Uzuri wa nafsi: nukuu na mashairi ya watu wakuu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Uzuri ni nini? Kuhusu kile kilichofichwa chini ya dhana hii, kumekuwa na migogoro isiyo na mwisho tangu mwanzo wa uumbaji wa ulimwengu. Oscar Wilde alisema kuwa uzuri una maana nyingi kama vile mtu ana hisia. Lakini hii ni juu ya inayoonekana, juu ya ncha ya barafu nzuri. Na kile kilichofichwa chini ya safu ya maji ya giza ni uzuri wa nafsi ya mwanadamu. Kuna mjadala zaidi juu yake. Tutazungumza kuhusu hilo.

asili ya dunia

Kuna maoni kwamba katika wakati wetu wanazungumza kidogo na kidogo juu ya kiroho, juu ya uzuri wa kweli wa roho ni nini, na zaidi na zaidi makini na nje, kwa kile unachoweza kuona, kuhisi, kununua. au kuuza. Je, ni hivyo? Labda hii ni kweli. Lakini kwa upande mwingine, asili ya ulimwengu haibadilika. Siku zote kumekuwa na kutakuwa na matajiri na maskini, ukweli na uongo, uaminifu na unafiki, upendo na chuki, nyeusi na nyeupe. Kila kitu ni. Kiini haibadilika, njia mpya tu zinaonekana. Hii ina maana kwamba mazungumzo kuhusu uzuri wa nafsi ni nini haipotezi umuhimu wake. Na ni wakati wa kukumbuka maneno ya waandishi mahiri,washairi, wanafalsafa wakubwa, watu wa dini na wengine wengi.

Roho hukaa wapi?

Kila mtu ana nafsi. Ni vigumu kutokubaliana na kauli hii. Hakuna hata anayejaribu. Kitu pekee ambacho bado kinabishaniwa ni pale kinapoishi, ni sehemu gani ya mwili na iwapo kinaendelea kuishi baada ya kifo cha mwili.

Kwa upande mmoja, kwa mtazamo wa kisayansi, haya ni maswali ya kuvutia sana. Kwa upande mwingine, je, inajalisha wapi? Inaweza kuwa katika plexus ya jua, na katika moyo, na katika kichwa. Jambo kuu ni kwamba ni kweli, ya kipekee na isiyoweza kuepukika, kama mchoro kwenye ncha ya kidole. Mwandishi Mbrazili Paulo Coelho anahoji kwamba kila mmoja wetu si mwili uliojaliwa kuwa na nafsi, bali ni nafsi, ambayo sehemu yake inaonekana na inaitwa mwili.

Mwandishi bora wa nathari wa Lebanon na mwanafalsafa Gibran Khalil Gibran aliteta kuwa roho ni msingi. Aliandika kwamba uzuri wa nafsi ni kama mzizi usioonekana unaoingia ndani kabisa ya ardhi, lakini unalistawisha ua, na kuwapa rangi na harufu nzuri.

Wanafalsafa wa Ugiriki wa Kale

Tangu Aristotle, wanafalsafa wengi wamebishana kuwa urembo ni dhana mbili. Kuna uzuri wa mwili na uzuri wa roho. Chini ya kwanza kuelewa uwiano wa sehemu, kuvutia, neema. Aristotle sawa alisema kwamba uzuri kama huo unaeleweka na kuthaminiwa na watu wa kawaida, ambao wamezoea kuona na kuhisi ulimwengu na hisia tano tu za msingi. Mtu anayestaajabia uzuri kama huo ni "tofauti kidogo tu na wanyama" akitegemea tu silika zao.

Vinginevyojambo hilo liko kwenye ulimwengu wa ndani wa mwanadamu. Sheria zingine zinafanya kazi huko, ambayo ina maana kwamba kila kitu kinachotokea kati ya latitudo zake kubwa kinachukuliwa na hisia nyingine. Plato alisema kuwa uzuri wa nafsi unaonekana na watu wema tu, kwa sababu wazuri na wabaya hawawezi kuishi pamoja, mmoja anamtenga mwingine.

Inamuunga mkono yeye na mtu wetu wa kisasa - Paulo Coelho, ambaye anasema kwamba ikiwa mtu anaweza kumwona mrembo huyo, ni kwa sababu tu anaivaa ndani. Ulimwengu ni kioo kinachoakisi ukweli wetu.

Uzuri wa nafsi: nukuu kutoka kwa waandishi na washairi

Ukweli kwamba uzuri na nafsi ni dhana zinazofanana, sio tu wanafalsafa wa kale wa Kigiriki walizungumza. Classics ya fasihi ya ulimwengu iliandika juu ya hili na watu wa wakati wetu wanaendelea kuijadili. Hebu tutoe mifano fulani. Mshairi na mwandishi wa tamthilia wa karne ya 18 Gotthold Ephraim Lessing alikuwa na hakika kwamba hata mwili unaoonekana wa kawaida hubadilishwa na uzuri wa kiroho. Na kinyume chake, umaskini wa roho huacha alama maalum, isiyoelezeka kwenye "katiba adhimu zaidi" na husababisha karaha isiyoeleweka.

