2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Takriban miaka elfu moja iliyopita, maandishi ya kwanza nchini Urusi yalianza kuonekana, waandishi ambao walikuwa hasa watawa - jeshi dogo la watu waliojua kusoma na kuandika. Mmoja wao, "Tale of Bygone Years", ina maelezo ya historia ya Waslavs, mtazamo wa mwandishi kwa kile kilichokuwa kikifanyika.
Tafakari ya matukio ya maisha
Nikita Kozhemyaka, fundi mchanga, ambaye alitajwa katika The Tale of Bygone Years, alimnyonga katika duwa moja na adui Pecheneg. "Tale of Kozhemyak" ni hadithi kuhusu Nyoka mbaya ambaye mara kwa mara alimchukua msichana mzuri kutoka kila nyumba na kumla. Zamu imefika ya kumpa yule nyoka binti wa kifalme.
"Hadithi ya Kozhemyak" inaonyesha matukio ambayo yalifanyika katika siku hizo katika maisha ya Waslavs na nyika za Khazar zenye uadui. Jambo la kawaida sana lilikuwa kutekwa kwa Waslavs na Wakhazari na kuwauza tena utumwani.
Nyoka ni mnyang'anyi na mvamizi tu, akiashiria Khazar. Hata katika fainali, "Tale ya Nikita Kozhemyak" inakumbuka uhusiano wa kweli na watu hawa. Mgawanyiko wa ardhi na maji kwa usawa kati ya Kozhemyakoy na Nyoka unaonyesha huduma ya forodhaKhazars kwenye mwambao wa Bahari ya Caspian. Kwa mfano kama huo, mwandishi aliwasilisha tishio la mara kwa mara kwa Waslavs kutoka kwa makabila ya Khazar. Kwa kuwa vita vya muda mrefu vya Waslavs na Khazars vilimalizika kwa ushindi kwa kwanza, mtu anapaswa kufikiri kwamba "Legend of Kozhemyak" inaonyesha kwa usahihi uhusiano wa mwisho, yaani, ushindi katika karne ya 10 - mapema ya 11.
Mashujaa
Kwa ujumla, mashujaa wametajwa kwa mara ya kwanza tangu wakati ambapo Prince Vladimir alianza kuvutia watu wa kaskazini walio tayari kulinda mipaka ya Slavic. Kulikuwa na kama elfu mbili au tatu kati yao. Ukweli, walianza kuimba nguvu za kishujaa na ustadi baadaye, wakati wa nira ya Kitatari-Mongol; kisha neno "bogatyr" ("bogatyr") likaja katika lugha ya Kirusi.
Vita na Pechenegs
"Tale of Bygone Year" imehifadhi hadithi mbili: kuhusu kijana ambaye alimpiga shujaa wa Pecheneg, na kuhusu jeli ya Belgorod. Katika ya kwanza ("Tale of Kozhemyak"), ni juu ya jinsi duwa ya watu wawili hodari ilichukua jukumu la kuamua katika mzozo kati ya Rus na Pechenegs. Haya yalikuwa matukio ya 992. Tu baada ya kumaliza vita na Khazars, Vladimir alirudi katika nchi yake, lakini Pechenegs waliochukiwa walionekana upande wa pili wa Dnieper. Kabla ya kuanza pambano hilo, tuliamua kupigana mmoja baada ya mwingine. Ikiwa shujaa wa Urusi atashinda, vita vitafutwa; ikiwa Pecheneg itashinda, itaendelea miaka mitatu. Wapinzani walisimama kwenye kingo za Mto Trubezh. Pambano lilipaswa kufanyika, lakini hakukuwa na mtu shujaa katika kambi ya Vladimir, tayari kupigana na Pecheneg.shujaa. Vladimir alianza kuhuzunika, lakini shujaa mmoja alimjia kwa maneno kwamba mtoto mdogo alibaki nyumbani kwake, ambaye ana nguvu sana hivi kwamba mara moja kwa hasira alipasua nusu ya ngozi iliyokandamizwa mikononi mwake.
