Fatih Amirkhan: wasifu na ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Leo tutakuambia Fatih Amirkhan ni nani. Wasifu wake utajadiliwa kwa undani hapa chini. Tunazungumza juu ya mwandishi, mtangazaji wa kejeli na wa kejeli, ambaye kalamu yake haikuwaacha Waislamu wenye ushawishi mkubwa na wanaoheshimika. Pia alikuwa mwanafikra huria mwenye busara.

Wasifu

Fatih Amirkhan katika lugha ya Kitatari aliweza kuunda kazi za kupendeza za nathari hivi kwamba aliitwa mtunzi wa nyimbo anayepenya zaidi kati ya watu wake. Alizaliwa mnamo 1886, Januari 1, katika makazi ya Novotatar. Baba yake alikuwa imamu wa msikiti wa Iske-Tash. Familia yake ilirudi kwa Murzas wa Kazan Khanate. Utoto wa shujaa wetu ulipita chini ya usomaji wa Kurani, pamoja na maagizo mazuri ya mama yake - mwanamke mwenye moyo mpole, mwenye mwanga. Fatih Amirkhan alisoma katika parokia ya mekteb kwa miaka miwili. Mnamo 1895, kwa msisitizo wa baba yake, alihamia madrasah "Muhammadiya" - shule kubwa zaidi huko Kazan. Mwalimu na mhusika wa kidini G. Baroody aliongoza taasisi hii. Shujaa wetu alitumia miaka kumi katika taasisi hii ya elimu.

Mafunzo

Fatih Amirkhan alipata elimu bora ya theolojia, na pia maarifa bora katika fasihi ya Mashariki nahistoria yake. Kwa kuongezea, alipata ustadi wa lugha ya Kirusi na kugundua idadi ya sayansi za kilimwengu. Shujaa wetu alianza kupendezwa na tamaduni ya Kirusi. Alionyesha udadisi juu ya misingi ya Urusi na Uropa. Mwandishi wa baadaye alianza kuuliza maswali juu ya sababu kuu za kurudi nyuma kwa ustaarabu wa Mashariki. Kwa asili, akiwa kiongozi, lakini wakati huo huo akiwa mtu mjasiri, alikusanya kundi la watu karibu naye ambao pia waliona kuwa mfumo wa shule ya kidini ulikuwa finyu sana kwao.

Itihad

Fatih Amirkhan mnamo 1901, pamoja na marafiki zake, wakawa mratibu wa duru ya siri "Umoja". Katika lugha yake ya asili, shirika hili liliitwa "Ittihad". Mduara unaolenga kuboresha hali ya maisha na nyenzo za wanafunzi. Mbali na kufanya mikutano, kuchapisha jarida lililoandikwa kwa mkono, mnamo 1903 chama hicho kilifanya maonyesho ya kitaifa ya tamthilia - mchezo wa "Kijana Mbaya". Tukio hili lilikuwa moja ya ya kwanza ya aina yake. Shujaa wetu aliendelea kujaribu kufidia ukosefu wa maarifa. Kama matokeo, mwandishi wa baadaye alipata mwalimu. Wakawa S. N. Gassar, Mwanademokrasia wa Kijamii. Mawasiliano ya mara kwa mara na mtu huyu, na vilevile na Kh. Yamashev, yaliamsha shauku kubwa kwa shujaa wetu katika maisha ya kisiasa.

Shughuli

Fatih Amirkhan wakati wa kipindi cha mapinduzi ya Urusi alitumbukia kwa kasi katika shirika la vuguvugu la wanafunzi wa Mageuzi. Alishiriki katika mikutano yote ya Waislamu nchini Urusi. Mnamo 1906, shujaa wetu anaondoka nyumbani kwake. Kwa kuogopa mateso, anaondoka kwenda Moscow. Hapa anafanya kazi kwenye jarida "Kukuza Watoto". Kwenye kurasa za toleo hilimajaribio ya kwanza ya uandishi wa habari ya shujaa wetu yanaonekana. Hivi karibuni kulikuwa na kurudi kwa Fatih Amirkhan. Alitembelea Kazan mwaka wa 1907. Alifanikiwa kuwa kiongozi wa vijana tena. Hata hivyo, msiba ulitokea. Mnamo 1907, mnamo Agosti 15, shujaa wetu aliugua. Aliishia hospitalini. Utambuzi ni kupooza. Ugonjwa huo ulimlazimisha mwandishi kukaa kwenye kiti cha magurudumu. Tabia tu, mapenzi, msaada wa wazazi na marafiki ndio waliomruhusu kurudi kwenye shughuli za ubunifu na kijamii. Ndoto yake ya zamani ilitimia - toleo la kwanza la uchapishaji "El-Islah" lilichapishwa. Pengine lilikuwa gazeti la uthubutu na lisilobadilika wakati huo.

Ubunifu

Hapo juu tayari tumeeleza jinsi Fatih Amirkhan alivyokuwa mtangazaji. Hadithi zake zilianza kuonekana kwenye gazeti lililotajwa hapo juu. Wa kwanza wao - "Ndoto ya Usiku wa Likizo" - ilichapishwa mnamo Oktoba 1907. Kazi hii ni kuhusu likizo ya kitaifa ya kidunia, ambapo maelewano ya kijamii na interethnic yanatawala. Ubunifu kadhaa wa fasihi wa shujaa wetu (haswa, hadithi "Fathulla Khazret", iliyochapishwa mnamo 1909) ni sifa ya kejeli isiyo na huruma ya makasisi, ambayo ni pamoja na uundaji wa utopia ya kisanii juu ya maisha ya furaha na furaha ya wachungaji. Watatari, ambapo kuna mahali pa utamaduni, maendeleo ya kiufundi, uchaguzi wa uhuru wa imani.

Umaarufu mkubwa uliletwa kwa mwandishi na kazi ambazo zimejitolea kwa hamu ya kiroho ya vijana wa Kitatari wa Kiislamu katika hali ya vuguvugu la mapinduzi na kitaifa. Tunapaswa kutaja kando hadithi "Hayat", riwaya "Katika Njia panda", na pia tamthilia "Isiyo sawa". Hizi zinafanya kazi nakwa sehemu kubwa ziliundwa kwa msingi wa ukweli wa maisha na maoni ya kibinafsi ya mwandishi. Ndani yao, alifunua ulimwengu wa vijana wenye mashaka, kutafakari na wasio na utulivu ambao hawako tayari, hata kwa jina la ndoto inayojaribu, kuvunja milele na imani, mila na watu wao. Kwa hivyo, katika roho ya shujaa wetu kulikuwa na mageuzi kuelekea maadili ya kitaifa na huria, wazo la ridhaa na amani ya umma. Mwandishi hakukubali mapinduzi. Alikuwa akitafuta uzuri na maelewano katika kila jambo, kwa hiyo, kwa uchungu na uchungu, aliandika kuhusu uhalifu uliokithiri, uharibifu, mapendeleo yasiyostahiliwa, makaburi yaliyopuuzwa, tabia potovu ya viongozi.