"Notes of Samson Samasui" (muhtasari). Riwaya ya mtazamo wa kijamii na kisiasa

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mara nyingi, kwenye mitihani katika fasihi ya Kibelarusi au Kisovieti katika vyuo vikuu vya falsafa, tikiti hutaja kazi za mwandishi wa Kibelarusi Andrey Mryi. Kazi yake maarufu zaidi ilikuwa mchoro wa kejeli, ambao ulipokea jina "Vidokezo vya Samson Samasui" kutoka kwa mwandishi. Kazi hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1929. Ili kufaulu mtihani huo kwa mafanikio, sio lazima kabisa kusoma kazi hiyo kwa ukamilifu, unaweza kusoma "Vidokezo vya Samson Samasui" kwa ufupi. Kwa usaidizi wetu, hili linaweza kufanywa kwa urahisi kama kuchuna peari.

Kutana na "mwandishi" wa riwaya

Riwaya imeandikwa kwa nafsi ya kwanza. Ni shajara ya kibinafsi ya mkuu asiye na uwezo wa idara ya utamaduni wa kamati kuu ya wilaya Samson Samasui. Ili kuinua kiwango cha utamaduni katika eneo hilo, mhusika mkuuhupanga matukio mengi ya kitamaduni ya kipuuzi, ambayo yameelezewa kwa undani katika shajara yake. Sambamba na shughuli zake za kijamii bila kuchoka, Samson pia anajaribu kikamilifu kuboresha maisha yake ya kibinafsi.

Uhalali wa kutumia simulizi la mtu wa kwanza

Katika ufunuo wake, Samson Samasui (muhtasari) kwa uaminifu, ukweli na bila kutia chumvi anasimulia juu ya matukio tabia ya ukweli wa Soviet wa miaka ya 20. Fomu ya "diary" inakuwezesha kufunika na kuwasilisha kubwa zaidi, kwa kulinganisha na hadithi ya kawaida, shamba kwa kujieleza kwa uchunguzi wa kibinafsi na maoni na Samson Samasui. "Notes of Samson Samasui" (mukhtasari wa riwaya pia unaakisi ukweli huu) imeandikwa katika mfumo wa hadithi kuhusu masaibu ya kila siku ya mhusika mkuu.

Samson Samasui pia anatoa maoni yake katika hoja yake juu ya uchaguzi wa namna ya usimulizi. Anasema kwamba alitundika picha kwenye chumba chake inayoonyesha taarifa ya mwanasayansi maarufu ambaye alipendelea kufikiri kwamba ikiwa watu wangejua kila kitu kuhusu maisha ya mdudu mmoja, wangeweza kuepuka maamuzi na matendo mengi mabaya. Kutokana na hayo hapo juu, ni wazi kwamba tangu mwanzo kabisa wa riwaya, Andrey Mryi anamruhusu mwandishi wa shajara si tu kusimulia, bali pia kueleza matukio na matukio.

Andrey Mryy alikabiliana na kazi hiyo kwa mafanikio sana, alionyesha mhusika mkuu wa riwaya hiyo kwa uwazi sana hivi kwamba msomaji aliamini: Samasui Samson ni mtu halisi. Na, kama muhtasari unavyosema, A. Mryi "Notes of Samson Samasui" ilichapishwa kwa mara ya kwanza sio kwenyeeneo la serikali ya muungano, na nje ya nchi. Katika barua yake "kwa rafiki wa wafanyikazi I. V. Stalin" mwandishi anasimulia juu ya ukweli wa kufurahisha: ofisi ya wahariri ya gazeti iliyochapisha "Vidokezo vya Samson Samasui" ilipokea barua nyingi zinazodai kufukuzwa kwa kiongozi wa nguvu ya Soviet Samasui kutoka kwa chama.

