2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Mtu mbunifu daima hujitahidi kuwa katika matukio mazito yanayohusu hatima ya nchi na watu. Washairi wengi hujitolea mashairi kwa nchi yao, kusifu au kukashifu mamlaka, kuelezea maoni yao juu ya hafla yoyote. Mwisho wa 18 - mwanzo wa karne ya 19, viongozi nchini Urusi waliacha kabisa kuelewa watu, na mtazamo kama huo kwa watu haukuweza kuonyeshwa tu katika kazi ya washairi wengi. Mpendwa wa Empress Catherine II, Gabriel Derzhavin, pia hakuweza kusimama kando. Mshairi huyo alikuwa na tabia motomoto na ya haki, hivyo alikasirishwa na uasi uliokuwa ukiendelea kumzunguka.
Changamoto kwa uhuru na uasi-sheria
Uchambuzi wa "Mabwana na Waamuzi" unaonyesha jinsi ilivyokuwa kawaida kwa wakati huo kubishana na wenye mamlaka, ili kuonyesha kutotii kwao. Kutoka kwa mistari ya kwanza ya kazi, inakuwa wazi kwamba haiwezekani kuishi hivi tena, hata Mungu hawezi kuwatazama watawala wa kidunia. Mwandishi anaamini kwamba wafalme wanapaswa kuwasaidia wajane, yatima na wenginebahati mbaya, lakini wanasikia tu na kuwalinda wenye nguvu. Nchi inatikisika kutokana na uovu, lakini maafisa wa serikali hawaoni.
Uchambuzi wa "Mabwana na Waamuzi" unapendekeza kwamba Gavriil Romanovich alitaka kufichua uovu wote wa mamlaka. Kwa watu wa Kirusi, ufalme ambao haujali maisha ya watu wa kawaida ni janga la kweli. Wafalme si kama miungu kwa matendo yao au katika maisha yao. Mwisho wa shairi, mshairi alipoteza imani kwamba kila kitu kinaweza kusasishwa kwa kuwaleta wafalme kwa akili zao, kwa sababu dhana za heshima na dhamiri hazijulikani kwa watawala na waamuzi. Uchambuzi wa shairi hilo unaonyesha kwamba mshairi anasadiki kwamba ni hukumu ya Mungu pekee inayoweza kuokoa Urusi.
Uhalisi wa kisanii wa aya
Uchambuzi wa "Mabwana na Waamuzi" hukuruhusu kuelewa ni aina gani ya mvumbuzi Gabriel Derzhavin. Katika wakati wake, watunzi wengi wa nyimbo waliandika mashairi kwa sehemu fulani za jamii. Watu wa kawaida hawakuelewa hotuba za juu na za pathos, kwa hivyo Gavriil Romanovich aliamua kurahisisha lugha kidogo na kuongeza hotuba ya mazungumzo kwa mashairi yake, kupatikana kwa uelewa wa watu wengi. Mwandishi mwenyewe aliita kazi hiyo "Kwa Watawala na Waamuzi" kuwa hasira. Alichukua kama msingi wa maandishi ya Biblia - Zaburi 81.
Mshairi aliunda mtindo madhubuti kwa usaidizi wa mshangao wa balagha, rufaa, maswali, wingi wa Slavicisms. Mchanganuo wa "Mabwana na Waamuzi" unaonyesha kuwa mwandishi aliweza kupata sauti ya kiakili. Katika ode yake, mshairi alionyesha uchungu kutoka kwa uharibifu wa ulimwengu wa kisasa, alijaribu kuamsha hasira ya msomaji sio tu, bali pia hamu ya utakaso na utakaso.kubadilisha maisha kuwa bora.
Maana ya shairi "Mabwana na Waamuzi"
Derzhavin (uchambuzi unaonyesha kwamba mwandishi hakuweka msukumo wa kimapinduzi katika kazi yake) alikuwa mfalme katika imani yake na alimtendea vizuri sana Empress Catherine II. Hata wakati wa kuandika ode kwa "Mabwana na Waamuzi," hakupinga mtawala, kwa sababu alikuwa na hakika juu ya wema wake. Maafisa wanaomzunguka mfalme huyo ndio wa kulaumiwa kwa uasi unaotawala nchini - hivi ndivyo Gabriel Romanovich alitaka kumuonya. Licha ya hayo, wengi waliona shairi hilo kama wito wa mabadiliko ya nguvu. Mwelekeo huo uliendelea katika kazi za Pushkin, Lermontov na washairi wengine wa karne ya 19.
Ilipendekeza:
Michoro za Sergei Andriyaka. Kuendelea kwa mila ya mabwana bora wa Kirusi
Ulimwengu ambao msanii Andriyaka Sergey Nikolaevich anauona na kuunasa ni wa kustaajabisha. Haya ni mandhari ya vijijini na mijini, bado maisha. Wanashangaa na hali mpya ya mtazamo wa vitu vinavyojulikana, vinavyojulikana, ambavyo, chini ya brashi ya msanii, hupata mashairi, lyricism na charm maalum
Sanaa ya vito. Mabwana wa kujitia
Sanaa ya vito ni utengenezaji wa bidhaa mbalimbali, kwa kawaida kutoka kwa madini ya thamani kwa kutumia vito. Hapo awali, vitu kama hivyo havikutumikia uzuri tu, bali pia kusisitiza hali ya juu ya kijamii ya mmiliki au mmiliki
Uchambuzi wa hadithi: "Monument". Derzhavin G.R
Hata Horace na Homer walitoa odi zao kwa mada zinazofanana. Waandishi wa Kirusi pia walipenda falsafa na kutafakari juu ya mustakabali wa kazi zao, mmoja wao ni Gavriil Romanovich Derzhavin. "Monument", uchambuzi ambao hukuruhusu kujifunza zaidi juu ya udhabiti wa Kirusi, uliandikwa mnamo 1795. Shairi hili linasifu fasihi ya nyumbani, ambayo imeweza kuwa rahisi kueleweka
Ubunifu wa Derzhavin. Ubunifu katika kazi ya Derzhavin
Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816) - mshairi bora wa Kirusi wa 18 - mapema karne ya 19. Kazi ya Derzhavin ilikuwa ya ubunifu kwa njia nyingi na iliacha alama muhimu kwenye historia ya fasihi ya nchi yetu, na kuathiri maendeleo yake zaidi
Sanaa ya ufinyanzi. Mabwana wa ufinyanzi. Nuances kuu ya ufinyanzi
Pottery ilitengenezwa awali kama ufundi unaotumiwa kutengenezea vyombo vya milo au vyombo ambamo vitu vingi na kioevu huhifadhiwa. Leo ni usindikaji kwa ukingo kwenye gurudumu la mfinyanzi iliyoundwa mahsusi, baada ya hapo glaze hutumiwa kwa bidhaa iliyokaushwa, ikifuatiwa na kurusha kwa lazima kwa udongo