Hila - ni sayansi, uchawi au uchawi?

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Hila ni fumbo la kuburudisha na la kustaajabisha ambalo mtazamaji atalazimika kutatua kwa sekunde moja. Kwa sababu sheria ya aina inahitaji kasi, upesi. Umma hauna muda wa kufahamu wanachokiona. Uchawi mmoja hufuata mwingine, na inaonekana kwamba utaratibu wa kawaida na ulioanzishwa wa ulimwengu unaporomoka kwa shinikizo la mabadiliko ya ajabu yanayofuata moja baada ya jingine.

Hila za Kwanza (Misri ya Kale)

Miamba kwenye kingo za Mto Nile na kuchongwa ndani yake karibu 1260 KK. e. hekalu la Abu Simbel… Inaweza kuchukuliwa kuwa kifaa cha kwanza cha udanganyifu kinachojulikana kwa watu. Mara mbili kwa mwaka, siku ya kuzaliwa kwake na siku ya kutawazwa kwa kiti cha enzi, Farao Ramses II alionekana ndani yake. Anga ya ajabu, mamia ya watu wanangojea muujiza, makuhani wa hekalu husoma miiko ya zamani na kanuni za uchawi. Wanaliita jua kuvunja mawingu na kumdhihirisha Firauni kwa watu. Na muujiza hutokea. Kwa wakati ufaao, kana kwamba inawatii makuhani, miale ya jua inayoteleza hupenya uwazi wa mlango mwembamba, hupenya ndani ya chumba cha chini na chenye giza na kuangaza sura ya mtawala gizani.

Hivi ndivyo karatasi ya kale ya mafunjo ilielezea sherehe hiyo. Suluhisho la fumbo hili lilipatikanawatafiti wa ustaarabu wa kale tu katika karne ya ishirini. Wasanifu wa prehistoric walijua hasa wapi na wakati gani wakati wa siku za sherehe disk ya jua itatokea. Waliweza kuelekeza milango ya hekalu kulingana na mwendo wa jua, kwa njia ambayo boriti iliingia ndani ya chumba na chumba ambacho Ramses II alikuwa. Athari ya udanganyifu huu ilikuwa ya kushangaza - wahusika waliamini kwa dhati kwamba mwangaza wenyewe unaelekeza kwa mtawala.

Ukweli huu wa kihistoria unaweza kutoa mojawapo ya majibu yanayowezekana kwa swali: "Ujanja ni nini?" Inawezekana kwamba hii ni matumizi ya ujuzi uliokusanywa ili kufikia matokeo yaliyohitajika! Jibu hili linawezekana kabisa.

Wadanganyifu wa Ugiriki ya Kale

Udanganyifu wa mafumbo wa makuhani haukuweza kusahaulika. Katika Ugiriki ya kale, wachawi walionekana wakati wa vita vya Greco-Persian. Lakini walionyesha sanaa yao sio kwenye mahekalu, lakini kwenye uwanja wa maonyesho. Kwa kushangaza, katika maandishi ya mwanasarufi na mwanasarufi Alkifron (karne ya 3 BK), kuna kutajwa kwa hila ambayo imesalia hadi leo. Katika kitabu chake, anaeleza jinsi mchawi msafiri alivyoweka vikombe vitatu juu ya meza na kuweka kokoto tatu. Kwa njia ya ajabu, kokoto zilisogea - ziliishia chini ya glasi moja, kisha zikatoweka na zilikuwa kwenye mdomo wa mchawi. Na baada ya hapo walitoweka kabisa, lakini mdanganyifu alianza kuwatoa kwenye mifuko, masikio au nywele za watazamaji. Watazamaji walicheka na kustaajabishwa na wepesi wa mwigizaji huyo, kwa sababu mbinu za uchawi ni, kwanza kabisa, uigizaji wa kuchekesha na wa kuburudisha.

Udanganyifu kati ya sayansi na utapeli

Ukuzaji wa sanaa potofu katika Ulaya ya zama za kati uliendana na majaribio ya kisayansi kabisa. Hakuna aliyetofautisha ambapo uchawi na charlatanism zilikuwa, na ambapo majaribio yalikuwa katika uwanja wa kemia au macho. Hii ilifanywa na watu wengi maarufu ambao majina yao yamehifadhiwa hadi leo. Mnajimu na mtabiri maarufu Michel Nostradamus (1503-1566) hakusita kuonyesha hila. Hii, bila shaka, iliongeza kiwango cha athari yake kwa watazamaji, kwa shauku kwa miujiza na matukio ya ajabu. Maelezo ya uzoefu wa macho ambayo mystic mkuu alionyesha yamehifadhiwa. Kupitia jopo la ufunguzi kwenye dari, wasaidizi walipunguza doll chini, na kisha wakainua nyuma na kufunga hatch. Watazamaji walitazama hii kupitia pengo nyembamba kwenye ukuta, ambapo prism ya uwazi ya trihedral iliwekwa. Alitoa athari ya "inverted". Ilionekana kuwa doll huinuka kutoka chini na kutoweka huko. Kisha watazamaji waliingizwa ndani ya chumba na wakachunguza sakafu. Lakini ilikuwa imetengenezwa kwa mawe, mimi na nguzo zozote za siri hazikuwamo humo.

