Wimbo mtambuka ni nini? Msalaba, jozi, wimbo wa pete
Wimbo mtambuka ni nini? Msalaba, jozi, wimbo wa pete

Video: Wimbo mtambuka ni nini? Msalaba, jozi, wimbo wa pete

Video: Wimbo mtambuka ni nini? Msalaba, jozi, wimbo wa pete
Video: john slattery Wiki, Age, GF, Biography, and More... #shorts #biography #hollywood 2024, Novemba
Anonim

Wengi hujaribu kutunga mashairi katika ujana wao. Wengine hata wanaendelea "kuteseka" katika watu wazima, wakijifikiria kama Pushkin wa kisasa - mshairi mwenye talanta na asiye na kifani. Lakini, kwa bahati mbaya, si mara zote kile kinachotoka kwenye kalamu ya nuggets kinaweza kuitwa mashairi halisi. Hata tusipozingatia maudhui ya beti, mwangaza wa taswira za kishairi, upande wa kiufundi wa kazi mara nyingi huacha kutamanika.

wimbo wa msalaba
wimbo wa msalaba

Mbinu ya toleo

Mita (mdundo) na kibwagizo ni masharti muhimu kwa mbinu ya uthibitishaji. Licha ya ukweli kwamba leo subcultures nyingi zimeonekana, ambapo mistari iliyopimwa na ya sauti hupuuzwa wakati wa uboreshaji, hata wanashindwa kuachana kabisa na mashairi. Mfano wa hii leo ni harakati ya vijana ya mtindo inayoitwa rap: vijana wanatafuta njia zao za kuelezea ulimwengu wa ndani. Na kwa wale wanaoendeleza mielekeo mipya ya sanaa ya ushairi, na kwa wale ambao ni mashabiki wa mwelekeo wa kitamaduni katika ushairi, leo ni muhimu sana kujua ni mashairi gani katika lugha ya Kirusi.

Rhyme Mtambuka

Mashairi mengi huandikwa kwa namna ambayo huimba katika jozi mstari wa kwanza na wa tatu, pamoja na wa pili na wa nne. Ikiwa, wakati wa kuchanganua mstari, tunaunganisha maneno ya rhyming na arcs, basi ukweli ufuatao utakuwa wa kushangaza: arcs itaingiliana, kana kwamba inaunda msalaba. Ndiyo maana jambo hili linaitwa "wimbo wa msalaba". Mstari unaoitwa "Reflections on the Sea Shore" utasaidia kuzingatia njia hii ya uthibitishaji kwa mfano.

shairi mstari wa msalaba
shairi mstari wa msalaba

Tafakari kwenye ufuo wa bahari

Sio mimi - ni shakwe wanalia, Na kuaga msimu uliopita wa kiangazi, Halikuwa jina langu, umbali mkali…

Bahari ilinong'ona kwao

Kwa maswali: “Lakini jinsi ya kuendelea kuishi?

Jinsi ya kuishi katika kitu, bila kutulia?

Jinsi gani usione uwongo na uwongo katika kila kitu?

Shughulika na nafsi, iliyotapakaa

Mateso ya maumivu, chuki na shaka?

Jinsi ya kuepuka makosa

Na kati ya mamia elfu ya suluhu

Tafuta jibu sahihi na kamili?”

Lakini, kwa kuchoshwa na kwikwi, walinyamaza

Seagulls. Bahari imelala.

Na majibu ni kama sindano kwenye nyasi, Haipatikani isipokuwa neema ya Mungu.

wimbo wa msalaba mshipi
wimbo wa msalaba mshipi

Mashairi ya kiume, ya kike, ya daktylic na hyperdaktylic: maelezo ya jumla

Hapa katika kila quatrain (beti inayojumuisha mistari minne) wimbo mtambuka umetumika. Mara nyingi, washairi huandika quatrains zote katika shairi moja kwa kutumia mojawapo ya mbinu kadhaa za utungo: ama mistari yote huishia kwa silabi zilizosisitizwa (wimbo wa kiume), au mistari yote huwa na kibwagizo cha kike wakati mkazo unaangukia kwenye silabi ya mwisho, au moja ya silabi. mistari ya jozi zenye mashairiina kibwagizo cha kiume, na jozi nyingine ina kibwagizo cha kike. Kidogo kidogo ni mashairi ya daktyli, wakati mstari unaishia kwa silabi mbili ambazo hazijasisitizwa na kutanguliwa na moja iliyosisitizwa. Na ni nadra sana kupata kiimbo cha haipadaktylic (silabi nne au hata tano), wakati silabi iliyosisitizwa ikifuatiwa na silabi tatu au zaidi zisizosisitizwa. Matumizi ya chaguo zote katika shairi moja mara moja ni jambo la nadra sana.

Mwanaume, uke, daktylic na hyperdaktylic mashairi: uchambuzi kwa mfano

Katika mfano uliowasilishwa hapo awali, wimbo wa utungo wa kiume, wa kike na wa daktyli unaweza kufuatiliwa kama kibadala cha mbinu ya uthibitishaji. Kwa mfano, katika quatrains ya kwanza na ya mwisho, matumizi ya mashairi ya kike pekee yanazingatiwa, na katika mstari wa pili, mistari ya kwanza na ya tatu imeunganishwa na rhyme ya kike, na ya pili na ya tatu na dactylic. Quatrain ya tatu ni mfano wa matumizi ya mchanganyiko wa wimbo wa kike na wa kiume. Kwa kweli, hapa wimbo wa msalaba unaonyeshwa na mpango AbAb, ambapo herufi kubwa inawakilisha wimbo wa kike, na herufi ndogo inawakilisha kiume.

wimbo wa pete ya msalaba
wimbo wa pete ya msalaba

Wimbo wa pete

Hutokea mara nyingi kama vile mashairi mtambuka, yanayozunguka mistari ya midundo. Kwa njia hii ya uthibitishaji, ya kwanza imejumuishwa na mstari wa nne, na ya pili na ya tatu. Kama mfano wa mshipi, na kwa njia tofauti - wimbo wa pete, unaweza kutumia ubeti huu kutoka kwa mashairi "Kuhusu Mama":

Nifanye nini? Hii kidogo tu:

Busu mikono yako iliyosinyaa…

Hawakuwahi kujua kuchoka, Hawakuwa na nguvu za kupumzika.

Kama unavyoona kutoka kwa mfano, kuna kibwagizo katika mistari ya kwanza na ya nne (kidogo - kushoto), na pia katika pili na ya tatu (mikono - kuchoka).

Kama tu msalaba, wimbo wa pete unaweza kuwa na tofauti za kiume, kike, daktylic na hyperdactylic, pamoja na mchanganyiko wake. Mara nyingi, aina hii ya uthibitishaji hutumiwa katika soneti na karibu kamwe katika mashairi ya watu wa Kirusi. Ilionekana kwa mara ya kwanza katika karne ya 18, mwishoni mwa kipindi cha silabi cha uhakiki. Unaweza kuitazama huko Antiokia Cantemir katika "Barua ya II kwa aya zake".

Oanisha mashairi katika mashairi ya watoto

Tunapozungumza kuhusu njia za kuongeza ushairi, mtu hawezi kukosa kutaja utungo uliooanishwa. Kama vile pete na msalaba, mashairi ya jozi huzingatiwa katika mashairi ya Kirusi mara nyingi. Labda hii ndio aina rahisi zaidi, inayoeleweka zaidi na inayoweza kupatikana ya ushairi; sio bure kwamba kazi nyingi za ushairi kwa watoto zimeandikwa kwa njia hii. Hii ni pamoja na vitanza ndimi, mashairi ya kuhesabu, na mafumbo mengi.

Kwa mfano, mafumbo kama haya katika ubeti huandikwa kwa mashairi yaliyooanishwa:

Yeye ni stima moto, inayoelea juu ya mada.

Na nyuma yake uso laini kama huo - sio mkunjo wa kuonekana!