Maisha ya mhusika mkuu kabla ya kuanza kwa shajara

Msomaji anajifunza machache sana kuhusu maisha ya awali ya Samsoni. Mwandishi anaonekana kujaribu kuonyesha kuwa hakuna kitu muhimu ndani yake, kila kitu muhimu katika maisha ya mwandishi wa diary kitatokea katika siku zijazo. Kuhusu maisha ya zamani ya Samasui, ni yale tu ambayo yanashuhudia moja kwa moja tabia zake za tabia ndiyo yanaambiwa. Samsoni anatoka katika familia ya wakulima, lakini anaidharau kazi ya mkulima kama kitu cha kufedhehesha na cha aibu.

Mkuu wa idara ya utamaduni wa kamati kuu ya wilaya anapendelea utafutaji wa mkate mwepesi kufanya kazi. Kwa sababu ya sifa hii ya tabia yake, Samsoni analazimika kubadili kazi yake mara kwa mara, kwa sababu hakuna mkate rahisi wa kisheria, na anapendelea chakula kitamu cha kipekee na nguo za bei ya juu. Kwa hivyo kusema, "ugonjwa wa pansky mgonjwa." Hivi ndivyo baba yake anavyomtaja Samsoni ipasavyo.

"Notes of Samson Samasui" (muhtasari). Je, matukio yanayoelezewa na shujaa ni upuuzi au ukweli?

Kwa mtazamo wa kwanza tu, ukweli unaoelezewa na mhusika mkuu unaonekana kuwa wa kipuuzi. Kwa kweli, mwandishi hakuweza kufanya bila kuzidisha kwa makusudi, lakini hufanya peke yakekazi ya kisanii. Haiwezekani kukataa kwamba katika miaka ya 1920 katika nchi ya Sovieti kulikuwa na udhibiti kamili juu ya maisha ya umma na ya kisiasa na matukio yake yote na watu bora, matukio na ukweli.

Kwa usaidizi wa picha iliyoundwa kwa uangalifu ya Samson Samasui, Andrey Mry anazungumza kwa kejeli kuhusu kundi zima la warasmi wa Soviet ambao walichukua nyadhifa kadhaa chini ya jukumu lao mara moja. Isitoshe, walifanya hivyo kwa bidii kubwa hivi kwamba mwishowe hawakuwajibika kwa lolote. Uenezi rasmi wa wakati huo ulielezea kile kinachotokea kwa ukosefu wa wafanyikazi wa mapinduzi ya kitamaduni, ambayo walitaka kufanya na shambulio la wapanda farasi na ambayo mwishowe iligeuka kuwa taswira ya kawaida na uingizwaji wa shughuli za zege na duka tupu la mazungumzo katika anuwai. mikutano, mikutano na mikusanyiko.

Samasui huyohuyo anafanikiwa kuchanganya nafasi ya mkuu wa tume ya watoto, ushirikiano wa "Down with kutowajibika", mkaguzi wa kazi wa wilaya na mwanachama wa RVC. "Shughuli mbaya" ya shujaa haionekani kuwa ya kijinga sana kwake, ana lengo maalum - kuzunguka kwa njia ambayo wasimamizi wanazingatia na hakikisha kuiangalia, na, ipasavyo, kuruka juu ya ngazi ya kazi. piramidi ya ukiritimba.

Samson anatambua kuwa mfumo uliopo nchini unaweza kumsamehe kila kitu, lakini sio uhuru na tabia ya ubinafsi. Mwenyekiti wa Halmashauri Kuu ya Wilaya hiyo, Som, akimtaja Samasui, anasema mfumo huo unahitaji watu wa aina yake angalau ili kuziba shimo nao katika mazingira fulani. Jambo kuu ni kuwekamtu mikononi, na atageuka kuwa silaha bora ya kuharibu mitindo ya zamani.

Samasui kama nomino ya kawaida

Kwa upande mmoja, Samson ni mtu mcheshi na mchangamfu, ni mchangamfu na anameta kwa nguvu. Lakini mfanyakazi asiye na utamaduni, asiye na uwezo na asiye na elimu wa mashine ya ukiritimba wa Soviet bado ni Samasui sawa. Nguvu zake zote za kujivunia zinaelekezwa kwa uharibifu tu, si uumbaji. Kwa kuongeza, yeye havumilii upinzani, anajiamini sana na hawezi kuvumilia upinzani kutoka nje. Na ni samasuy na samasuychik wangapi katika siku hizo, ambao waliweka chini ya usimamizi wa kudadisi maisha yote ya kijamii katika nchi ya Soviets! Je, tunapaswa kushangazwa na kuzorota kwa utamaduni tunaoona leo?

Nguo kama hizo kama Samasui zilihitajika na mashine ya kiimla ya Stalinist kama samaki angani, ili kuwa mbuzi aliyekusudiwa kuishi kwa urahisi, asiwajibike kwa chochote au mtu yeyote. Mhusika mkuu wa riwaya mara moja huchukua kwa usahihi kanuni za msingi za shughuli za mamlaka: kila kitu kilichojengwa mapema kinakabiliwa na uharibifu na uharibifu, na sheria zisizoandikwa (ikiwa ni pamoja na maadili) zinapaswa kutupwa mbali kama zisizohitajika; jenga kitu kipya, na haijalishi ni nini, au angalau onyesha shughuli kwa njia ifaayo.

Alibadili hata namna yake ya kuzungumza, akiwa ameufahamu mtindo wa ukasisi kiasi kwamba hata kiakili anajisemea mwenyewe, akitumia msamiati wa hali ya juu wa kiitifaki, ambapo misemo kama hiyo ilikuwa ya kawaida-maneno kama vile "nishati isiyoisha", "papa wa ubeberu", "mizani ya Muungano wote", "vita na hasira", "fanya azimio".

Si kwa sababu, lakini licha ya

Ikumbukwe kwamba katika kazi hii ya Andrey Myry hakuna mhusika hata mmoja ambaye angekuwa chanya. Labda mwandishi alifanya hivyo kwa makusudi, licha ya ukosoaji mbaya wa wakati huo, ambao ulihitaji uwepo wa lazima wa mhusika mzuri katika kazi hiyo. Kwa kuongezea, iliaminika kwamba mfumo wa Soviet ulikuwa ndoto ya dhahabu ya wanadamu, kwamba hakuna matukio mabaya yangeweza kuwepo chini yake.

"The Notes of Samson Samasui" ni riwaya ya maono ya mbeleni. Kilele cha nathari ya kejeli ya Soviet

Riwaya ya "Notes of Samson Samasuy" (muhtasari wa riwaya hii unathibitisha hili waziwazi) ni kilele cha sio Kibelarusi tu, bali pia kejeli ya kifasihi ya serikali nzima ya muungano kwa ujumla. Sifa muhimu zaidi za kazi ni nguvu ya ujanibishaji wa kisanii, muundo tofauti wa mbinu za aina ya fasihi ya kejeli, uchaguzi wa nyenzo za kejeli, jinsi inavyowasilishwa na asili ya kimtindo.

Kazi ya Andrey Mryi inatabiri tatizo la kimataifa la ibada ya utu, ambalo lilikuwa bado linajitokeza wakati huo. Na ni ajabu tu jinsi utabiri, akiangalia siku zijazo, aligeuka kuwa. Kuunda riwaya yake mwanzoni mwa ukandamizaji mbaya wa Stalinist mnamo 1929, Andrei Mry alionekana kuwa na utangulizi wa nini ujenzi wa Ukomunisti katika Umoja wa Kisovieti ungegeuka.

Kwa hivyo, ni haki kabisa kuita "Noti za Samson Samasui" (muhtasari wa riwaya unaonyesha hili vilevile iwezekanavyo) mtazamo wa mbele wa kijamii na kisiasa. Katika hali yake kamili, riwaya hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza tu mnamo 1988, kwani ukosoaji wa Soviet uliiona kama kashfa mbaya juu ya ukweli. Muda mfupi baada ya kuchapishwa kwa "The Notes of Samson Samasui" zilirekodiwa.