Kinyonga ni mhusika gani? Tunachambua hadithi ya A.P. Chekhov "Chameleon"

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

"Brevity ni dada wa talanta." Msemo huu unaweza kutumika kwa mafanikio kwa kazi ya mwandishi wake, Anton Chekhov. Bila kwenda zaidi ya hadithi fupi au hadithi fupi, angeweza kuunda picha zenye uwezo, kugusa idadi kubwa ya mada tofauti - kijamii na milele. Kutumia majina ya kuwaambia, maelezo, kutoa maoni machache juu ya matendo ya wahusika, Chekhov alibadilisha hali ya kila siku, ya nyumbani kuwa kitu zaidi - kitu ambacho kinakuwezesha kuhukumu jinsi mtu alivyo mzuri au hasira, jinsi ya furaha, nk. Yote hii inaweza kutumika kwa hadithi "Chameleon". Mwandishi anahisije kuhusu Khryukin na Ochumelov? Kinyonga ni mhusika gani? Makala haya yanahusu jibu la swali hili.

Historia ya uumbaji na vipengele vya aina

"Kinyonga" ni ya aina ya hadithi za ucheshi. Kama unavyojua, katika kipindi cha mapema cha kazi yake (miaka ya 80 ya karne iliyopita), Chekhov aliunda kadhaa, ikiwa sio mamia, ya hadithi mbalimbali, hadithi fupi, "picha", "vitu vidogo" na skits. Ndani yaoalidhihaki kasoro mbalimbali za wanadamu. Na "Chameleon", iliyoandikwa mnamo 1884 na kuchapishwa katika "Shards" chini ya jina la uwongo la Antosh Chekhonte, sio ubaguzi. Wacha tujaribu kujua ni upungufu gani Chekhov anacheka wakati huu, na ni yupi kati ya mashujaa ni chameleon. Lakini kwanza, hebu tuangalie yaliyomo.

Hadithi

Kipengele tofauti cha nathari ya Chekhov ni mabadiliko. Hakuna tafakari ndefu, marejeleo ya mwandishi kwa siku za nyuma. Kinyume chake, hatua hufanyika hapa na sasa, haraka sana. Hadithi inaanza na maelezo ya jinsi afisa wa polisi anayeitwa Ochumelov anapitia uwanja wa soko. Maelezo ya maelezo ya kuonekana kwa mhusika mkuu, pamoja na nafasi inayozunguka, hutolewa kwa kiasi kikubwa. Walakini, haitakuwa ngumu kwa msomaji aliye na fikira nzuri kufikiria mtu mzito wa makamo (vizuri, afisa wa polisi anaweza kuwa nini) na polisi anayetembea karibu naye, ambaye ana mzigo usioweza kuhimili mikononi mwake - ungo na gooseberries zilizochukuliwa. Mraba ni kimya sana na huzuni ("hakuna hata ombaomba"). Bila shaka, mji ulioonyeshwa ni ngome ya philistinism, ambayo Chekhov alikuwa na chukizo mbaya.

Lakini rudi kwenye hadithi. Maandamano ya kipimo cha Ochumelov na meya huingiliwa na kelele. Sekunde nyingine - na wanaume wanaona jinsi mbwa hukimbia nje ya ghalani, na kisha Khryukin, mfanyabiashara wa dhahabu, akimfukuza, na kidole kilicho na damu. Inavuta umati. Ochumelov anasikiliza hadithi ya mwathirika (ambaye mbwa aliumwa kwa sababu ya mlevialimchoma usoni na sigara) na kuhitimisha: mtokomeze mbwa. Lakini basi mtu anaona kwamba mnyama anaweza kuwa wa jenerali. Ochumelov mara moja huchukua upande wa mbwa, mpaka polisi anaonyesha mashaka juu ya asili ya mbwa. Kwa hiyo Ochumelov anabadilisha mawazo yake mara kadhaa, mpaka Prokhor, mpishi mkuu, akipita, anashuhudia: mnyama ni wa ndugu wa jenerali, ambaye alikuja kutembelea. Hii inaibua tabasamu la kugusa kutoka kwa mlinzi na tishio dhidi ya Khryukin. Mwisho wa hadithi. Jambo moja haijulikani: ni nani kinyonga katika hadithi ya Chekhov? Na jinsi ya kuelezea kichwa cha kazi? Urejeshaji wa kawaida wa mpangilio wa maandishi hautajibu maswali haya.

Kwa hiyo kinyonga ni mhusika gani?

Katika nathari ya Chekhov, ulinganisho wa mhusika na mnyama daima unaonyesha tathmini yake mbaya. Ambaye hautakutana naye katika hadithi za mwandishi: na pande zote, kama mende, mhusika mkuu, ambaye ana mke wa sill. Na hata ukikutana na kondoo dume mwenye umbo la binadamu ni balaa! Mara nyingi sana katika wanyama hawa unaweza pia kupata chameleons ambao wana uwezo wa kubadilisha mawazo yao kuhusiana na hali hiyo. Hivi kinyonga ni mhusika gani? Jibu ni rahisi: mlinzi Ochumelov, ambaye mabadiliko ya tabia yake yalisababisha umati wa watu kushangaa, na msomaji kuwa na tabasamu la kejeli.

Mbinu za Vichekesho

Mbali na kulinganisha na wanyama, Chekhov pia hutumia mbinu zingine za katuni, kama vile kuzungumza majina. Chervyakov, Gryaznorukov, Gnilodushkin, Polzukhin … Ochumelov naKhryukin. Ili kuelewa picha ya mwisho, jina la kuongea ni muhimu sana. Licha ya ukweli kwamba usomaji wa kwanza wa wafua dhahabu, bwana anaweza kudhaniwa kuwa mhasiriwa, msomaji makini ataona wepesi wa kiroho wa mhusika, ambayo itamruhusu kulinganishwa na nguruwe.

Unahitaji kuzingatia maelezo. Katika Chekhov pia wanazungumza. Kwa hiyo, mabadiliko yasiyokoma ya maamuzi, ambayo tayari yanaonekana kuwa ya kuchekesha yenyewe, yanasisitizwa na maombi ya mwangalizi ya kuvaa na kuvua koti lake. Uwezekano wa kuacha kupendwa na jenerali huathiri moja kwa moja Ochumelov kimwili, na kumfanya ahisi joto au baridi.

Nia ya mwandishi

Kwa hivyo, swali la ni nani kati ya wahusika ni kinyonga katika kazi ya Chekhov linatatuliwa. Hata hivyo, je, hii ina maana kwamba wahusika wengine hupita kwa jicho la mwandishi linaloona yote? Bila shaka hapana. Tulitaja hapo juu kwamba Chekhov anamdhihaki Khryukin moja kwa moja, lakini mwandishi sio mdogo kwa wahusika hawa wawili tu. Anakosoa jiji zima, ambalo Anton Pavlovich alihitaji mistari kadhaa kuelezea.

Hadithi ya Chekhov ni kazi muhimu sana inayohitaji kusomwa shuleni. Shukrani kwake, kizazi kipya kitajifunza nani ni kinyonga (wa wale wanaokutana nao kwenye njia ya uzima), na ambaye, kinyume chake, ni mtu mkarimu na mwaminifu.