2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Eduard Bagritsky (jina lake halisi ni Dzyuban (Dzyubin)) ni mshairi wa Kirusi, mwandishi wa tamthilia na mfasiri. Alizaliwa huko Odessa. Familia yake ilikuwa ya Kiyahudi, mabepari. Ilikuwa na mapokeo ya kidini yenye nguvu. Eduard Bagritsky, ambaye picha yake utapata katika makala hii, alisoma mwaka wa 1905-10 katika Shule ya Odessa ya St. Baada ya hapo, aliendelea na masomo yake mnamo 1910-12, iliyoko Khersonskaya Street (Odessa), shule halisi iliyopewa jina lake. Zhukovsky. Kama mbunifu, Eduard alishiriki katika uchapishaji wa jarida linaloitwa "Siku za Maisha Yetu". Kisha, mnamo 1913-1915, mshairi wa baadaye alisoma katika shule ya upimaji ardhi, lakini hakuwahi kufanya kazi kwa taaluma.
Kuingiza Fasihi
Eduard Bagritsky alianza kuchapisha mashairi mnamo 1915. Na si chini ya jina lake mwenyewe. Mara moja alichukua jina la bandia Bagritsky. Kwa kuongeza, pia alijulikana chini ya mask ya kike, akisaini nyimbo zake "Nina Voskresenskaya". Kazi zake zilichapishwa kwanza katika almanacs za fasihi za Odessa. Hivi karibuni Eduard alikua mmoja wa watu mashuhuri kati ya waandishi wachanga wa Odessa, ambao baadaye wakawa waandishi wakuu (Yuri. Olesha, Valentin Kataev, Ilya Ilf, Semyon Kirsanov, Lev Slavin, Vera Inber).
Kujiunga na Jeshi Nyekundu, fanya kazi Odessa
Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe (mnamo 1918) alijitolea kwa Jeshi Nyekundu. Eduard alifanya kazi katika kikosi maalum cha washiriki. Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian, katika idara ya kisiasa. Aliandika mashairi ya propaganda. Baada ya vita, Edward alifanya kazi huko Odessa. Hapa alianza kushirikiana kama msanii na mshairi huko YugROSTA pamoja na V. Narbut, Yu. Olesha, V. Kataev, S. Bondarin. Eduard Bagritsky iliyochapishwa katika magazeti mbalimbali ya Odessa, pamoja na magazeti ya ucheshi. Alijulikana kwa majina bandia "Rabkor Gortsev", "Nina Voskresenskaya" na "Someone Vasya".
Kuhamia Moscow, mwonekano wa makusanyo ya kwanza ya mashairi
Bagritsky alifika Moscow mnamo 1925. Akawa mshiriki wa "Pass", kikundi kinachojulikana cha fasihi. Mwaka mmoja baadaye, Edward aliamua kujiunga na wana constructivists.
Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi yake ulichapishwa mnamo 1928 ("Kusini Magharibi"). "Kusini Magharibi" ilichapishwa mnamo 1928. Mashairi mengi kutoka kwa mkusanyiko huu yaliandikwa na kuchapishwa kwa mara ya kwanza huko Odessa: "Autumn", "Watermelon", "Til Ulenspiegel". Kitabu hiki kinajumuisha shairi maarufu la Bagritsky "The Thought about Opanas", pamoja na shairi lake maarufu "Smugglers". Mkusanyiko uliofuata, Winners, ulichapishwa mnamo 1932. Wakati huo huo, kitabu "Usiku wa Mwisho" pia kilichapishwa. Mshairi alijiunga na RAPP mnamo 1930. Yeyealiishi Moscow, katika "Nyumba ya Ushirika wa Waandishi" huko Kamergersky lane, nyumba ya 2.
Mawazo kuhusu Opasan
Katika shairi lake "Mawazo kuhusu Opanas" makabiliano ya kusikitisha ya Opanas, mvulana wa kijijini kutoka Ukrainia, ambaye ana ndoto ya maisha ya utulivu ya maskini katika nchi yake, yanaonyeshwa; na Iosif Kogan, kamishna wa Kiyahudi ambaye alishikilia ukweli "wa juu" na thamani ya mapinduzi ya ulimwengu. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba tayari baada ya kifo cha Edward, wakati wa "mapambano dhidi ya ulimwengu", shairi hili lilitangazwa "kazi ya Kizayuni" katika nakala ya Julai 30, 1949, iliyochapishwa katika Gazeti la Fasihi. "Duma kuhusu Opanas" pia ilijulikana kama kashfa dhidi ya watu wa Ukrainia.
Sifa za kibinafsi za mshairi
Eduard Bagritsky alikuwa msomi sana. Kulikuwa na hata hadithi juu yake. Kumbukumbu ya ajabu ya mshairi iliweka mistari mingi ya ushairi. Ufahamu wake haukujua mipaka, na wema ulimchangamsha zaidi ya mshairi mmoja katika miaka ya 1920 na 1930. Bagritsky alikuwa mmoja wa wa kwanza kutambua talanta ya kijana L. Oshanin, Ya. Smelyakov, Dm. Kedrin, A. Tvardovsky. Washairi mashuhuri walimkimbilia kihalisi wakiwa na ombi la kusikiliza na kutathmini kazi zao.
Mfasiri-Bagritsky
Eduard Bagritsky hakuwa tu mshairi bora. Anaweza pia kuitwa mfasiri mahiri wa W alter Scott na Thomas Good, Nazim Hikmet na Joe Hill, Vladimir Sosyura na Mikola Bazhan, Robert Burns.
Tafakari katika kazi ya mitazamo kuelekea ukomunisti
Bagritsky ni bwana,ambaye alijaliwa kuwa na hisia adimu. Alikubali mapinduzi. Ushairi wa kimapenzi wa Bagritsky ulitukuza ujenzi wa ukomunisti. Wakati huo huo, Edward alijaribu kwa uchungu kuhalalisha machoni pake ukatili wa itikadi ya wanamapinduzi, na pia ujio wa udhalimu. Mnamo 1929 aliandika shairi "TVS". Ndani yake, marehemu Felix Dzerzhinsky alionekana kwa mwandishi aliyekata tamaa na mgonjwa, ambaye alisema kuhusu karne ijayo kwamba ikiwa anasema "uongo", unapaswa kufanya hivyo. Na ikisemekana kuua, basi hili lazima lifanyike.
Miaka ya mwisho ya maisha, mazishi ya Bagritsky
Pumu ya Bagritsky ilizidi kuwa mbaya kuanzia mwanzoni mwa 1930. Alipata ugonjwa huu tangu utoto. Mnamo 1934, mnamo Februari 16, alikufa huko Moscow, akiugua nimonia kwa mara ya nne. Mshairi alizikwa kwenye kaburi la Novodevichy. Kikosi cha vijana wapanda farasi kilifuata jeneza lake wakiwa na panga.
Shairi la "Februari"
Shairi la "Februari", lililochapishwa baada ya kifo cha Eduard Bagritsky, bado linazua utata mwingi. Hii, mtu anaweza kusema, ni ungamo wa kijana wa Kiyahudi ambaye alikuwa mshiriki katika mapinduzi. Watangazaji wa chuki dhidi ya Wayahudi waliandika mara kwa mara kwamba shujaa wa shairi hilo, akibaka kahaba, ambaye alikuwa mpenzi wake wa ukumbi wa mazoezi, anafanya jeuri usoni mwake dhidi ya Urusi yote, na hivyo kulipiza kisasi aibu ya "babu zake wasio na makazi." Walakini, toleo la kawaida la shairi lililotajwa ni karibu theluthi ya sehemu yake. Kazi hii inamhusu mwanafunzi Myahudi wa shule ya upili ambaye alikuja kuwa mtu baada ya kupitia ya kwanzavita vya dunia na mapinduzi. Genge lililokamatwa na mhusika mkuu pia linajumuisha angalau theluthi mbili ya Wayahudi. Hii inathibitishwa na majina ya washiriki wake - Petka Kambala, Semka Rabinovich na Monya Brillianshchik.
Hatma ya mke na mtoto wa Eduard Bagritsky
Eduard Bagritsky alifunga ndoa mwaka wa 1920. Maisha yake ya kibinafsi yana mipaka ya ndoa moja. Edward aliishi na Lydia Gustavovna Suok hadi kifo chake. Mjane wa mshairi huyo alikandamizwa mnamo 1937. Alirudi kutoka gerezani tu mnamo 1956. Vsevolod, mwana wa Eduard, alikufa mwaka wa 1942 mbele.
Haya ni maelezo ya msingi kuhusu mshairi anayevutia kama Eduard Bagritsky. Wasifu uliofupishwa katika nakala hii unatoa wazo la jumla juu yake. Mengine yatasimuliwa na mashairi yake, ambayo tunapendekeza yarejelee.
Ilipendekeza:
"Kifo cha Pioneer" na Eduard Bagritsky: hadithi ya uandishi na njama
Shairi la Eduard Bagritsky "Kifo cha Pioneer" - moja tu ya kazi za mshairi wa Soviet iliyojumuishwa katika mtaala wa fasihi ya shule - iliandikwa naye mnamo 1932. Baadaye kidogo, ilichapishwa na jarida la Krasnaya Nov, lililowekwa wakati sanjari na kumbukumbu ya miaka 15 ya Mapinduzi ya Oktoba. Baadaye, shairi hilo lilijumuishwa katika kazi za mkusanyiko wa maisha ya mshairi
"Mshairi alikufa " aya ya Lermontov "Kifo cha mshairi". Lermontov alijitolea kwa nani "Kifo cha Mshairi"?
Wakati mnamo 1837, baada ya kujifunza juu ya duwa mbaya, jeraha la kifo, na kisha kifo cha Pushkin, Lermontov aliandika huzuni "Mshairi alikufa …", yeye mwenyewe alikuwa tayari maarufu katika duru za fasihi. Wasifu wa ubunifu wa Mikhail Yurievich huanza mapema, mashairi yake ya kimapenzi yalianza 1828-1829
Mshairi wa Ufaransa Stéphane Mallarmé: wasifu, ubunifu, picha
Stefan Mallarmé alikuwa mshairi na mwandishi bora wa Ufaransa aliyeishi katika karne ya 19. Yeye ndiye mkuu wa shule ya ishara. Je! unajua Stéphane Mallarmé anajulikana kwa nini kingine? Wasifu mfupi uliotolewa katika makala hii utakuruhusu kujifunza zaidi kumhusu
Dana Sideros: picha, wasifu, ubunifu wa mshairi
Inapendeza kutambua kwamba katika nyakati zetu za ubatili watu wanapenda fasihi nzuri na ya moyoni ya kisasa. Hii inaweza kuonekana katika idadi ya majibu katika LIVEJOURNAL, ambayo yametolewa kwa uchangamfu na shukrani kwa Dana Sideros. Mapitio ni muhimu sana kwa mshairi-demiurge, ambaye huunda ulimwengu wake ndani yao, tayari leo tayari kwa mabadiliko ya mabadiliko na kuyatamani
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo
