2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Kazi za Lermontov, zilizoandikwa wakati wa miaka aliyokaa katika shule ya kadeti, hazifahamiki kwa wasomaji wengi. Ni desturi si kujadili au hata kukumbuka maelezo ya maisha yake na kazi ya kipindi hiki, ili si kuharibu kumbukumbu mkali ya fikra ya fasihi ya Kirusi. Wakati huo huo, wakati huo mashairi maarufu ya Junker ya Lermontov yaliandikwa! "Hospitali", "Likizo ya Peterhof" na "Ulansha" haiwezi kuitwa mifano ya mtindo wa hali ya juu hata kwa kunyoosha, lakini hakuna njia ya kuwatupa nje ya urithi wa kazi ya mshairi - "prank" hizi za cadet ziliathiri hatima yake wengi. miaka baadaye.
Ujana wa kutupa
Kusoma katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg, kuhamia Chuo Kikuu cha Moscow, kisha kurudi tena St. Petersburg - vitendo vya upele vya vijana wasio na wasiwasi. Kutupa kati ya taasisi za elimu za miji mikuu miwili ilimalizika kwa Lermontov na shule ya walinzi na kadeti za wapanda farasi, ambapo alilazimishwa kuingia mnamo 1832. Mchanganyiko wa hali, imani za jamaa za St. Petersburg - na sasa M. Yu. Lermontov katika shule ya cadet. Kipindi cha maisha ya kimapenzi kimeachwa nyuma.
Programu ya elimu ya watu wasio na adabu ilikuwa tajiri sana, pamoja na mazoezi ya askari hayakufanya kazi kwa vijana wanaopenda uhuru kutoka kwa familia tajiri kwa njia bora - na vijana walitumia wakati wao wote wa bure kutoka shuleni katika tafrija ya kitoto na tafrija.. Leo, ustaarabu kama huo ungeitwa kupunguza mfadhaiko, katika miaka hiyo psyche changa iliepushwa kidogo kuliko yetu, na Junker aliitwa kuwa mpotovu tu.
Miaka ya Fursa Zilizopotea
Kijana aliyeandika shairi lake la kwanza mahiri la "Angel" akiwa na umri wa miaka 17 alilazimika kusahau kuhusu picha za kimapenzi kwa muda na kuwa kama kila mtu mwingine. Lermontov, licha ya udhaifu wake dhahiri, alikuwa na nguvu sana mikononi mwake - alikunja ramrodi za chuma, akiwafunga kwenye fundo, kwa mzaha. Nguvu hii, uwezo wa kutunga epigrams za kejeli kwa urahisi, talanta ya msanii ilisaidia Lermontov kujulikana kati ya junkers kuthubutu kwa ajili yake mwenyewe. Lakini wakati huo huo, kaka zake kwenye kambi hawakuhitaji upuuzi wake wa kimapenzi - wandugu walidai aina tofauti ya mashairi: machafu, mchafu, sio kufunikwa na aibu. Walihitaji mashairi ya Junker. Encyclopedia ya Lermontov ilijazwa tena katika miaka hiyo na ushairi kama huo. "Ulansha", "Likizo ya Peterhof", "Hospitali" iliyotajwa hapo juu sio chochote ila uwakilishi wa ponografia wa maisha halisi ya wahusika. Pushkin, anayeheshimiwa na Lermontov, pia aliandika mashairi ya karibu sana, lakini ya karibu sana, wakati mashairi ya Lermontov ni machafu. Kwa miaka miwili shuleni, mshairi hakuunda chochote bora - katika maisha yake mafupi ilikuwa wakati uliopotea bila huruma.
Kitakatifu hakina mzaha
Licha ya tabia nzuri ya watu wasiojali, wakati fulani wa wasifu wa Lermontov unaonyesha kuwa heshima ilikuwa kwenye damu ya vijana hawa. Bibi wa mshairi, E. A. Arsenyeva, ambaye anampenda Michel, hakuweza kumuacha peke yake. Baada ya kukodisha nyumba karibu na shule, aliweka mtumwa ndani yake, ambaye majukumu yake ni pamoja na kumwamsha bwana wake mwenye wasiwasi na mgonjwa kila asubuhi dakika chache kabla ya shule kupanda, ili upigaji ngoma usioweza kuvumilika usiwe na athari mbaya kwenye psyche yake. mlishe kwa kila aina ya sahani. Wandugu ambao walithamini mashairi ya Lermontov asiye na aibu ya Junker walijua juu ya mapenzi ya bibi yao kwa mshairi huyo, lakini huruma hii haikuwahi kuwa mada ya dhihaka zao. Kwa kushangaza, vijana wa junk waligundua uhusiano kati ya mjukuu wao na bibi karibu kama kaburi. Watu wa enzi za mshairi huyo, wote wakiwa kitu kimoja, wanaona kwamba bado walijiruhusu kuwafanyia hila wazazi wa Lermontov, kamwe kwa bibi yao.
Ukinzani katika tathmini za watu wa zama hizi
Wenyeji wa shule ya Junker, ambao kwa ujumla walishuka katika historia kwa sababu walisoma na Lermontov, baadaye wanatoa tathmini tofauti za uhusiano wa mshairi na wanafunzi wenzake, wanamtambulisha tofauti kama mtu. Na hii pia ni athari ya kile Lermontov aliandika katika miaka hiyo. Alicheka kwa uwazi kwa kila mtu, majina ya wengine yameunganishwa milele na mashairi yake na mashairi ya miaka ya Junker. Miongoni mwao ni Tizenhausen, ambaye anwani ya shairi moja maarufu imejitolea, Shakhovsky, Polivanov, Prince Baryatinsky … Shairi zima linajitolea kwa mwisho!Angewezaje kusamehe "Hospitali" ya Lermontov, ambayo mkuu wa urithi katika shule ya cadet alitambuliwa na mistari ifuatayo: "Na mkuu wetu, akihimizwa na mvuke ya divai, akapanda juu; taabu latch - inaingia kwa joto, mikono juu yake … kushikilia. Simulizi zaidi juu ya ujio wa mkuu sio ya kupendeza hata kidogo. Kulingana na njama hiyo, Baryatinsky, akiota mkutano wa karibu na mjakazi mchanga, gizani alimchanganya na mwanamke mzee na kumshambulia kwa hamu yote ya uvumilivu wake wa ujana. Haiwezekani kwamba umaarufu kama huo, ambao mashairi ya Lermontov ya Junker yalimpa mkuu, yanaweza kuzaa katika nafsi yake kumbukumbu nyororo za masomo ya pamoja.
Marafiki mbaya katika shule ya kadeti
Mahali fulani mwanzoni mwa 1834 (wanafunzi wa Lermontov wanadai kuwa ilikuwa majira ya baridi) shule iliamua kuchapisha jarida lililoandikwa kwa mkono "School Dawn". Alitoka nje siku ya Jumatano. Wiki nzima, kila mtu angeweza kuandika chochote alichotaka na kuweka hati zao katika droo iliyochaguliwa kwenye moja ya meza kwenye bweni. Siku ya Jumatano jioni, maandishi haya yaliunganishwa pamoja na kusomwa kwa sauti mara moja. Mwandishi maarufu zaidi wa "School Dawn" alikuwa, bila shaka, Lermontov. Mashairi ya Junker na Mikhail Yuryevich hayakuweza kuchapishwa katika majarida halisi, lakini kutoka kwa kurasa za shule hiyo kila wiki zilijulikana sana kwa cadets zote ambazo zilisoma na Lermontov. Mchangiaji mwingine wa mara kwa mara wa jarida hilo hakuwa mwingine ila Nikolai Martynov, muuaji aliyelaaniwa wa mshairi huyo mkubwa.
Katika "Confession" yake, ambayo Martynov aliandika baada ya risasi mbaya, anajaribu kuelezea.kwa nini basi huko Pyatigorsk alipinga Lermontov kwa duwa, kwa nini hakukosa. Malalamiko aliyovumilia kutoka kwa shule ya kadeti yaliacha alama yao hapa pia - Martynov hakuweza kusahau dhihaka za zamani za mshairi huyo.
Maisha ya junker hayajapimwa
Labda Martynov alikuwa na sababu ya kukasirishwa na Lermontov, lakini wale ambao wametajwa kwa majina katika kazi za mshairi walikuwa na zaidi ya sababu hizi. Majina yao yamepewa hapo juu, lakini ukweli fulani kutoka kwa maisha ya kila siku ya junkers, iliyowasilishwa katika shairi "Ode to the Outhouse", huzungumza juu ya ubaya mkubwa zaidi wa tabia ya watu kutoka familia mashuhuri. Ikiwa katika kazi fupi "Kwa Tiesenhausen" Lermontov anaandika isiyo na madhara: "Usiendeshe gari kwa uchungu na jicho lako, pande zote … usipotoshe, usifanye mzaha kwa kujitolea na uovu …", kisha katika "Ode kwa nyumba ya nje.” mshairi anawafahamisha wasomaji kwa uwazi kuhusu mielekeo ya ushoga inayoenea miongoni mwa vijana. Je! mashairi ya Junker ya Lermontov au mashairi ya miaka hiyo hufanya nini bila sehemu nyingine ya ufunuo wa kudharau? Je! ni "Maombi yake ya Junker" tu - ndio walioingia kwenye mkusanyiko mwembamba wa kazi za Lermontov zilizotambuliwa rasmi na waandishi, zilizoandikwa naye katika miaka hiyo miwili (kutoka 1832 hadi 1834) ambayo mshairi alitumia shuleni. Mashairi yake ya kipuuzi hayakuwahi kuchapishwa, kwa sababu za wazi.
Glory to utukufu ugomvi
Ikiwa chuki ya kibinafsi ilikomaa na kukua katika mioyo ya wanafunzi wenzao, basi hadithi za ukweli katika nuru ya wale ambao majina yao hayakuonyeshwa katika kazi.mshairi, alimchezea sifa mbaya kwa ujumla na akazua chuki katika mioyo ya watu ambao walikuwa wageni kabisa kwa mshairi huyo. Baba mashuhuri wa familia walitazama kwa uangalifu ili kwenye mipira na mapokezi ya kidunia mshairi mwovu asije karibu na binti zao au wake zao - utukufu wa mwandishi wa mashairi machafu ambayo yalimwagika shuleni yalifanya uharibifu mkubwa kwa mwandishi. ya "Shujaa wa Wakati Wetu". Lakini hata kuonekana kwa Pechorin kwenye kurasa za magazeti ya mji mkuu hakufuta mara moja hisia hasi katika mawazo ya Warusi ambayo mashairi ya Lermontov ya Junker yalipanda ndani yao. Shairi la "Kifo cha Mshairi" lililoandikwa juu ya kifo cha Pushkin lilibadilisha maoni ya jumla, lakini zamu ya mwisho kuelekea utambuzi wa kweli wa kazi ya Mikhail Yuryevich ilifanyika tu baada ya kutolewa kwa "shujaa wa Wakati Wetu". Miaka mingi ilipita, matukio mengi yalifanyika kabla ya ulimwengu "kusahau" upuuzi wa kijana wa Lermontov.
Sio tu kuhusu maisha ya kila siku
Wasomi wa Lermontov wanadai kwamba shairi zuri sana "Hadji Abrek", na vile vile toleo moja la "Demon", liliandikwa wakati wa miaka ya masomo katika shule ya kadeti. Wenzake wa mshairi walisema kwamba mara nyingi, baada ya taa kuzima, Lermontov alikwenda kwa madarasa ya mbali na aliandika hapo kwa muda mrefu kwa ukimya kamili na upweke. Inaonekana kwamba kulikuwa na Lermontovs mbili tofauti shuleni: wakati wa mchana alikuwa cadet ya kawaida, sio tofauti sana na wanyanyasaji wengine sawa na wakosoaji (kwa hivyo mashairi yake ya kipuuzi), na usiku alijigeuza mwenyewe - nyembamba, dhaifu, kamili. ya mapenzi na hisia za moyo. Inaaminika kuwa Izmail Bey, alianzaMoscow, ilikamilishwa tu katika miaka ya masomo katika shule ya cadet. Wakati huo huo, kazi ilianza kwenye riwaya "Vadim", ambayo haijawahi kukamilika. Inafurahisha kwamba mashairi ya Junker na mashairi ya Lermontov yalififia miaka kadhaa baadaye dhidi ya hali ya nyuma ya kazi zilizowekwa kwa ajili ya Caucasus aliyoipenda, kutangatanga na kutangatanga, mada zingine zenye heshima.
Kisasi kilichofanywa kwa miaka mingi
Miaka miwili pekee ya masomo ilidumu, lakini hadi kifo cha mshairi huyo, kazi hizo za ushairi za uwazi zilimfuata nyuma yake. Kama ilivyoonyeshwa tayari, mashairi ya Junker ya Lermontov yalionyesha maisha ya aibu ya watu halisi kabisa. Na watu wawili kutoka kwa wale ambao walisoma na mshairi shuleni walicheza majukumu mabaya katika maisha yake. Hizi ni Martynov (hakuna maelezo maalum yanahitajika hapa) na Baryatinsky (chuki yake kwa Lermontov ilikua zaidi ya miaka). Caucasus, anayependwa na mshairi, alichangia hili.
Lermontov mara nyingi alitembelea Pyatigorsk, ambapo bibi yake alimleta akiwa mtoto. Ilikuwaje kwa Baryatinsky, ambaye miaka michache baada ya kuhitimu shuleni alikua kiongozi wa shamba, gavana wa Caucasus na karibu na mfalme mwenyewe, kuelewa kwamba nyuma ya mgongo wake wasaidizi wake walikuwa wakinong'ona juu ya tabia yake chafu, iliyowekwa milele katika maarufu "Hospitali"? Na kisha kuna Lermontov mara kwa mara inakuja mbele ya macho yangu. Kwa kweli, Baryatinsky, kwa nguvu ya uwezo wake, alidhuru ukuzaji wa mshairi kadiri alivyoweza. Hayo yalikuwa matokeo mabaya ya mizaha ya Junker.
Bora zaidi ya miaka mitatu iliyopita
Kujenga mashairi ya awaliLermontov, iliyoandikwa katika miaka ya kwanza ya ubunifu wa ufahamu, inatofautiana katika mtindo na ukubwa. Wanashangaa na ukosefu wa karibu kabisa wa fomu na wingi wa epithets za kupendeza. Mara kwa mara katika mashairi mengine mtu anaweza kuona maoni ya fikra za siku zijazo, lakini wakosoaji wa fasihi wanaamini kwamba bora zaidi ambayo Lermontov iliundwa na yeye iliandikwa na yeye kutoka 1838 hadi 1841 - ya mwisho katika maisha yake. "Malaika" iliyoundwa mnamo 1831 na "Kifo cha Mshairi" iliyoundwa mnamo 1837 zinatofautiana kwa kiasi fulani.
Katika miaka mitatu iliyopita, "Mtsyri" ilionekana, toleo la mwisho (la nane) la "The Demon", "A Hero of Our Time". Kipaji cha Lermontov kilikua haraka. Je, angeandika kiasi gani katika siku zijazo kama si kwa kupigwa risasi na mwenza katika shule ya kadeti?
Ilipendekeza:
Mashairi ya kitalu na vicheshi ni nini? Mashairi ya kitalu, vicheshi, mashairi ya kuhesabu, miito, pestle
Tamaduni ya Kirusi, kama nyingine yoyote, ina ngano na vipengele vyake. Kumbukumbu ya watu imehifadhi kazi nyingi za ubunifu wa kibinadamu ambazo zimepita kwa karne nyingi na ikawa wasaidizi wa wazazi wengi na waelimishaji katika ulimwengu wa kisasa
Kumbi za sinema za watoto huko St. Petersburg: uchawi wao, hadithi ya hadithi na wimbo wao
Sote tulitoka utotoni. Utoto unakuwa ukumbi wa michezo, hadithi ya hadithi, na muujiza, na kuunda msingi wa maisha ya furaha ya baadaye. Upendo kwa sanaa kutoka kwa umri mdogo huingizwa katika sinema za watoto zinazoingiliana huko St. Ni nini?
Maombi kama aina katika mashairi ya Lermontov. Ubunifu wa Lermontov. Asili ya maandishi ya Lermontov
Tayari katika mwaka uliopita, 2014, ulimwengu wa fasihi ulisherehekea kumbukumbu ya miaka 200 ya mshairi na mwandishi mkuu wa Kirusi - Mikhail Yuryevich Lermontov. Lermontov hakika ni mtu maarufu katika fasihi ya Kirusi. Kazi yake tajiri, iliyoundwa katika maisha mafupi, ilikuwa na ushawishi mkubwa kwa washairi wengine maarufu wa Kirusi na waandishi wa karne ya 19 na 20. Hapa tutazingatia nia kuu katika kazi ya Lermontov, na pia tutazungumza juu ya asili ya maandishi ya mshairi
Hoffmann: kazi, orodha kamili, uchambuzi na uchambuzi wa vitabu, wasifu mfupi wa mwandishi na ukweli wa kuvutia wa maisha
Kazi za Hoffmann zilikuwa mfano wa mapenzi katika mtindo wa Kijerumani. Yeye ni mwandishi, kwa kuongezea, pia alikuwa mwanamuziki na msanii. Inapaswa kuongezwa kuwa watu wa wakati huo hawakuelewa kabisa kazi zake, lakini waandishi wengine waliongozwa na kazi ya Hoffmann, kwa mfano, Dostoevsky, Balzac na wengine
Mandhari ya mshairi na ushairi katika kazi ya Lermontov. Mashairi ya Lermontov kuhusu mashairi
Mandhari ya mshairi na ushairi katika kazi ya Lermontov ni mojawapo ya zile kuu. Mikhail Yurevich alijitolea kazi nyingi kwake. Lakini tunapaswa kuanza na mada muhimu zaidi katika ulimwengu wa kisanii wa mshairi - upweke. Ana tabia ya ulimwengu wote. Kwa upande mmoja, huyu ndiye aliyechaguliwa wa shujaa wa Lermontov, na kwa upande mwingine, laana yake. Dhamira ya mshairi na ushairi inapendekeza mazungumzo kati ya muumba na wasomaji wake