2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Katika hadithi za watu wa Kirusi, wahusika wakuu mara nyingi husaidiwa na wanyama wenye sifa zisizo za kawaida na hata za kichawi. Hii inazungumza juu ya uhusiano wa karibu wa babu zetu na asili, imani katika nguvu zake na haki. Mfano wa kushangaza ni hadithi ya farasi wa kichawi Sivka Burka. Njama inayoonekana kuwa rahisi kuhusu jinsi kaurka ya kinabii inavyoonekana katika maisha ya mhusika mkuu na kuibadilisha kuwa bora. Inafunua maana ya kina ya mwingiliano wa mwanadamu na nguvu za asili na inatoa wazo la ufahamu wa muundo wa ulimwengu, ambao Waslavs walikuwa nao. Ili kuelewa vyema mababu zetu na kuelewa mawazo yao, kwa kuanzia, inafaa kukumbuka hadithi ya hadithi.
Muhtasari: "Sivka-burka, kaurka ya kinabii"
Hadithi ina chaguo kadhaa za ukuzaji wa matukio. Kumbuka mbili maarufu zaidi.
Mkulima mmoja alikuwa na wana watatu. Wazee walikuwa wajanja na wenye busara, kwa hiyo, kaka mdogo Ivan mwenye fadhili na asiyependezwa alionwa kuwa mjinga. Alipata kazi nyeusi, na mahali pa kupumzika sio bora - nyuma ya jiko. Siku moja, baba aliwaita wanawe kwake na kusema kwamba wakati wake wa kufa ulikuwa umefika. Ombi pekee la mzazi kufa lilikuwa ni kwamba, ndanisiku tatu, kwa zamu, kila mmoja wa wana alikuja kwenye kaburi lake na kuleta mkate. Ndugu wakubwa waliogopa, kwa hiyo walidanganya na kuhamisha jukumu la kutisha kwa mdogo. Usiku tatu baada ya kifo cha baba yake, Ivan alibeba mkate kwenye kaburi la marehemu, na hivyo kutimiza ombi lake. Kwa ujasiri na utii, alithawabishwa. Baba aliinuka kutoka kaburini na kumwambia Ivan maneno ya uchawi ambayo anaweza kumwita farasi wa uchawi kwa msaada: "Sivka-burka, kaurka ya kinabii, simama mbele yangu, kama jani mbele ya nyasi!"
Katika toleo lingine la hadithi, mkulima anawauliza wanawe wamtafute yule anayekanyaga shamba la ngano usiku. Wazee huchukulia mgawo huo bila uangalifu. Ni mtoto wa mwisho tu ndiye anayeweza kumshika msumbufu wa usiku. Iligeuka kuwa farasi wa kichawi. Badala ya uhuru, kaurka ya kinabii inamwambia mhusika mkuu maneno ya uchawi.
Mwisho mwema
Njama zaidi ni sawa. Mfalme anaamua kuoa binti yake wa pekee, lakini binti mfalme mzuri anaweka sharti. Anakubali kuwa mke wa kijana jasiri ambaye anaweza kuruka juu ya farasi wake hadi kwenye dirisha kwenye mnara wake mrefu na kumbusu midomo yake yenye sukari. Wenzake wengi walijaribu kufikia lengo lao la kupendeza, lakini walilemazwa tu. Mhusika mkuu pia aliamua kujaribu bahati yake. Licha ya vizuizi vingi na kejeli za ndugu, Ivanushka ataweza kudhibitisha ustadi wake. Kaurka ya kinabii inamsaidia kutimiza hali hiyo na kushinda moyo wa kifalme. Nusu ya ufalme kwa nyongeza pia ni malipo mazuri kwa bidii na subira.
Mkuushujaa
Kama katika hadithi nyingi za hadithi, mhusika mkuu anayeitwa Ivan alikuwa mtoto wa tatu na wa mwisho katika familia. Jukumu la mhusika mkuu wa kaimu amepewa sio kwa bahati, kwa sababu, kulingana na desturi, ilikuwa na mtoto wa mwisho kwamba wazazi waliishi maisha yao. Kwa hiyo, pamoja na fungu sawa la urithi, alipokea magumu yote ya kuwatunza wazee. Lakini, mara nyingi hutokea, mdogo alidanganywa, na alipata matatizo tu. Katika hadithi za hadithi, kuingilia kati kwa nguvu za kichawi kulisaidia haki kutawala, na kila mtu alipata alichostahili.