Karne moja baadaye, mshairi na mwandishi wa nathari Mrusi V. Ya. Bryusov alizungumza kuhusu jambo hilohilo, lakini kwa maneno mengine: “Baada ya kifo, nafsi ya mwanadamu inaendelea kuishi maisha yake yasiyoonekana na yenye kutatiza. Lakini ikiwa mmoja wetu alikuwa mshairi, msanii au mbunifu, basi baada ya kifo cha mwili, uzuri wa roho yake huishi mbinguni na duniani, ukiwa umechorwa kwa namna ya neno, rangi au jiwe.”

Na mwanafalsafa wa Kirusi I. A. Ilyin alijaribu kuelewa siri nyingine - ni nini uzuri wa nafsi ya Kirusi. Yeyeililinganisha na wimbo wa Kirusi, ambamo "mateso ya mwanadamu, na sala ya ndani kabisa, na upendo mtamu, na faraja kuu" huungana pamoja kwa njia isiyoelezeka.

Mashairi kuhusu uzuri wa roho

Washairi pia wanaandika kuhusu ukweli kwamba urembo una pande mbili za kinyume. Moja ya mashairi ya kushangaza juu ya mada hii ni kazi ya Eduard Asadov "Warembo wawili". Mwandishi, kwa umakini na mzaha kwa wakati mmoja, anabainisha kuwa warembo wawili mara chache hujikuta wakiwa katika sehemu moja. Kama sheria, moja huingilia kati na nyingine. Lakini mara nyingi watu hawatambui hii na kwa muda mrefu kubaki "myopic" kwa uzuri wa roho. Na tu wakati antipode yake "kwa heshima na kwa nguvu inaudhi", "aibu" huanza kufikiria juu ya ukweli.

Mwishoni mwa shairi, mshairi anafikia hitimisho moja - hadi mwisho wa maisha, warembo wawili hubadilika kila wakati. Moja ni kuzeeka, kudhoofika, kushindwa na uvutano mkali wa wakati. Na nyingine - uzuri wa nafsi - inabakia sawa. Hajui wrinkles ni nini, umri na hajui kuhesabu miaka. Anachoweza kufanya ni kuwaka moto na kutabasamu.

Washairi wengine kuhusu umilele

Mshairi mrembo wa Kirusi Vasily Kapnist anajutia udhaifu wa urembo wa dunia. Anabainisha kwa huzuni kwamba kila kitu duniani kinapewa wakati mmoja - muda mfupi. Inatoweka, na kwa hiyo Aurora nzuri, meteor, na uzuri itazama ndani ya shimo. Lakini ni nini kinachoweza kushinda kifo? Roho tu. Wala wakati wala kaburi hawezi "kula" kwake. Na ndani yake tu kuna rangi ya uzuri wa milele.

Huimba uzuri wa milele wa upendo, mateso na kujinyima namshairi mwenye talanta wa ishara wa Kirusi Konstantin Balmont. Katika shairi lake "Kuna uzuri mmoja tu ulimwenguni", anaandika kwamba miungu ya Hellas, na bahari ya bluu, na maporomoko ya maji, na "milima nzito", haijalishi ni nzuri sana, haiwezi kulinganishwa na uzuri wa roho. ya Yesu Kristo, ambaye alikubali kuteswa kwa hiari kwa ajili ya wanadamu.

Hitimisho

Kwa hivyo, ikiwa kwa karne nyingi akili kuu zimekuwa zikizungumza juu ya jambo lile lile - juu ya umilele wa roho na udhaifu wa mwili, basi kwa nini tunaendeleza mbio hizi zisizo na maana za uzuri, fahari na uzuri? Kabbalist wa Israeli Michael Laitman anadai kwamba roho huzaliwa tena na tena ili kupata hali tofauti, kana kwamba inajaribu kuvaa nguo tofauti. Na baada ya kupima kila kitu na kugundua kuwa kutafuta umaarufu, utajiri, uzuri wa nje na ujana wa milele hakuleti chochote isipokuwa utupu na tamaa, roho huelekeza macho yake kwa ukweli, hutazama ndani yake na kutafuta majibu ya maswali yote kutoka kwa Mungu tu.

Kwa maneno mengine, mwanasayansi anasema kwamba ukuzaji wa uzuri wa mwili sio chochote bali ni hatua ya lazima ya maendeleo. Baada ya yote, haiwezekani shuleni kutoka darasa la kwanza mara moja kuruka hadi kumi na kuelewa trigonometry ni nini, ikiwa bado unafundisha kuandika nambari na barua kwa uzuri katika laana. Na, kama mwanafalsafa wa Kiarabu D. H. Gibran alisema, inafika wakati ambapo unaona ulimwengu sio kama picha ambayo ungependa kuona, na sio kama wimbo ambao ungependa kusikia, lakini kama taswira na wimbo ambao mtu anaona na kusikia, hata akifumba macho na masikio yake.