Uchoraji wa Wino wa Suiboku ya Kijapani: Historia ya Uumbaji na Kanuni za Msingi

Orodha ya maudhui:

Uchoraji wa Wino wa Suiboku ya Kijapani: Historia ya Uumbaji na Kanuni za Msingi
Uchoraji wa Wino wa Suiboku ya Kijapani: Historia ya Uumbaji na Kanuni za Msingi

Video: Uchoraji wa Wino wa Suiboku ya Kijapani: Historia ya Uumbaji na Kanuni za Msingi

Video: Uchoraji wa Wino wa Suiboku ya Kijapani: Historia ya Uumbaji na Kanuni za Msingi
Video: NGUVA! MASHETANI WANAOSUMBUA DUNIA KUWATAFUTA !!! 2024, Novemba
Anonim

Japani ni nchi ya ajabu, utamaduni wake ni wa ajabu na mzuri. Kwa watu wengi, dhana ya "utamaduni wa Kijapani" inahusishwa na haiku na uchoraji wa wino wa kisasa. Milima, vilele ambavyo vimefunikwa na theluji na ukungu, mabonde ya chemchemi, masomo ya falsafa - tunapotazama picha kama hizo, tunapata amani na maelewano ya ndani. Mtindo maarufu wa uchoraji wa wino wa Kijapani ni Suiboku, au Suibokuga.

Historia ya Uumbaji

Picha zinazofanana na mbinu hii zilionekana katika Uchina ya kale. Neno "suibokuga" linatafsiriwa kama "kuchora kwa maji na wino". Vipengele hivi tu hutumiwa kuunda uchoraji. Katika enzi hiyo, picha za uchoraji zilichorwa na viboko vya kawaida vya wino, kisha wasanii walianza kuboresha mbinu, wakijaribu kuongeza sauti na kuelezea kwa mistari.

Katika nusu ya kwanza ya karne ya 8, wakati wa utawala wa nasaba ya Tang, mtindo wa kuchora uliundwa.uchoraji wa wino, ambao uliitwa suibokuga. Neno hili ni la asili ya Kijapani, lakini mtindo huu wa kuchora ulikuwa maarufu nchini Japan tu katika karne ya 14. Wafuasi wake walitia ndani watawa wa Zen, wawakilishi wa utawala wa kifalme na hata washiriki wa nasaba ya kifalme.

uchoraji wa Kijapani
uchoraji wa Kijapani

Sanaa nzuri na upanga ni kitu kimoja

Mchoro wa wino wa Kijapani kwa mtindo wa suiboku, au suibokuga, ulipendwa sana na watu wa panga. Miyamoto Musashi ni maarufu sana, ambaye anachukuliwa kuwa shujaa na mchoraji mwenye ujuzi zaidi. Katika kitabu chake, aliandika kwamba Njia ya Mpiganaji ni umoja wa brashi na upanga, na ili kuwa shujaa mkuu unahitaji ujuzi wa sanaa zote mbili hadi ukamilifu.

Na tangu wakati huo, uchoraji wa wino wa Kijapani katika mtindo wa suibok umelinganishwa na sanaa ya upanga. Baada ya yote, mbinu hiyo inategemea kiharusi safi, sahihi cha brashi, ambacho kinaweza kufanywa wakati wa kuzingatia msimamo fulani wa mwili. Msanii lazima awe na mkao wa moja kwa moja, mkono umeinama kwenye kiwiko kwa turubai, harakati hazifanywa kwa vidole, lakini kwa brashi. Ni kutokana na hili kwamba picha za kuchora zimeboreshwa, na mistari inaeleweka.

uchoraji wa wino
uchoraji wa wino

Kanuni za sanaa nzuri

Wawakilishi wa uchoraji wa wino wa Kijapani katika mtindo wa Suiboku walifuata kanuni zote za mwelekeo huu katika uchoraji. Mtindo huu wa kuchora ulikuwa mbadala pekee kwa sanaa nzuri ya Uropa. Lakini nchini Uchina, tamaduni za Ulaya na Asia ziliunganishwa, ili uweze kuona ushawishi wa wasanii wa Magharibi katika picha za kuchora.

Wachoraji wa Nchijua linalochomoza liliendelea kufuata kanuni kuu za uchoraji wa suiboku wa Kijapani:

  • kanusho;
  • utupu.

Ikitafsiriwa katika lugha ya kisanii inayoeleweka, inamaanisha uhuru wa nafasi. Katika uchoraji wa wino wa Kijapani kwa mtindo wa Suiboku, mabwana walihakikisha kuacha sehemu ya turubai ikiwa sawa. Hii ilifanywa ili mtazamaji, akiangalia turubai, aweze kuota na kukamilisha utunzi huo kwa picha zao za kisanii.

Pia, picha za uchoraji wa wino wa Kijapani katika mtindo wa Suiboku zinatofautishwa na urahisi wa nje. Mbinu ya kuchora yenyewe sio ngumu, lakini wakati huo huo, mabwana wanaweza kuongeza nguvu na mwangaza kwenye picha. Wasanii wanajaribu kucheza kwa mwanga na kivuli, ambayo inawawezesha kuunda uchoraji wa kuelezea. Wengine hutumia wino wa rangi katika kazi zao. Hasa ukichora maua - kwa njia hii yanaonekana kuwa mazuri zaidi na ya kupendeza.

kuchora kwa wino wa rangi
kuchora kwa wino wa rangi

Viwanja vya michoro

Mtindo wa uchoraji wa wino wa Kijapani suibokuga hutofautiana na mingine yote kwa kuwa njama zote huonekana rahisi, lakini wakati huo huo humuweka mtu katika hali ya kifalsafa. Jambo kuu la wasanii lilikuwa mandhari. Katika michoro ya awali, unaweza kuona milima, korongo zikiwa zimefunikwa na ukungu, mandhari yenye kung'aa ilikuwa kama mchoro wa Kichina. Ambayo haishangazi, kwa sababu mastaa wa Kijapani walipitisha mbinu hii kutoka kwa wasanii wa Kichina.

Mtindo wa Suiboko
Mtindo wa Suiboko

Kwa maendeleo ya mwelekeo huu, mandhari ilionekana zaidi na zaidi kama nchi ya Japani. Kisha wakaanza kuchora picha za watu maarufu. Awali kwa kuchora wasaniiilitumia mbinu ya monochrome, lakini pamoja na ukuzaji wa mtindo huu, ilikubalika kuongeza rangi angavu ambazo zilionekana kama michirizi inayong'aa, mistari nyembamba ambayo ilifanya mchoro kuwa mkali na wa kueleweka zaidi.

Nchini Japani, uchoraji wa wino si mwelekeo wa uchoraji tu, bali ni falsafa halisi. Ili kutengeneza mistari nadhifu, mtu lazima awe na sio tu nafasi sahihi ya mwili na mikono, lakini pia usawa wa ndani.

Ilipendekeza: