2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Urithi ambao Wanderers waliuacha ni mkubwa na una mambo mengi. Ni wao ambao walianza kuonyesha watu wa kawaida katika uchoraji wao, njia yao ya maisha, mila, uzoefu na hali ya kihemko. Kwenye turubai za Wanderers, unaweza pia kuona picha kutoka kwa historia ya Urusi, ikionyesha nguvu isiyo na nguvu ya roho ya watu wa kawaida. Miongoni mwa kazi bora za enzi hii, pia kuna picha za watu mashuhuri na waungwana.
Historia ya Ubia
The Wanderers walikuwa wanahalisi wa kwanza wa Urusi. Walilinganisha kazi yao na kanuni kali za kitaaluma, mbali na ukweli wa kisasa na mahitaji ya maisha ya kisasa. Chama cha Maonyesho ya Kusafiri kilipangwa huko St. Historia ya jumuiya hii inavutia. Mnamo 1863, wahitimu kumi na wanne bora wa Chuo cha Sanaa walidai ruhusa kutoka kwa wasimamizi kuchagua kwa uhuru mada ya picha ya shindano. Baada ya kupokea kukataa, wanafunzi wachanga, bila kusita, waliacha taasisi ya elimu, wakipanga sanaa ya bure. Mnamo 1870, kwa mpango wa V. Perov, pamoja na wasanii wa Moscow, waliunda Chama cha Maonyesho ya Kusafiri. KwanzaMaonyesho hayo yalifunguliwa tayari mnamo 1871. Katika kazi zao, wanahalisi wachanga walitafuta kuonyesha maisha ya kweli ya wakulima wanaoteseka kila mara na wanaokandamizwa, chini ya utawala wa matajiri na wamiliki wa nyumba. Maonyesho yaliyoandaliwa na Wanderers yalikuwa ya mafanikio makubwa, na miongoni mwa makundi mbalimbali ya watu.
Kwa uwepo mzima wa chama, maonyesho arobaini na nane yalifanyika Moscow, St. Petersburg, Riga, Yaroslavl, Tula, Saratov, Chisinau, Kazan, Kursk, Voronezh, Poltava, Kharkov, Odessa, Kyiv na miji mingine. "Maonyesho ya watu" pia yalianza kuchukua nafasi katika miji midogo, vijiji na vijiji. Kuelimika kwa watu wa kawaida ni mojawapo ya mawazo yanayofuatwa na Wanatanga. Orodha ya wanachama wa jumuiya hii inajumuisha wachongaji na wachoraji bora wa karne ya kumi na tisa hadi ishirini. Miongoni mwao ni G. G. Myasoedov anayejulikana, V. Petrov, I. Kramskoy, K. Savitsky, G. Savrasov, A. Kuindzhi, I. Shishkin, I. Repin, V. Vasnetsov, I. Levitan, S. Ivanov, A. Arkhipov na watu wengine mashuhuri.
Shughuli ya ubunifu
Mnamo tarehe 29 Novemba 1871, ufunguzi wa maonyesho ya kwanza ya kusafiri ulifanyika huko St. Maonyesho hayo yalijumuisha kazi za wachoraji kumi na sita. Vitambaa arobaini na saba viliwekwa kwa ajili ya watazamaji kuhukumu. Baadaye, tayari huko Moscow, idadi ya uchoraji ulioonyeshwa ilifikia 82. Ufafanuzi huo huo baadaye ulihamishiwa Kyiv na Kharkov. Uchoraji kama huo wa Wanderers wa Urusi kama "May Night" (I. Kramskoy), "Hunters at Rest", "Picha ya Mfanyabiashara I. S. Kamynin", "Picha ya Mfanyabiashara I. S. Kamynin","Mvuvi", "Picha ya A. N. Ostrovsky" (V. G. Perov), "Rooks Wamefika" (A. Savrasova), "Watu Watupu" (I. Pryanishnikov) waliingia katika historia ya sanaa ya Kirusi. Katika kazi zao, wahalisi hawakutegemea tu uzoefu wa uchoraji wa ndani, lakini pia juu ya mafanikio ya sanaa ya kisasa na ya kisasa ya ulimwengu. Wawakilishi wengi wa ushirikiano katika miaka tofauti walitembelea nchi za kigeni kwa mwelekeo wa Chuo cha Sanaa, ambapo walichukua uzoefu wa wenzao, walisoma uchoraji wa enzi na mitindo mbalimbali. Walitambua uchunguzi na hisia zao kutokana na kile walichokiona katika kazi zao. Kazi ya Wanderers kwa kiasi kikubwa iliamua harakati za uchoraji wa ulimwengu wa karne ya kumi na tisa na ishirini.
Aleksey Savrasov
Mchoraji wa mandhari. Ni mmoja wa waanzilishi wa Chama cha Wanderers. Mnamo 1844, kinyume na mapenzi ya baba yake, msanii huyo mchanga aliingia katika shule ya uchoraji, ambayo alimaliza kwa mafanikio mnamo 1850. Mandhari ya kwanza ya Alexei Kondratievich - "Mtazamo wa Kremlin katika hali mbaya ya hewa", "Mtazamo wa Moscow kutoka kwenye Milima ya Sparrow" - imejaa mawazo ya kimapenzi. Savrasov anashiriki kikamilifu katika maonyesho, anafundisha katika Shule ya Uchongaji na Uchoraji. Mnamo 1862, alisafiri nje ya nchi, ambapo alitembelea Maonyesho ya Sanaa ya London, Paris, Munich, Dresden, Berlin, Copenhagen, nk Wasanii wa Ujerumani na Kiingereza walivutia umakini wa msanii na hamu yao ya uhuru na ukweli. Katika kipindi hiki, Alexei Kondratievich aliandika moja ya uchoraji wake maarufu - "Elk Island", ambayo baadaye alipewa tuzo kwenye shindano hilo.huko Moscow. Tangu 1870, yeye na mkewe wamekuwa wakisafiri kote Urusi (Kostroma, Yaroslavl, Novgorod). Anatoa maoni yake ya uzuri wa asili yake ya asili katika uchoraji. Hivi ndivyo "Kumwagika kwa Volga" na "Rooks Wamefika" huonekana. Ilikuwa picha hizi za kuchora ambazo ziliwasilishwa kwenye maonyesho ya kwanza yaliyoandaliwa na Wanderers ya Kirusi. Katika kazi zilizoandikwa katika miaka ya 870, wasiwasi na huzuni huhisiwa zaidi na zaidi: "Jua linatua juu ya bwawa", "Usiku wa Mwezi", "Makaburi juu ya Volga", "Rye". Msanii huyo alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake katika uhitaji mkubwa.
Ivan Shishkin
Majina ya Wanderers yanajulikana mbali zaidi ya mipaka ya Nchi ya Mama. Mfano wazi wa hii ni I. Shishkin. Ni kwa jina lake kwamba historia ya mazingira ya ndani imeunganishwa, ubunifu wake umekuwa classics ya kitaifa na kupata umaarufu mkubwa. Msanii wa baadaye alizaliwa katika mji mdogo wa Yelabuga katika familia ya mfanyabiashara mnamo 1832. Mnamo 1848 aliingia kwenye Gymnasium ya Kazan, lakini hakuhitimu kutoka kwayo. Kurudi nyumbani, kwa muda mrefu ni kutafuta njia yake ya baadaye. Katika umri wa miaka ishirini, Shishkin mchanga anaingia shule ya uchoraji, ambapo anaingia kwenye masomo na ubunifu. Msanii huchora kila wakati. Anahamasishwa na asili, mandhari ya msitu na kijiji, maisha ya wakulima. Kazi ya kwanza ya Shishkin ambayo imeshuka hadi nyakati zetu ni Pine kwenye Mwamba. Uchoraji wa mafuta ulichorwa mnamo 1855. Mnamo 1856 Ivan Ivanovich aliingia Chuo cha Sanaa (Petersburg). Kazi zake za mapema zimejaa mapenzi. Mnamo 1858, alichora moja ya picha zake maarufu zaidi, Tazama kwenye Kisiwa cha Valaam. Kwakazi hii mwaka 1860 katika maonyesho ya kitaaluma, alitunukiwa medali ya dhahabu. Baada ya kuhitimu kutoka Chuo (1860), Shishkin alienda nje ya nchi. Katika kipindi hiki, anaunda kito kinachojulikana "Tazama karibu na Düsseldorf", kilichowasilishwa kwenye maonyesho huko Paris. Baada ya kurudi katika nchi yake, Ivan Ivanovich anakuwa karibu na I. Kramskoy, mwanzilishi wa Artel ya Wasanii. Katika miaka iliyofuata, alijenga idadi ya mandhari ("Katika maeneo ya jirani ya Moscow", "Ukataji miti", "Ship Grove", "Stream katika Forest"). Anaonyesha kazi zake kila wakati kwenye maonyesho yaliyoandaliwa na Wanderers ya Urusi. Hadi leo, kazi bora za mchoraji huyo mkubwa wa mandhari ni maarufu sana.
Ivan Nikolaevich Kramskoy
Russian Wanderers ya karne ya 19 waliunda ghala kubwa la picha za picha. Katika kazi zao walionyesha watu bora zaidi wa nchi, watu mashuhuri wa sayansi na utamaduni. Kazi bora nyingi ziliagizwa na philanthropist na mtoza P. Tretyakov anayejulikana. I. Kramskoy alikuwa mchoraji picha mzuri sana. Nguvu za talanta za msanii huyu mkali na mwanasaikolojia zilionekana kwenye picha ya Leo Tolstoy. Kito hiki kilichorwa mnamo 1873 huko Yasnaya Polyana. Msanii huweka wazi akili safi na yenye hekima ya mwandishi. Picha ya mwandishi maarufu wa Kirusi imejengwa kwa misingi ya tofauti (umuhimu wa ndani na unyenyekevu wa nje). Kazi nyingine muhimu ya Kramskoy ni uchoraji "Huzuni isiyoweza kutambulika", ambayo inaonyesha kina cha hisia za mama. Katika miaka ya 1860-1870, alishiriki kikamilifu katika shirika la maonyesho, ambayo yalifanyika na wasanii. Wanderers. Kazi ya Kramskoy "Kristo Jangwani" iliwasilishwa kwenye maonyesho ya pili. Urithi wa msanii hasa unaundwa na picha za watu wa kawaida: "Woodsman", "Unknown", "Mkulima mwenye hatamu", nk.
Ilya Efimovich Repin
Labda jambo muhimu zaidi katika historia ya uchoraji wa Kirusi lilikuwa uchoraji "Barge Haulers". Katika kazi yake, msanii alionyesha wazi picha ya watu wa kawaida. Kabla ya Repin, hakuna mtu ambaye alikuwa ameshughulikia njama mbaya na ya kushangaza kama hiyo. Katika kazi hii bora, msanii alionyesha umahiri wake wa njia zote za sanaa hadi ukamilifu. Uumbaji mwingine muhimu wa Repin ni "Maandamano katika jimbo la Kursk." Iliyoandikwa mwaka wa 1883, picha hiyo inavutia na ufumbuzi usio wa kawaida wa picha na utungaji. Maandamano ya kidini yaliyoonyeshwa kwenye uchoraji yanawakilisha picha ya pamoja ya kijiji na vikundi na madarasa yake yote. Kwa upendo maalum na huruma, mwandishi aliweza kuchora picha za wakulima wa kawaida. Mahali maalum katika kazi ya mchoraji huchukuliwa na mada za mapinduzi. Aliunda picha za uchoraji "Chini ya kusindikiza", "Hawakutarajia", "Kukataa kukiri". Katika miaka ya 1880, Ilya Efimovich aligeukia aina ya picha, akionyesha watu mashuhuri wa wakati wetu, kama vile D. Mendeleev, A. Delvig, M. Glinka na wengineo.
Vasily Maksimovich Maksimov
Alipata ujuzi wake wa kwanza wa kisanii katika warsha za uchoraji wa icons. Vasily Maksimovich alihitimu kutoka Chuo cha Sanaa cha St. Petersburg katika darasa la uchoraji wa kihistoria. Msanii alijitolea kazi yake yote kwa picha ya asilidunia ya wakulima. Uchoraji wake haushangazi na ukali wa viwanja na rangi angavu. Hata hivyo, kipengele hiki kilivutia tu tahadhari ya wapenzi wa sanaa. Kazi zake maarufu ni: "Kila kitu kiko nyuma", "Mume mgonjwa", "Sehemu ya Familia". Kama Wanderers wengine wengi wa karne ya 19, Vasily Maksimovich katika kazi yake alijaribu kuakisi mawazo ya ubunifu na maadili ya wakati wake kadri iwezekanavyo.
Vasily Perov
Alizaliwa Tobolsk mnamo 1834. Katika umri mdogo, msanii mchanga anaingia Shule ya Uchoraji. Kazi yake ya kwanza muhimu ni "Kuwasili kwa polisi kwa uchunguzi." Kazi bora zilizoandikwa katika ujana wake zilikuwa mafanikio makubwa katika maonyesho ya kusafiri. Hivi karibuni, Vasily Grigorievich alipewa medali ya dhahabu kwa uchoraji "Mahubiri katika Kijiji". Picha zake za kwanza zinaonyesha mwelekeo wa kijamii na muhimu wa mwandishi. Mfano wazi wa hii ni "Maandamano ya Vijijini kwa Pasaka", "Mahubiri katika Kijiji", nk. Katika miaka ya baadaye, Perov anafanya kama mchoraji wa picha-mazingira. Anamiliki picha za F. Dostoevsky na A. Ostrovsky. Alikuwa Vasily Grigorievich ambaye alikuwa mmoja wa waanzilishi wa vitendo hai vya Ushirikiano.
Abram Efimovich Arkhipov
Msanii huyu ana nafasi muhimu katika uchoraji wa aina ya wakati huo. Katika kazi zake bora, Arkhipov alionyesha maisha ya watu rahisi wa vijijini kwa ukweli iwezekanavyo. Uchoraji wake "Reverse", "On the Oka", ulipata kutambuliwa kote ulimwenguni. Katika baadhi ya kazi zake, anafichuamatatizo ya kijamii ("Wanawake wa kuosha", "Wanawake wa kufulia", n.k.), inayoonyesha kazi ngumu ya wakulima.
Ilipendekeza:
Ni wasanii gani walichora picha za kihistoria? Uchoraji wa kihistoria na wa kila siku katika kazi ya wasanii wa Urusi wa karne ya XIX
Michoro ya kihistoria haijui mipaka katika anuwai zote za aina yake. Kazi kuu ya msanii ni kufikisha kwa wajuzi wa sanaa imani katika uhalisia wa hata hadithi za kizushi
Wasanii wa Urusi wa karne ya 18. Uchoraji bora zaidi wa karne ya 18 na wasanii wa Urusi
Mwanzo wa karne ya 18 ni kipindi cha maendeleo ya uchoraji wa Kirusi. Iconografia inafifia nyuma, na wasanii wa Urusi wa karne ya 18 wanaanza kutawala mitindo anuwai. Katika makala hii tutazungumza juu ya wasanii maarufu na kazi zao
Wasanii wa karne ya 20. Wasanii wa Urusi. Wasanii wa Urusi wa karne ya 20
Wasanii wa karne ya 20 hawana utata na wanavutia. Turubai zao bado zinasababisha watu kuuliza maswali ambayo bado hayajajibiwa. Karne iliyopita iliipa sanaa ya ulimwengu watu wengi wasio na utata. Na wote wanavutia kwa njia yao wenyewe
Wasanii wa Kiukreni wa karne ya 18, 19, 20 na wa kisasa, picha zao za uchoraji
Katika miaka ya hivi karibuni, kazi nyingi za kisayansi, maarufu za sayansi zimechapishwa, ambazo, kwa kiwango kimoja au nyingine, waandishi hushughulikia mabadiliko ya tamaduni ya kisanii ya Kiukreni, haswa, uundaji wa vyama anuwai vya kisanii. wasomi wa kisanii wa Ukraine. Na bado, hitaji la kuzingatiwa kwa kina kwa michakato ya mageuzi ya malezi na ukuzaji wa harakati na picha za uchoraji tofauti za Kiukreni bado ni muhimu
Ukumbi wa maonyesho katika karne ya 17 nchini Urusi. Ukumbi wa michezo wa mahakama katika karne ya 17
Ukumbi wa maonyesho ni urithi wa kitaifa wa Urusi ambao ulianza karne ya 17. Wakati huo ndipo malezi ya kanuni za msingi za maonyesho ya maonyesho yalianza na msingi uliwekwa kwa aina hii ya sanaa nchini Urusi