Farasi wa kichawi
Kusikiliza hadithi za hadithi, watoto walijifunza kuthamini sifa za thamani za kibinadamu; wema, upendo kwa wengine, ujasiri, kutokuwa na ubinafsi, ukarimu na uaminifu. Baada ya yote, ilikuwa kwao kwamba ulimwengu katika mtu wa wanyama wa kichawi kama farasi wa Sivka-burka, kaurka ya kinabii, uliwapa mashujaa. Ukweli kwamba farasi ni kichawi, inasema jina lake, linalojumuisha jina la suti tatu; kijivu, kahawia na kahawia. Mchanganyiko huu sio bahati mbaya. Wazee wetu waliamini katika umoja na mwingiliano wa ulimwengu tatu. Utawala - ulimwengu wa mbinguni, wa kimungu wa nuru. Ukweli ni ulimwengu wetu wa nyenzo. Nav - ulimwengu wa giza wa roho. Suti ya kahawia (nyekundu hue), inayoashiria jua, inafanana na ulimwengu wa Utawala. Suti ya kahawia (tani za kahawia) inaonyesha ulimwengu wa kidunia wa Ufunuo. Suti ya kijivu (rangi ya kijivu au fedha) inaonekana kama mwanga wa mwezi na inaashiria ulimwengu wa Navi. Neno "kinabii" kwa jina la farasi Sivka-burka - kaurka ya kinabii - pia inaonyesha asili yake isiyo ya kawaida. Inamaanisha kuwa na maarifa ya siri, ya kichawi.
Hivyo, kwa njia ya mafumbo, hadithi inaeleza kwamba watu wanaoishi katika dhamiri njema wanapendelewa na malimwengu hayo matatu. Ambayo huunda ulimwengu mmoja, chini ya sheria ya jumla ya haki.
Ilipendekeza:
Hila - ni sayansi, uchawi au uchawi?
Mikono ya mkono na harakati sahihi. Hesabu ya kisaikolojia na mabadiliko yasiyotarajiwa. Kutoweka kwa papo hapo na kutoweka kwa haraka sawa. Kana kwamba ni kufuta mawazo ya hewa kuhusu ulimwengu na mali ya kimwili ya vitu vinavyojulikana
Filamu bora zaidi kuhusu uchawi na uchawi: maelezo
Kuamini uchawi ndicho kitu muhimu sana katika maisha ya mtu. Ndoto hazitatimia ikiwa hautaota. Watu wazima husahau kuamini katika hadithi za hadithi. Na kumbuka utoto wako. Kisha tuliishi katika ulimwengu wa ndoto, tulizungukwa na majumba ya kichawi na fairies nzuri. Halafu, ili kuwasha moto jioni ya baridi ya msimu wa baridi, ilikuwa ya kutosha kuwasha filamu kuhusu uchawi, kuhusu monsters ambazo hazijawahi kufanywa na kifalme nzuri, muulize mama yako atengeneze kikombe cha kakao ya joto na kuki, na sasa uchawi huu uko karibu. sisi, tukielea angani
Hadithi za watoto. Ni hadithi gani ya hadithi ina wand ya uchawi
Hadithi hufuata maisha ya kila mtu kutoka wakati wa kuzaliwa kwake hadi siku za mwisho. Watoto wanaweza kuchukuliwa kuwa wajuzi wakuu wa aina hii. Wanaweza kuorodhesha kwa urahisi ambayo hadithi ya hadithi kuna wand ya uchawi na kofia isiyoonekana. Vitu vingine vya kichawi na wasaidizi wa hadithi za hadithi pia wanajulikana kwa watoto. Lakini walitoka wapi katika hadithi za hadithi, kwa madhumuni gani waandishi hutumia vitu hivi, sio wapenzi wote wa aina hii ya fasihi wanajua
"taa ya uchawi ya Aladdin" - hadithi ya hadithi kuhusu urafiki na upendo
"taa ya uchawi ya Aladdin" ni mojawapo ya ngano za Scheherazade. Katuni, kulingana na njama yake, imejaa mazingira ya jiji la Kiarabu, rangi yake. Watoto kote ulimwenguni hufurahia kutazama matukio ya kijana mrembo, mpenzi wake na marafiki zao
"Taa ya Uchawi ya Aladdin": tunakumbuka hadithi maarufu ya hadithi
"Taa ya Uchawi ya Aladdin" ni mojawapo ya ngano maarufu katika mzunguko wa Usiku Maelfu na Moja. Kwa njia, kwa kweli, katika mkusanyiko inaitwa "Aladdin na taa ya uchawi." Lakini mwaka wa 1966, filamu ya ajabu ya hadithi ya hadithi kulingana na hadithi ya kichawi ilionekana katika Umoja wa Kisovyeti. Marekebisho ya filamu mara moja yakawa maarufu sana, kwa sababu katika kumbukumbu za watu wengi (na hata vizazi vizima) haikuwa jina la kito cha fasihi kilichowekwa, lakini jina la filamu - "Taa ya Uchawi ya Aladdin"
