwasilisha tabia za watu.

Michoro ya Annibale Carracci na kaka yake Agostino ilikuwa ya kwanza kutumia mbinu za katuni za uchoraji, mhusika alipowasilishwa kwa mtazamaji pamoja na dosari zake, ambazo zilikuzwa maalum ili kuunda athari ya kuchekesha. Hata mwanzoni mwa kazi yake, Annibale alitumia muda mwingi katika kazi zake kufanya utafiti wa fiziolojia, akijaribu kutambulisha vipengele vya katuni ndani yake.

Uundaji wa katuni hizo ulitokana na A. Carracci, ambaye inasemekana aliunda na kuhifadhi katika Jumba la Makumbusho la Uingereza karatasi ya katuni (1595), ambayo inaonyesha sura za wanaume na wanawake katika umbo la kustaajabisha.

Frescoes katika Matunzio ya Farnese

Mojawapo ya kazi maarufu zaidi za Annibale Carracci katika uchoraji, iliyothaminiwa sana na wataalamu, uchoraji wa fresco wa Matunzio ya Palazzo Farnese huko Roma, ambapo ndugu walialikwa na kadinali mnamo 1595. Hapo awali, Annibale alipokea agizo la kuchora ofisi katika ikulu, na kisha, pamoja na Agostino, ambaye alifika Roma, yeye pia anafanya kazi katika mambo ya ndani ya sherehe ya ikulu. Mradi huu ulichukua takriban miaka minane kukamilika.

Kwa kutumia mada ya ushindi wa upendo kama pendekezo la mpango, Annibale alipaka vaults, kuta na luneti. Utungaji wa frescoes juu ya masomo ya mythological, iliyoongozwa na "Metamorphoses" ya mshairi wa kale wa Kirumi Ovid, ina maana na tofauti, ambayo inastahili kuchukuliwa kuwa kazi iliyofanikiwa zaidi na muhimu zaidi.msanii. "Ushindi wa Bacchus na Ariadne", "Jupiter na Juno" - kazi hizi zilileta umaarufu wa ulimwengu kwa Annibale Carracci, ikawa mfano wa uundaji wa ensembles za mapambo kwa wasanii wa karne ya 17-18.

Mapambo ya fresco yalifanywa kwa vipengele vya mpako na takwimu za Waatlantia na vijana zinazounga mkono maelezo. Miradi na vipengele visivyo vya kawaida vinakumbusha ubunifu mzuri wa Michelangelo katika Sistine Chapel.

Walakini, msanii huyo alipokea malipo kidogo kwa kazi yake, na, akijiona kuwa mteja aliyekasirishwa, anaondoka kuelekea nchi yake huko Bologna.

Machapisho na michoro

Mbali na uchoraji wa picha za kiwango kikubwa na michoro ya mandhari ya hekaya na mafumbo, Annibale Carracci alionyesha kipawa chake wakati wa kuunda michoro. Alichagua mada kutoka kwa masomo ya zamani na ya kibiblia, akiongozwa na ladha yake mwenyewe, katika wakati wake wa ziada alikuwa akijishughulisha na uchoraji wa mandhari.

Mbali na nakshi, alitilia maanani kuchora, na pia kutekeleza maagizo mbalimbali. Kwa wakuu wa Roma, yeye huchora michoro ya kilimwengu ya miundo mbalimbali, hufanya madhabahu kwa makanisa makuu ya jiji.

Michoro ya Kanisa Kuu na Chapel ya Aldobrandini

Mnamo 1600, kwa mwaliko wa T. Cerasi, wasanii wawili mahiri - Caravaggio na Carracci walialikwa kufanya kazi ya uundaji wa michoro ya Kanisa Kuu la Santa Maria del Popolo. Kazi zote zimetolewa kwa Theotokos na St. Petro na Paulo. Annibale hakuwa mtu wa kidini, kwa hiyo alijaribu kuweka matukio na wahusika katika mandhari ya kupendeza, ambayo haikuwa ya ladha ya wawakilishi wa kanisa.kwa sababu hiyo Carracci alikataa kazi zaidi na kuwakabidhi wanafunzi wake.

Tume kuu ya mwisho iliyosalia bila kukamilika ni kazi ya vinanda sita vya Aldobrandini Chapel. Msanii huyo alichora picha mbili pekee, The Burial of Christ (1595) na The Flight into Egypt (1602). Katika kazi zake, alijaribu kuzaliana picha ya ulimwengu wote, akichora picha za asili bora, ambayo takwimu za watakatifu, mtu wa mashua au mchungaji, chumba cha sauti cha kondoo wa malisho. Ulinganisho huo wa ulimwengu na watu mahususi hutokeza hisia ya mwendo wa maisha usiofaa, kwa sababu hiyo wataalamu humwona kuwa muundaji wa picha ya asili ya asili.

Pieta Farnese (1600) aliagizwa na familia ya Kardinali, ambapo Carracci aligeukia mpango wa kitamaduni wa picha, akisimamia kuwasilisha hisia za kweli ndani yake: Huzuni ya Maria juu ya mwili wa Kristo uliolala.

Miaka ya mwisho ya maisha

Kuanzia mwaka wa 1603, Annibale Carracci anapitia vipindi kadhaa vya mfadhaiko, anahisi kuwa hatakiwi na kusahauliwa, anasumbuliwa na maumivu ya baridi yabisi ambayo yanamzuia kufanya kile anachopenda.

Kwa kujaribu kukaa mbali na Roma, msanii huyo alihamia 1609 hadi Naples. Katika moja ya safari zake, alipokuwa akijaribu kuvuka vinamasi vya Pontiki, anapatwa na ugonjwa. Mchoraji huyo hodari alikufa peke yake, kabla ya kufikisha miaka 50.

Baada ya kifo chake, kupitia juhudi za wanafunzi wake, mabaki ya msanii huyo yalizikwa kwenye Pantheon karibu na maestro mahiri Raphael, ambaye Carracci aliota ndoto yake enzi za uhai wake.

Katika kazi yake Annibaleilitaka kufikia maelewano ya ukweli pamoja na mifano ya classical ya uchoraji. Wanasayansi wa kisasa wanamwona kuwa msanii mahiri, ambaye ndiye asili ya kuzaliwa kwa udhabiti.