Tafakari katika kazi za sanaa

Umaarufu wa maonyesho ya udanganyifu ulienea sana katika Enzi za Kati hivi kwamba waandishi na wasanii wengi hawakuweza kupuuza mada hii. Walionyesha katika kazi zao nyakati fulani zenye vipengele vya uchawi au hila. Sayansi, uchawi au sanaa - ni vigumu kutoa ufafanuzi mfupi wa jambo hili. Lakini kazi za kitamaduni zinazojulikana sana zinaonyesha ushawishi wao kwa utamaduni wa enzi za kati.

msanii wa Uholanzi Pieter Brueghel Mzee (c. 1525–1569) kwenye moja yapicha zake zilionyesha kupinduliwa kwa mchawi kutoka kwa kiti cha enzi. Wasanii wanaotangatanga walionyeshwa kwenye turubai kwa sura ya mashetani. Mholanzi mwingine, Hieronymus Bosch (1450-1516), pia aligeukia sura ya waganga wa kutangatanga, waganga na wachawi katika kazi yake.

Mjuzi wa utamaduni wa zama za kati Goethe (1749-1832) katika "Faust" yake pia anachora picha za kichawi za Enzi za Kati. Mvinyo ambayo hutiririka kutoka mezani na kuwaka, ikijikomboa kutoka kwa pingu za Margarita. Bila kichwa, amebeba kichwa chake kilichokatwa mikononi mwake. Ujanja huu wote uliunda msingi wa repertoire ya wasanii wanaoonyesha hila. Ni siri gani na kivutio chao kwa muda mrefu? Inavyoonekana, katika hamu ya watu kupenya siri na imani isiyoweza kuharibika katika miujiza.

Inajipenyeza Urusi

Maonyesho makubwa ya kwanza ya uwongo nchini Urusi yalifanyika kwa kushirikisha waigizaji wageni wa kigeni. Zilifanyika katika kumbi kubwa zaidi za sinema za wakati huo. Huko Moscow, ilikuwa tovuti ya Maly Theatre, na huko St. Petersburg, udanganyifu wa kigeni ulionyeshwa kwenye hatua ya Theatre ya Alexander. Kufikia wakati huu, sanaa ya udanganyifu ilikuwa imebadilishwa. Ilianza kutumia sana uvumbuzi wa kiufundi wa wakati huo. Siku zimepita ambapo waganga na wachawi walifurahia maonyesho ya bei nafuu. Kwa njia zote zinazopatikana, waliongoza hadhira kwa wazo kwamba hila za uchawi ni zito.

Waigizaji wageni wa kigeni nchini Urusi

Karne ya 19 ilikuwa tajiri sana katika maonyesho ya mawazo kama haya nchini Urusi. Wasanii wengi walikuwa wababe wa kweli wa aina yao.

Karl Hermann ni mwakilishi wa familia maarufu ya waganga wa Ulaya. Alikuwa kisanii, wakati wa maonyesho alitania sana na kugeuza watazamaji kuwa wasaidizi wake. Wakati huo huo, alikuwa mmoja wa wa kwanza ambao walianza kutumia vifaa vikubwa vya udanganyifu. Katika repertoire yake kulikuwa na hila "Mvulana angani" - mwigizaji aliegemeza mkono wake kwenye mti mrefu. Wakati huo huo, miguu yake ilivunjwa kutoka ardhini. Kwa ombi la hadhira, msanii huyo alimimina vinywaji mbalimbali kutoka kwenye chupa moja - kutoka kwa maziwa hadi champagne.

Karl Meckgold, ambaye alifika kwenye ziara huko Moscow, alivutia umma sana hivi kwamba magazeti ya wakati huo yalimlinganisha na Schiller na Mozart katika sanaa yao. Katika mikono ya msanii, sarafu ya shaba iligeuka kuwa chura, ambayo, kwa upande wake, ikawa canary. Watazamaji walimpa msanii mitandio, saa, vito vya mapambo. Vipengee hivi vyote viliishia kwenye violin iliyoning'inia ukutani kwenye kipochi kilichofungwa.

Mchawi na mchawi Bartolomeo Bosco alitiisha umma uliodai. Maonyesho yake ya uchawi wa Misri yalisababisha msururu wa majibu ya shauku. Msanii mwenyewe alionekana mbele ya hadhira akiwa amevalia suti isiyo na mikono. Vifaa vyote alivyotumia vilikuwa rahisi sana - meza zilizofunguliwa kwenye miguu nyembamba, hakuna nguo za meza za kuficha kitu. Ilionekana kuwa vitu vinatoweka na kuonekana, kutii hamu ya msanii. Watazamaji walikubali kuwa majaribio (mbinu) yaliyoonyeshwa na Bosco yalikuwa ya uchawi.

Wachawi wa kwanza wa Urusi

Sioimebaki nyuma kutoka kwa wenzake wa kigeni na wachawi wa Kirusi. Historia imehifadhi majina ya baadhi yao. Mnamo 1828, nyuma ya Rogozhskaya Zastava kulikuwa na uwanja wa kunyakua wanyama. Karasev fulani alizungumza hapo - alionyesha "majaribio yasiyo ya kawaida ya mitambo." Chini ya usimamizi wa watazamaji, mwigizaji alificha chronometer ya mwongozo kwenye sanduku, lakini ikatoweka. Ndege alionekana mahali pa saa. Vito vilivyofichwa kwenye kisanduku kimoja vilipatikana kwenye mfuko wa mtazamaji.

Katika ukumbi mwingine wa michezo, karibu na Tver Gates, mchawi Solovyov alitumbuiza. Katika bango hilo, alijiita "mtu asiyezuia moto." Majaribio yake (stunts) yalihusiana na moto.

Mnamo 1835, fundi wa zamani Nikulin alionyesha utendaji wake wa kichawi kwenye jukwaa la Maly Theatre huko Moscow. Fundi mwenye ujuzi, alitumia vifaa vingi vya udanganyifu vilivyojifanya mwenyewe katika maonyesho yake. Na pia kulikuwa na habari kuhusu uigizaji katika miaka hiyo hiyo ya wachawi wa Urusi kama Kuparenko, Vasily Korchagin na Ivan Martin.

Ingawa ni muhimu kutambua kwamba umma uliona maonyesho ya wasanii wa nyumbani wa Kirusi ya baridi zaidi kuliko maonyesho ya wenzao wa kigeni. Kamusi za lugha ya Kirusi zinaonyesha mtazamo wa aina hii ya sanaa nchini Urusi kupitia maana ya neno "kuzingatia" - buffoonery, shida, udanganyifu.

Wakati wa Usovieti

Bila shaka, maendeleo yenye nguvu zaidi yalikuwa sanaa ya udanganyifu katika Muungano wa Sovieti. Upandaji mpya wa udanganyifu na nambari ndogo ziliundwa. Hatua kwa hatua, majina ya kigeni ya kuvutia ambayo wachawi wa Kirusi kwa jadi walichukua kwao wenyewe yakawa jambo la zamani. Mtazamo kuelekeawasanii, na uelewa wa umakini ni nini. Asili ya kichawi na ya fumbo ya jambo hili ni jambo la zamani. Wawakilishi bora wa aina hiyo walionekana kuwaalika watazamaji kwenye mchezo na kusema: "Sasa utadanganywa, lakini unaweza kufichua udanganyifu huu."

Mdanganyifu maarufu E. T. Keogh, mwanamke wa kwanza wa Kisovieti mdanganyifu Cleo Dorothy (Klavdia Karasik) anaweza kuhusishwa na idadi ya mabwana kama hao. Tamaduni ya kutumia uvumbuzi wa kiufundi katika udanganyifu iliendelea kwa uzuri na Anatoly Sokol. Otar Ratiani aliunda kivutio cha asili "Mtu asiyeonekana" kulingana na riwaya ya G. Wells. Kito kingine cha alama ya udanganyifu ya circus ya Soviet ni "Maji Extravaganza" ya Ilya Symbolokov. Na mwisho wa utendaji wa Anatoly Shag-Novozhilov, uwanja mzima wa rye ya sikio na densi za pande zote zilionekana kwenye uwanja wa circus. Wasanii wa sarakasi za Soviet hawakuonyesha hila tu - walikuza sanaa yao, wakaifanya kuwa ya kijamii na ya mada.

Miujiza haina mwisho

Kwa hivyo ni kivutio gani ambacho ujanja hubeba? Kila mtu anaweza kufanya uchawi kwa mikono yao wenyewe - inaonekana, hii ni hasa umaarufu wao na maisha marefu. Baada ya yote, si lazima kuwa mtaalamu msanii-mchawi. Idadi kubwa ya fasihi inayopatikana hufanya iwezekane kujua hila rahisi lakini zenye ufanisi. Ndiyo, na props kubwa hazihitajiki kwa hili - staha ya kadi, leso, sarafu chache au mipira. Na macho ya mshangao ya watazamaji, kama mashine ya wakati, yana uwezo wa kuhamisha mwigizaji kwa milenia ndani ya karne nyingi. Baada ya yote, hivi ndivyo Wamisri wa kale walivyotazamamiujiza inayofanyika katika hekalu la Farao Ramses mwaka 1260 KK.