2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
"Hapana, mimi sio Byron, mimi ni tofauti …" - aliandika mshairi mashuhuri na asiye na talanta, mshiriki wetu Mikhail Yuryevich Lermontov. Na yeye ni nini, Byron huyu wa ajabu? Aliandika nini, na kuhusu nini? Kazi zake zitaeleweka na zinafaa sasa, wakati mwelekeo tofauti kabisa unazingatiwa katika fasihi, tofauti na mwenendo wa kimapenzi wa nusu ya kwanza ya karne ya kumi na tisa? Hebu tujaribu kujibu swali hili kwa kuchambua mojawapo ya kazi maarufu za George Byron "Manfred".
Kuhusu maisha ya nguli Byron
George Gordron Byron - Bwana wa mahakama ya Kiingereza, shujaa wa kitaifa wa Ugiriki … Lakini muhimu zaidi - mmoja wa washairi wakubwa wa enzi ya kimapenzi, na wa maandiko yote ya dunia. Muundaji wa kazi bora za fasihi kama riwaya katika aya "Don Juan", mashairi "Manfred", "Hija ya Mtoto wa Harold","Mazepa", makusanyo mbalimbali na mizunguko ya mashairi. Hakuandika tu kwa roho ya mapenzi, Byron aliishi kama inavyofaa shujaa wa kimapenzi wa kazi za wakati huo. Alizaliwa katika familia yenye heshima lakini maskini. Alisoma vibaya, lakini akafanya kazi nzuri. Tayari katika miaka yake ya mwanafunzi (alisoma katika Chuo Kikuu cha Cambridge), Byron alichapisha mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi, Masaa ya Burudani, ambayo yalishutumiwa vikali. Kujibu hakiki hasi, mshairi aliandika shairi la kejeli, shukrani ambayo kila mtu alitambua talanta yake. Baada ya kuwepo "Hija ya Mtoto Harold", "Manfred" … Byron alifanya kazi kwa matokeo na kwa mafanikio. Wakati huo huo, aliweza kusafiri sana na … kupenda sana. Kuna hadithi kuhusu riwaya za mwandishi, zaidi ya hayo, ukweli unaweza kuwa vigumu kutofautisha kutoka kwa uongo. Inajulikana kuwa alikuwa ameolewa, na aliolewa kwa mapenzi, hata hivyo, kwa mpango wa mkewe Anna, nee Milbank, wenzi hao walilazimishwa talaka. Hii haikuvunja moyo wa bidii wa mshairi, baada ya hapo alifurahiya na wanawake zaidi ya mara moja, aliendelea kuandika, alisafiri kwenda nchi tofauti. Wa mwisho kati ya hawa alikuwa Ugiriki, ambaye alipigania uhuru wake kutoka kwa Waturuki pamoja na Wagiriki wenyewe - hapo aliugua homa na akafa. Byron alikuwa na umri wa miaka 36. Mwili wa mshairi huyo ulizikwa katika chumba cha kuhifadhia maiti cha familia huko Nottinghamshire.
Hadithi ya kuundwa kwa shairi la "Manfred"
Byron aliandika kazi hii, akifurahishwa na safari ya Uswizi, ambayo ilifanyika mnamo 1816, mara tu baada ya mapumziko ya kashfa na mkewe. Mshairi wakati huusafari mara nyingi ilipanda Alps na ilichochewa na asili ya ajabu na adhimu ya maeneo haya.
Mnamo 1817, "drama ya kimetafizikia", kama mwandishi mwenyewe alivyoteua aina ya kazi hiyo, ilichapishwa. Inafaa kumbuka kuwa matukio mengi kutoka kwa maisha ya kibinafsi ya mwandishi yalionyeshwa kwenye shairi, kwa hivyo inaweza kuitwa tawasifu.
Maneno machache kuhusu kazi hiyo
Cha kufurahisha, shairi la Byron "Manfred" lilichapishwa karibu wakati ule ule na riwaya ya Mary Shelley "Frankenstein, or the Modern Prometheus". Lakini waandishi wa kazi zote mbili walikuwa marafiki wa karibu. Ni nini kinachovutia hapa? Wale ambao wamesoma zote mbili kwa hakika watakuwa wameona baadhi ya kufanana kati ya kazi hizo mbili bora. Wote wawili wameumbwa katika roho ya riwaya ya Gothic, wote wamejaa giza na tamaa. Na zote mbili zikawa uvumbuzi katika fasihi: ikiwa "Frankenstein" alimfanya Mary Shelley kuwa maarufu, basi "Manfred" alifungua sura mpya katika talanta ya Byron - hapa alijionyesha kama mwandishi bora wa kucheza.
Muhtasari
Manfred wa Byron mara nyingi hulinganishwa na Faust wa Goethe. Na wana kila haki ya kufanya hivyo - drama zote mbili katika aya huibua matatizo ya kina, ya kifalsafa, mashujaa wa kazi hizi kuu wanatafuta majibu kwa maswali magumu zaidi, ya msingi ya maisha. Kwa kuongeza, katika Faust na Manfred kuna kipengele cha fumbo. Lakini si dhana tu, bali pia muundo wa tamthiliya hizi kwa kiasi kikubwa unafanana.
Kazi inaanza naukweli kwamba shujaa anahitimisha maisha yake, anakumbuka siku za nyuma - na haimpendezi hata kidogo. Manfred amepata kila kitu, lakini haoni faida yoyote katika hilo. Kitu pekee kilichobaki kwake kugundua ni kusahau. Katika utafutaji wake, mchawi anazunguka milimani, anageukia mizimu, anakutana na mashujaa wengine (mwindaji wa kujiua, Fairy), lakini hakuna mtu anayeweza kumsaidia.
Katika fainali, abate anakuja kwenye ngome ya vita, ambaye anataka kumsafisha mchawi mbaya wa uchafu, anatafuta kuponya nafsi yake, lakini anashindwa. Manfred anakufa, kulingana na hali yake ya kukata tamaa.
Wazo la Superman
Wakati wa kuchambua "Manfred" ya Byron mtu hawezi kupuuza mhusika mkuu - mchawi na mchawi, Manfred mwenye nguvu zote, ambaye wazo la mtu mkuu linatambulika wazi, wakati superman anateseka. Yeye yuko kwenye kilele cha ujuzi, ana nguvu maalum, anaweza kuamuru vipengele, asili yenyewe inamtii, bila kusema chochote cha watu wasio na maana. Walakini, Manfred yuko katika kukata tamaa - yeye, licha ya ukuu wake wote, hawezi kujikuta, kuelewa hatima yake. Shujaa anatafuta kusahaulika, lakini hakuna na hakuna mtu anayeweza kumpa. Anafikia hitimisho kwamba ujuzi si wokovu kwa vyovyote, bali ni uovu mkuu zaidi unaomhukumu mtu kifo.
Lakini Byron huko Manfred hakuonyesha shujaa wa kufikiria kama inavyoweza kuonekana. Kwa njia nyingi, tabia hii inalinganishwa na Napoleon. Picha ya titanic ya "mwovu aliyetupwa kwenye vumbi" kutoka kwa wimbo wa hatima, kulingana na maandishi ya kazi hiyo, inalingana na mhusika mkuu, na, ikiwa tunaenda zaidi ya wigo wa shairi,basi sifa za Napoleon zinatambulika waziwazi ndani yake. Kwa kuongezea, Manfred na Napoleon ni wabebaji wa wazo hilo, mtazamo wa ulimwengu wa kila zama zao (Manfred anaishi takriban kati ya karne ya kumi na tano na kumi na nane).
Kutoka karne iliyopita hadi karne ijayo
Je, kwa kweli hakuna "Manfreds" wa namna hiyo sasa - wakuu, muweza wa yote, wale wanaofanya matendo fulani, na kisha kuyatubu, kuwaka moto kwa aibu, kutafuta faraja, kujaribu kusahau? Kila mmoja wetu anaishi "Manfred" wake mwenyewe, akiwa na shaka kila wakati, amekatishwa tamaa, amehukumiwa kuteseka. Na sisi tu tunaamua nini itakuwa hatima yake. Byronovsky - kumalizika kwa janga. Nini cha kufanya na "Manfred" yako ya kibinafsi? Labda baada ya kusoma shairi, utajijibu swali hili mwenyewe.
Ilipendekeza:
Uchambuzi wa shairi la Pushkin: "Ikiwa maisha yanakudanganya ", historia ya uumbaji wake na mada
Ushairi wa mapema na wa marehemu wa A. S. Pushkin umejaa tafakari za kifalsafa. Katika umri wa miaka 24, mshairi alikuwa akifikiria juu ya mabadiliko ya hatima. Aliutazama ulimwengu kwa matumaini ya ujana na akaandika shairi "Ikiwa maisha yanakudanganya …" (Pushkin) kwenye albamu ya msichana mdogo wa miaka 15. Sasa tutachambua kazi fupi. Mshairi bado aliamini kuwa huzuni zote ni za muda mfupi
Muhtasari, mandhari ya shairi la Nekrasov "Schoolboy". Uchambuzi wa shairi
Shairi la "Schoolboy" na Nekrasov, uchambuzi ambao utapata hapa chini, ni moja ya vito halisi vya ushairi wa Kirusi. Lugha angavu, hai, picha za watu wa kawaida wa karibu na mshairi hufanya shairi kuwa maalum. Mistari ni rahisi kukumbuka; tunaposoma, picha inaonekana mbele yetu. Shairi limejumuishwa katika somo la lazima katika mtaala wa shule. Alisoma na wanafunzi wake katika darasa la sita
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Upendo wa Mwisho", "Autumn Evening". Tyutchev: uchambuzi wa shairi "Dhoruba ya radi"
Classics za Kirusi zilitoa idadi kubwa ya kazi zao kwa mada ya upendo, na Tyutchev hakusimama kando. Uchambuzi wa mashairi yake unaonyesha kwamba mshairi aliwasilisha hisia hii angavu kwa usahihi na kihisia
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Majani". Uchambuzi wa shairi la lyric la Tyutchev "Majani"
Mazingira ya vuli, unapoweza kutazama majani yakizunguka kwenye upepo, mshairi anageuka kuwa monolojia ya kihemko, iliyojaa wazo la kifalsafa kwamba uozo polepole usioonekana, uharibifu, kifo bila kuchukua kwa ujasiri na kwa ujasiri haukubaliki. , ya kutisha, ya kutisha sana
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo