Mshairi Vsevolod Rozhdestvensky: wasifu, ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mshairi wa Urusi na Soviet Vsevolod Rozhdestvensky alizaliwa karibu na St. Petersburg, huko Tsarskoye Selo (sasa jiji la Pushkin), mnamo Aprili 10, 1895. Alikusudiwa kuwa mshairi: baba yake alifundisha Sheria ya Mungu katika ukumbi huo wa mazoezi ambapo mkurugenzi alikuwa washauri bora zaidi - Innokenty Annensky. Huko, Vsevolod Rozhdestvensky pia alikutana na Nikolai Gumilyov, ambaye alisoma katika ukumbi huo wa mazoezi, na hadi mwisho wa maisha yake aliwaona watu hawa wawili kuwa walimu wake wakuu.

Njia ya Fasihi

Mshairi alipata elimu bora nyumbani, na vile vile kwenye ukumbi wa mazoezi, baada ya kuhitimu aliingia chuo kikuu katika Kitivo cha Historia na Filolojia. Wakati Vsevolod Rozhdestvensky alisoma kwa shauku katika mwaka wake wa kwanza, Vita vya Kwanza vya Kidunia vilianza. Muda mfupi kabla ya vita, mkusanyo wa kwanza wa mashairi ya mshairi, Gymnasia Years, ulichapishwa. Na kwa uchapishaji wa kwanza, Vsevolod Rozhdestvensky mchanga alipata fursa ya kujisifu (lakinihakuitumia sana) miaka minne mapema - mnamo 1910, wakati mashairi yake yalipotokea kwenye jarida la "Mwanafunzi".

Ulikuwa wakati mzuri sana! Karibu kulikuwa na ukumbi wa mazoezi ya wanawake, ambapo Akhmatova ya baadaye alisoma, lakini kwa sasa msichana mwenye talanta Anya Gorenko ni rafiki wa Vsevolod kwa miaka mingi, mingi. Tsarskoye Selo ilifaa kwa utafiti wa ushairi: majumba haya maarufu ulimwenguni na mbuga zake ni utukufu wa Versailles, maelewano hutiwa kila mahali, haiba ya ushairi na furaha kwa macho. Nafsi ya mshairi ilikuwa sikivu - athari ya uzuri wa mazingira ilimpa hamu ya milele ya neema, uzuri, na uwazi. Na Vsevolod Rozhdestvensky aliandika mashairi kama hayo, yaliyojaa maelewano na neema isiyo na haraka sawa na mji wake wa asili. Jumba la kumbukumbu la Pushkin chache kati ya "Tsarskoselov" hazichochei roho.

Wazazi

Ushawishi mkubwa zaidi juu ya ladha ya ushairi ya mshairi alikuwa mama yake, ambaye alikuwa akiwasiliana na mwananchi wake mkuu - Leo Tolstoy. Alitoka katika familia kubwa ya kijijini, lakini alisoma na tangu kuzaliwa alijaliwa ubunifu, alikuwa na mawazo tele na alitumia maneno kwa uhuru mkubwa: usemi wake ulikuwa wa kitamathali, mmiminiko, laini na wa kirafiki kila wakati.

Baba ya mshairi huyo alizaliwa katika maeneo ambayo mtoto wake alilazimika kutetea wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo - sio mbali na Tikhvin. Hapa kwa majira ya joto familia ilikwenda likizo, na mshairi wa baadaye alichukua furaha ya maisha ya kijiji cha kijiji cha Ilyinskoye kwa hiari kuliko uzuri uliosafishwa wa mji wake wa asili. Mchanganyiko huo ni wa ajabu naya kichekesho, lakini pia ya kuvutia sana iliyojumuishwa katika mistari ya ushairi. Vsevolod Rozhdestvensky aliandika mashairi yaliyojaa damu, yenye hisia thabiti ya furaha na maelewano na ulimwengu mzima.

Michanganyiko ya kichaa

Katika nafsi ya mshairi, vipengele mbalimbali na visivyofanana vimekuwa vikiambatana katika wema na furaha kwa wakati mmoja: maisha ya ikulu yamefungamana na maisha ya mijini, akili ya juu imefumwa katika lahaja ya watu maskini yenye mioyo rahisi. Ndivyo talanta ilizaliwa. Vsevolod Rozhdestvensky aliandika mashairi ya furaha na furaha, licha ya ukweli kwamba enzi ilikuwa sawa kwake: ngumu, kali, wakati mwingine bila huruma.

Na wakati kila kitu kilionekana kuporomoka, kana kwamba miale ya jua iliangazia miaka ngumu zaidi katika vichwa vya vitabu vyake: "Summer" - toleo la 1921, "Window to the Garden" - 1939… Nyakati ambazo Vsevolod Rozhdestvensky aliishi kupitia, ambaye wasifu wake ulijengwa kwa zaidi ya miaka themanini, akichukua kila kitu kilichotokea kwa nchi yake ya asili, yalijitokeza katika kazi yake bila uchungu na pathos.

Uaminifu kwa wimbo

Na utunzi wake uliofuata haukupoteza matumaini kamwe: "Oriole", "Russian Dawns", "Golden Autumn"… Hata kitabu cha mwisho kilichochapishwa kabla tu ya kifo chake, mnamo 1976, kiliitwa "Uso kwa Alfajiri". Mshairi wa jua, mwenye furaha na mwenye busara ya kushangaza. Hakuna kelele, kishindo na dhoruba za enzi mpya zinaweza kutikisa upendo wake wa maisha wa Pushkinian, viumbe hai, hisia ya wakati mzuri, karibu na ambayo vita na mapinduzi yote ni ndogo.haswa sawa na vumbi kwenye kinubi cha Orpheus.

Wakosoaji wengi wa sanaa wana hakika kwamba ni Vsevolod Rozhdestvensky ambaye alichukua kinubi hiki, ambacho kilidondoshwa na Nikolay Gumilyov. Wasifu wake haujatofautishwa na zamu kali, misiba na ushujaa kama wa Gumilyov. Lakini kwa robo tatu ya karne kuandika mashairi ya ukarimu kwa furaha ni zaidi ya kazi, sivyo?

Mwanzo kabisa

Mshairi mchanga alibahatika sana kupata washauri. Jarida la "Mwanafunzi", lililochapishwa kwa misingi ya Gymnasium ya Kwanza ya St. maarufu, hutafsiriwa katika lugha zaidi ya hamsini. Jina halisi la mwalimu wa Kilatini ni Yanchevetsky, ndiye aliyehariri mashairi ya kwanza, bado ya watoto. Vsevolod Rozhdestvensky hakuwahi kuchapisha tena kitabu cha kwanza kuhusu miaka ya ukumbi wa michezo, wala machapisho kutoka kwa jarida la "Mwanafunzi", akiyazingatia kuwa ya kuiga na ya mwanafunzi.

Hata hivyo, hawakuwa wanyonge hata kidogo, hata wale wa kwanza kabisa. Apukhtin, Nadson … Na kama watu wazima, watu wengi wanaojiona kuwa washairi hufanya dhambi na kukopa karibu moja kwa moja, ambayo Rozhdestvensky mdogo hakuwa nayo kabisa. Mzunguko huo, ambao umejitolea kwa Pushkin, unafikiriwa kwa uzuri, kupimwa kwa usahihi, na vifaa vya kupendezwa na sanaa ya watu, kutafakari kutoka kwa mshangao wa Baratynsky na akili na busara, ambayo sio asili kabisa katika vipaji vya vijana.

Wanafunzi

Tangu 1914 KrismasiVsevolod Alexandrovich yuko kwenye orodha ya wanafunzi wa Chuo Kikuu cha St. Fermentation ya kisiasa, migogoro kivitendo haikumgusa, hakushiriki. Modernism, ambayo iliwashawishi wengi wa wasaidizi wake, pia hakuwa karibu naye, mshairi hakumheshimu mtu yeyote kama Blok. Lakini hata sasa hatima haikumwacha bila marafiki muhimu. Larisa Reisner alisoma katika kitivo kile kile, mtu mahiri ambaye hajapoteza ubora huu hadi sasa.

Walihudhuria "Mduara wa Washairi" wa kitivo hicho na walikuwa wakifanya kazi karibu sawa. Baba ya Larisa alisaidia kuchapisha gazeti, ambalo lilikuwa chombo cha mzunguko huu, unaoitwa "Rudin". Masuala nane tu yalichapishwa, ambayo mashairi matatu yalibaki, ambayo tayari yameandikwa na mshairi mtu mzima - Vsevolod Rozhdestvensky. Haikuwa duara tu, ilikuwa shule ya aya, ambayo Yesenin, Mandelstam na washairi wengine wengi wa St. Petersburg wa wakati huo walibainika.

Chaguo

Taratibu maoni ya kidemokrasia na kimapinduzi chini ya ushawishi wa Larisa Reisner yalianza kutawala kwenye duara. Mnamo Oktoba 1917, alipata utukufu wa milele kama commissar wa B altic Fleet. Na Vsevolod Rozhdestvensky akawa kamanda wa Jeshi Nyekundu.

"Sauti ya Nchi ya Mama" - shairi maarufu la 1941 - lilisikika kwa sauti kubwa kwa sababu robo ya karne iliyopita mshairi mchanga alishiriki na kikosi chake katika matukio yote ya msukosuko ambayo yaliunda nchi hiyo ya Mama, ambayo, bila kuyaacha maisha yao, watu wote walipigana.

Mikutano

Mwisho wa maisha VsevolodRozhdestvensky aliandika tawasifu yake "Kurasa za Maisha", na kitabu hiki karibu mara moja kikawa nadra ya kibiblia, licha ya mzunguko sio mdogo sana. Hii ni kwa sababu watu mara nyingi walikuja katika maisha yake sio tu ya ajabu, lakini hadithi. Kwa mfano, alikuwa mwalimu katika familia ya Maxim Gorky, na mwandishi alikuwa na maoni ya juu sana juu ya talanta ya kijana huyo, alishiriki kikamilifu katika maisha yake ya ubunifu, alizungumza mengi na kwa hiari, alishauri, na kufundishwa. Rozhdestvensky pia alizungumza mengi na mmiliki mzuri wa Nyumba ya Mshairi huko Koktebel, Maximilian Voloshin.

Haikuwa bure kwamba Vsevolod Rozhdestvensky alichukua ushairi kama "sayansi ya furaha". Mkutano na Alexander Blok uliamua mengi katika upendeleo wa ushairi. Mwelekeo wa usahihi na ukali wa acmeism umepita, uchawi na uchawi wa muziki wa ndani wa maneno umeanza. Wakati Blok alivunja uhusiano na Acmeists, Rozhdestvensky alikaa na Blok ili asiandike "bila mungu, bila msukumo." Sayansi ya ushairi inaweza kueleweka kwa urahisi ikiwa ladha ni nzuri. Na mshairi Vsevolod Rozhdestvensky pia aligeuka kuwa sahihi katika imani hii.

Mashairi ya Vita

Vita Kuu ya Uzalendo ilimfanya mshairi kuwa mwanamgambo kihalisi katika siku ya kwanza kabisa. "Ili kutetea Leningrad" - gazeti hili lilituma mwandishi wake kwa kazi yoyote, hata ngumu zaidi. Kisha akapewa Jeshi la Saba na akafanya kazi yoyote ya kijeshi. Mashairi pia yalitungwa kwa wakati mmoja. Mnamo 1943, kitabu "Sauti ya Nchi ya Mama" kilichapishwa, na mnamo 1945 -"Ladoga". Hizi zilikuwa aina zote za ushuhuda kuhusu kile ambacho mshairi alikuwa akipitia, kile ambacho mshairi aliona, kusikia na kuhisi. Odes na kejeli, insha na kamari, mawasiliano na nyimbo.

Lakini, kama hapo awali, neno lolote la kishairi la Vsevolod Rozhdestvensky lilikuwa wazi na safi. Bwana huyu - kwa maana bora ya neno - ni mwanamapokeo: sanaa ya kitamaduni imetajirishwa na uzoefu mkubwa, ngumu zaidi wa maisha ya nusu ya kwanza ya karne ya ishirini, ilipitia majaribio mengi, ikarudi kutoka matawi mengi ya mwisho. labyrinth ya kimtindo, lakini ilionekana mbele ya wasomaji kwa njia kali za kishairi zilizojaa usafi wa kupumua hai.

Baada ya vita

Vita vilikuwa vigumu. Karibu mara tu baada ya kukamilika, mnamo 1947, kitabu "Native Roads" kilichapishwa, baada ya hapo mshairi huyo alinyamaza kwa miaka kumi na moja. Baada ya aya za kijeshi, roho haikuingia mara moja kwenye ulimwengu wa zamani na maelewano. Na mtu yeyote anaweza kuandika nje ya hali hii, lakini si Vsevolod Rozhdestvensky. Ukandamizaji ulimgusa tu na polisi, hata kabla ya mapinduzi, wakati katika Chuo Kikuu cha St. Mbali na kazi ya ushairi, Vsevolod Alexandrovich angeweza kufanya mengi zaidi.

Bila shaka, alitumia ujuzi huu alipokuwa akingoja amani ya akili. Alikuwa akijishughulisha na tafsiri, aliandika opera librettos (kumi na tano kati yao ziliandikwa na kuwekwa hatua, kati yao kuna opera nyingi ambazo zimekuwa za kitambo). Kipindi cha mwisho cha ubunifu - tayari cha ushairi - karibu kinachukuliwa na mada ya sanaa ya Kirusi. Mizunguko iliyoandikwa ya mashairi yaliyotolewa kwa wasanifu wakuunchini Urusi. Mshairi anafalsafa, akitafakari mandhari ya asili. Na nafasi kubwa sana katika kazi yake inakaliwa na kumbukumbu.

Caucasus

Upendo kwa ardhi hizi zenye rutuba na shukrani ulianza katika miaka ya 20, na ilikuwa hapa ambapo Vsevolod Rozhdestvensky alirudi mara kwa mara katika maisha yake yote. Safari hizi zinaonyeshwa katika mashairi "Tsei", "Hunter Vasso", "Mkutano wa Caucasian" na wengine wengi. Hapa mshairi alipata chanzo kisichoisha cha kazi yake.

Mizunguko ya milimani ni kazi bora za kishairi. Uzuri wenye nguvu wa asili ya ndani uliweza kukamilisha mandhari ya kupendeza ya kijiji cha Tikhvin na maelewano ya aristocracy ya maoni ya Tsarskoye Selo. Korongo la Tsei lilimvutia mshairi kama sumaku, kwa hivyo matumaini yaliyomo ndani ya mshairi hupata hali fulani ya awali, na msukumo huchajiwa kama bunduki.