2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Nyimbo za falsafa za Lermontov zimejaa huzuni kali, kukata tamaa, hali ya huzuni, matamanio. Jambo ni kwamba Mikhail Yuryevich aliishi katika enzi ya kutokuwa na wakati, wakati wa ujana wake na kukua kulikuwa na kipindi cha majibu ya kisiasa ambayo yalifuata ghasia zisizofanikiwa za Waadhimisho. Watu wengi wenye akili na wenye talanta walikuwa wamezama ndani yao wenyewe, hofu, hisia za kupenda uhuru zilipigwa marufuku. Kwa hivyo, hakuna kitu cha kushangaza katika kazi za Lermontov zenye huzuni na zisizo na matumaini.
Mikhail Yurievich aliteseka kutokana na ukweli kwamba hakuweza kuongea, kutangaza waziwazi maoni yake, mawazo na matamanio yake. Alimwaga maumivu na mateso yake yote kwenye karatasi, kwa sababu alitaka kusikilizwa na angalau mtu. Nyimbo za falsafa za Lermontov zimejitolea kwa mtu anayetangatanga, mtu anayetembea peke yake ambaye hana nafasi katika jamii. Mshairi haoni mwanga mwishoni mwa handaki, watu wa zama zake humfanya atabasamu tu kwa uchungu, kwa sababu kizazi chake hakina uwezo wa kufikiria, kuhisi na.unda.
Mikhail Yurievich hadharau jamii tu, bali pia yeye mwenyewe, kwa sababu lazima aishi katika hali ya kidemokrasia na wakati huo huo hawezi kubadilisha chochote. Sifa za maandishi ya Lermontov ni kwamba mshairi anafikiria vijana waliopotea kwa jamii, walikuwa tayari wamezaliwa wazee na roho tasa. Kwa maoni ya mshairi, Urusi inaonekana kama nchi ya mabwana na watumwa. Analaumu jamii ya juu na kuhutubia umati kwa hasira, ambao ni "sanamu za watu wasio na roho."
Nyimbo za falsafa za Lermontov zimejaa roho ya kitaifa ya Urusi. Mikhail Yuryevich katika kazi zake alichagua Urusi mbili: ya kidunia na ya watu. Mshairi anakiri kwamba anapenda nchi yake, lakini kwa "upendo wa ajabu." Ushindi wa kijeshi, mazungumzo ya kidunia sio muhimu kwake, nafsi yake inafurahi katika kutafakari kwa asili ya Kirusi, sikukuu za wakulima wa kawaida. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, ni Urusi ya watu pekee inayotambuliwa na Lermontov, yuko karibu naye, mpendwa na anaeleweka zaidi. Mwandishi alikuwa mmoja wa watu wa kwanza kuikosoa nchi yake, alizungumza waziwazi juu ya mapungufu yake, lakini haikuwa ya kufurahisha, lakini uchungu na uchungu wa kuchukia nchi, ambayo inastahili hatima bora zaidi.
Uchambuzi wa mashairi ya Lermontov unaonyesha kuwa mshairi huzingatia sana suala la dhamira ya mshairi na jukumu lake katika jamii. Mada hii katika kazi mara nyingi hupata tabia ya chuki na fujo, kwa sababu uhusiano wa Mikhail Yuryevich na umati haukua kwa njia bora. Uhusiano kati ya jamii na mtu mbunifu umeelezewa waziwazi katika shairi "Mtume". Mwandishi anaeleza jinsi ilivyo vigumu kuwaletea watu ukweli, kuishi katika kutoelewana, kustahimili ukafiri wa wengine.
Nyimbo za falsafa za Lermontov zimejaa hali ya huzuni, kutoamini nyakati bora, kukatishwa tamaa na watu, dharau kwa watu wa wakati mmoja, chuki kwa uhuru. Takriban kazi zote hazina matumaini. Mada ya "mshairi-jamii" ndio kuu katika nyimbo za falsafa, Lermontov aliifunua katika mashairi "Mshairi", "Kifo cha mshairi", "Mwandishi wa habari, msomaji na mwandishi".
Ilipendekeza:
Jinsi ya kupata pesa kwa mashairi ya utunzi wako mwenyewe? Mashairi ya kuagiza
Kwa sasa, uandishi umeanza kuchukua kiwango kikubwa. Watu zaidi na zaidi wanaacha njia za kawaida za kupata pesa, wakipendelea kukuza katika uwanja wa ubunifu. Katika nakala yetu, tutazungumza juu ya jinsi ya kupata pesa kwenye ushairi kwa mshairi wa novice, na pia kutoa mapendekezo kadhaa ya vitendo ambayo yatakuruhusu kuuza kazi ya utunzi wako kwa muda mfupi iwezekanavyo
Mashairi ya kitalu na vicheshi ni nini? Mashairi ya kitalu, vicheshi, mashairi ya kuhesabu, miito, pestle
Tamaduni ya Kirusi, kama nyingine yoyote, ina ngano na vipengele vyake. Kumbukumbu ya watu imehifadhi kazi nyingi za ubunifu wa kibinadamu ambazo zimepita kwa karne nyingi na ikawa wasaidizi wa wazazi wengi na waelimishaji katika ulimwengu wa kisasa
Maombi kama aina katika mashairi ya Lermontov. Ubunifu wa Lermontov. Asili ya maandishi ya Lermontov
Tayari katika mwaka uliopita, 2014, ulimwengu wa fasihi ulisherehekea kumbukumbu ya miaka 200 ya mshairi na mwandishi mkuu wa Kirusi - Mikhail Yuryevich Lermontov. Lermontov hakika ni mtu maarufu katika fasihi ya Kirusi. Kazi yake tajiri, iliyoundwa katika maisha mafupi, ilikuwa na ushawishi mkubwa kwa washairi wengine maarufu wa Kirusi na waandishi wa karne ya 19 na 20. Hapa tutazingatia nia kuu katika kazi ya Lermontov, na pia tutazungumza juu ya asili ya maandishi ya mshairi
Uchambuzi wa shairi la Bunin "Jioni" - kazi bora ya mashairi ya kifalsafa
Uchambuzi wa shairi la Bunin unaonyesha kuwa mwandishi alitaka kusisitiza umuhimu wa ukweli kwamba sote tunazungumza juu ya furaha katika wakati uliopita tu. Tunakumbuka siku zilizopita zisizoweza kurekebishwa zilizojaa furaha na furaha, tuna huzuni juu ya hili, lakini wakati huo huo hatuthamini wakati ambao hutupa furaha hii
Mandhari ya mshairi na ushairi katika kazi ya Lermontov. Mashairi ya Lermontov kuhusu mashairi
Mandhari ya mshairi na ushairi katika kazi ya Lermontov ni mojawapo ya zile kuu. Mikhail Yurevich alijitolea kazi nyingi kwake. Lakini tunapaswa kuanza na mada muhimu zaidi katika ulimwengu wa kisanii wa mshairi - upweke. Ana tabia ya ulimwengu wote. Kwa upande mmoja, huyu ndiye aliyechaguliwa wa shujaa wa Lermontov, na kwa upande mwingine, laana yake. Dhamira ya mshairi na ushairi inapendekeza mazungumzo kati ya muumba na wasomaji wake