Alipoulizwa ikiwa angeweza kumshinda Pecheneg, kijana huyo aliomba ajijaribu kwa kumwongoza kwenye pambano na fahali mwenye hasira. Kwa haraka walimpeleka kijana huyo kwa kikosi na kumweka ng'ombe dume, akiwa amekasirishwa na chuma cha moto-nyekundu. Kijana huyo alimruhusu fahali asogee karibu na kuchomoa kipande cha ngozi pamoja na nyama kutoka pande zake. Mapambano yameanza. Ikilinganishwa na shujaa mkubwa na mbaya wa Pecheneg, vijana wa Urusi walipoteza sana. Walakini, mara tu mashujaa wote wawili walipogombana, kijana huyo alimnyonga Pecheneg hadi kufa. Maadui walioogopa walikimbia, na kwenye tovuti ya vita, Vladimir alianzisha jiji la Pereyaslavl. Kwa hivyo inasemwa katika historia ya Kirusi "Tale of Bygone Year". "Tale of Kozhemyak" ni mojawapo ya kurasa zake za kishujaa.
Tangu wakati huo, Nikita Kozhemyaka amekuwa shujaa wa hadithi nyingi, ambaye, kama uthibitisho wa nguvu zake kuu, mara moja alirarua ngozi kadhaa za fahali zilizokunjwa. Muda ulipita, na njama ya duwa kati ya Kozhemyaki na Pecheneg ilikuwa mythologized - sasa ilikuwa vita na Nyoka. Marekebisho kama haya ya kisanii hayakutengwa. Katika toleo la Bessarabian, Stefan Voda pia anapigana na Nyoka (katika tafsiri ya asili - na Waturuki).
"Hadithi ya Kozhemyak". Simulizi Fupi
Binti wa kifalme aliyechukuliwa na Nyoka pangoni kwake, hakuliwa naye, kama wasichana wengine, kutokana na uzuri wake usioelezeka. Yule nyoka, badala ya kumla, akamtwaa kuwa mke wake. Kujifunza kutoka kwakekwamba ni kijana fulani tu Nikita Kozhemyaka ana nguvu zaidi kuliko Nyoka, msichana hupeleka habari hii kwa baba yake kwa kuandika barua na kuifunga kwa shingo ya mbwa aliyemfuata. Na kisha mfalme hutoa amri ya kupata Kozhemyaka na kumwomba kwenda vita na Nyoka. Alipoona kwamba wajumbe wa kifalme walikuwa wamemjia, Kozhemyaka, kwa hofu, alirarua ngozi kumi na mbili ambazo alizipiga mikononi mwake. Akiwa amehuzunishwa na ukweli kwamba kwa sababu ya hii atapata hasara kubwa, kijana huyo mwanzoni alikataa kuokoa bintiye. Ndipo wale mayatima walioachwa bila wazazi kwa sababu ya Nyoka aliyelaaniwa waliletwa kwake. Kijana huyo, akiwa ameguswa na huzuni yao, baada ya maandalizi fulani, anamwendea Nyoka na kumuua. Hii ni hadithi ya kijana Kozhemyak, ambaye alimshinda Nyoka.
Chaguo la pili
Usimulizi mwingine tena una toleo tofauti la matukio. Nyoka aliyeshindwa anauliza Kozhemyaka kwa rehema na kutengeneza tena ardhi, ambayo Nikita anakubali. Akiwa amefungwa kwa jembe, Nyoka huanza kulima ardhi kutoka mji wa Kyiv hadi Bahari ya Caspian. Baada ya kugawanya nchi, Nyoka anaamua kugawanya bahari pia. Baada ya kumfukuza nyoka kwa kina, Kozhemyaka huizamisha hapo, na hivyo kuwakomboa watu kutoka kwa mhalifu. Kulingana na hadithi, mipaka iliyowekwa na Nyoka bado inaonekana hadi leo. Watu hawazigusi, wanaziacha kwa kumbukumbu ya Nikita Kozhemyak asiyeshindwa.
Tofauti kati ya epics na historia
"Hadithi ya Nikita Kozhemyak" (katika toleo la Kiukreni - kuhusu Kirill Kozhemyak) ni historia. Ingawa huyu ni shujaa sio tu wa historia, lakini pia wa epics. Kuna tofauti kubwa na kufanana kati ya historia na epic. Jumla:
- Adui anadai kumpandisha kijana kwa ajili ya kupigana, lakini sivyoiko.
- Si shujaa-shujaa anayeingia kwenye pambano, bali kijana-kijana.
- Mvulana ameripotiwa na babake.
- Adui siku zote ni shujaa mwenye nguvu nyingi na saizi kubwa.
- Adui hushinda mapema, lakini hupigwa.
Tofauti:
- Shujaa maarufu ni mpiganaji kitaaluma, na shujaa wa historia ni fundi rahisi. Anashinda tu shukrani kwa mikono yake iliyofanya kazi kupita kiasi.
- Katika machapisho, tukio huwa linahusishwa na muktadha wa kihistoria. Hii haiko kwenye epic.
Ilipendekeza:
Fasihi ya Kawaida (Kirusi). Fasihi ya classical ya Kirusi: orodha ya kazi bora
Fasihi ya kale (Kirusi) ni dhana pana, na kila mtu huweka maana yake ndani yake. Waumbaji wa classics ya Kirusi daima wamekuwa na jukumu kubwa la kijamii. Hawakuwahi kutenda kama waadilifu, hawakutoa majibu tayari katika kazi zao. Waandishi waliweka kazi ngumu kwa msomaji na kumlazimisha kufikiria juu ya suluhisho lake
Mchakato wa kihistoria na kitamaduni na upimaji wa fasihi ya Kirusi. Kipindi cha fasihi ya Kirusi ya karne ya 19-20: meza
Fasihi ya Kirusi ni nyenzo kuu ya watu wote wa Urusi. Bila hivyo, tangu karne ya 19, utamaduni wa ulimwengu haufikiriki. Mchakato wa kihistoria na kitamaduni na upimaji wa fasihi ya Kirusi ina mantiki yake mwenyewe na sifa za tabia. Kuanzia zaidi ya miaka elfu moja iliyopita, hali yake inaendelea kukua hadi wakati wa siku zetu. Ni yeye ambaye atakuwa mada ya makala hii
Majina ya kazi za uchoraji wa kale wa Kirusi. Picha za uchoraji wa zamani wa Kirusi
Majina ya kazi za uchoraji wa kale wa Kirusi na mchoraji icon Andrei Rublev - "Annunciation", "Malaika Mkuu Gabriel", "Descent in Hell" na wengine wengi - wanajulikana sana hata kwa wale ambao hawana nia ya kina. katika sanaa
Uwekaji muda wa fasihi ya Kirusi ya Zamani. Historia na sifa za fasihi ya zamani ya Kirusi
Uwekaji muda wa fasihi ya Kirusi ya Kale ni jambo ambalo halikuepukika katika ukuzaji wa upande wa fasihi wa tamaduni ya Kirusi. Tutazingatia jambo hili katika nakala hii, vipindi vyote na sharti zile ambazo ziliashiria ujanibishaji huu
Nani aliandika "Tale of Kampeni ya Igor? Siri ya mnara wa fasihi ya kale ya Kirusi
Mojawapo ya makaburi makubwa zaidi ya fasihi ya kale ya Kirusi ni "Tale of Igor's Campaign". Kazi hii imefunikwa na siri nyingi, kuanzia na picha za ajabu na kuishia na jina la mwandishi. Kwa njia, mwandishi wa Tale ya Kampeni ya Igor bado haijulikani. Haijalishi watafiti walijaribu sana kujua jina lake - hakuna kilichofanikiwa, maandishi hayo yanaweka siri yake hata leo