Au:

Masikio marefu na mkia mfupi, Anaishi kwenye ngome, mwepesi na mwoga.

Wimbo unaojulikana sana kuhusu Tanya, ambaye alidondosha mpira mtoni, ulioandikwa na Agniya Barto, unaonyesha tu matumizi ya wimbo uliooanishwa. Ndio, na mashairi mengine, kwa mfano, juu ya ng'ombe aliyelala kulala upande wake kwenye sanduku, dubu aliyelala kitandani, na juu ya tembo ambaye hataki kulala, anatikisa kichwa chake nakutuma salamu kwa tembo wake.

wimbo wa jozi ya msalaba
wimbo wa jozi ya msalaba

Mbeti mmoja

Kwa kawaida, mshairi huandika kazi nzima katika ufunguo mmoja uliochaguliwa, akitumia ama pete, au jozi, au mashairi ya msalaba. Lakini Pushkin, Alexander Sergeevich, aliwasilisha ulimwengu na toleo la asili, ambalo liliitwa "stanza ya Onegin" kwa heshima yake, kama ilionekana katika mistari ya kwanza ya riwaya "Eugene Onegin". Stanza ya Onegin ina quatrains tatu na couplet ya mwisho. Hapa katika shairi moja kuna pete mara moja, jozi, mashairi ya msalaba. Njia hii ingali hai hadi leo, na wakati mwingine watunzi wa kazi za kishairi huigeukia ili kueleza hisia na mawazo yao kwa uwazi zaidi.

Kwa mfano, unaweza kuchukua aya za "Kuhusu Mama" kwa ukamilifu, kipande kimoja cha treni ambacho tayari kimezingatiwa kama mfano wa kuzunguka mashairi.

wimbo pete mbili msalaba
wimbo pete mbili msalaba

Kuhusu Mama

Sikusahau kwanini nipo nyumbani, Sikusahau harufu ya asili yangu.

Mama, nimekununulia waridi!

Mama samahani kwa kuchelewa…

Nifanye nini? Hii kidogo tu:

Busu mikono yako iliyosinyaa…

Hawakuwahi kujua kuchoka, Hawakuwa na nguvu za kupumzika.

Na macho, mara moja buluu angavu, Kuangalia kutoka kwenye picha - bluu iliyofifia…

Nywele, anasa, mrembo, Ilikonda, ikawa kijivu…

Ulikuwa unanisubiri hapa kizingiti -

Nimechelewa kidogo…

Wakati wa kuchanganua quatrain ya kwanza, inakuwa wazi kuwa chumba cha mvuke kinahusika katika uandishi wake.wimbo. Ni kweli, inapaswa pia kuzingatiwa kuwa kibwagizo cha upatanishi kinatumika hapa, ambamo sauti za vokali pekee ndizo konsonanti, lakini si konsonanti.

Hakika, maneno "nyumbani" na "asili" kwa mtazamo wa kwanza, ni vigumu kuita wimbo. Lakini katika neno "nyumbani" vokali ya mwisho isiyosisitizwa iko katika nafasi dhaifu ya II, kwa hiyo inatoa sauti iliyopunguzwa "ъ". Katika neno "asili" sauti sawa inatolewa na barua "o" katika nafasi ya mshtuko. Vile vile, maneno "roses" na "marehemu" yanaweza kugawanywa. Kweli, kibwagizo hiki kinaimarishwa na konsonanti ya kawaida "z".

Kubwa ya pili ilijadiliwa na sisi hapo juu: hapa tunaweza kufuatilia wimbo wa mzingo au mlio. Quatrain ya tatu hutumia wimbo wa msalaba. Na inakamilisha ubeti wa Onegin, kama inavyotakikana na mtindo uliochaguliwa, kikundi.

Hili ni jambo gumu sana kuandika mashairi. Na bado, hata roboti inaweza kufundishwa kuchagua mashairi sahihi, kuchagua njia ya uthibitishaji, na kuchunguza muundo wa rhythmic. Lakini kuweka kipande cha nafsi yako katika kazi si kwa kila mtu.

Ilipendekeza: