Uchambuzi wa shairi la Pasternak "Hamlet"

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Boris Pasternak "Hamlet", shairi lake mwenyewe, liliandikwa mnamo 1946. Riwaya juu ya hatima ya wasomi wa Urusi, wasifu wa daktari wa mshairi, iliundwa mnamo 1957. Sehemu ya kumi na saba, ya mwisho ya kazi kuu ya Boris Pasternak ni mashairi, yaliyohusishwa kwa ukarimu na mwandishi kwa shujaa wake. Uchambuzi huu wa shairi la Pasternak "Hamlet" unakusudiwa kujua kwa nini linafungua mkusanyiko wa mashairi ya Yuri Zhivago.

Kutatiza uchanganuzi ndiko kunakohitaji kusemwa kuhusu gwiji wa sauti iliyoundwa na mhusika wa fasihi. Nafasi ya Pasternak mwenyewe inaweza kutazamwa kupitia prism ya mitazamo ya mwandishi huyu wa kawaida. Dmitry Bykov, ambaye anasoma wasifu na urithi wa ubunifu wa mshairi, anadai kwamba riwaya hiyo inadaiwa njama yake kwa wazo la maisha bora ambayo Pasternak mwenyewe angependa kuishi. Kwa hivyo, uchambuzi wa shairi la Pasternak "Hamlet" linaweza kusaidia msomaji mchanga kujifunza juu ya maadili ya maisha.mshairi.

Mandhari ya shairi ni changamano: mwandishi anajaribu kuelewa kazi yake ya fasihi, ili kubainisha umuhimu wake katika maisha yake mwenyewe, jukumu lake la kijamii na madhumuni. Kwa kuwa uwasilishaji ni wa mtu wa kwanza, inaweza kudhaniwa kuwa daktari-mshairi analinganisha maisha yake mwenyewe na hatima ya kushangaza ya mashujaa wenye utata wa Shakespeare.

Anamleta gwiji wake wa sauti kwenye jukwaa, hivyo basi kuashiria kuwa maisha yake yanaonyeshwa, na anahisi kuwa ana jukumu, na mkurugenzi mwenye uzoefu anamdhibiti. Msamiati wa tamthilia husisitiza sharti la kile kinachotokea. Kwa neno "ujanja" maana yake ni maisha, pigo la mlango bandia kwa wakati mmoja humaanisha "mlango" - kuingia kwenye uzima, na "kutoka" - kuuacha.

Darubini za maonyesho ni watazamaji: "umma" wa Soviet, vidhibiti na kadhalika, ambao "hawakusoma, lakini hawakubaliani." Kwa kuongeza, shujaa anahisi asili ya uadui ya tahadhari hii iliyoelekezwa kwake, na kuielezea kwa epithets "usiku", "jioni".

Uchambuzi wa shairi la Pasternak "Hamlet" unahitaji kuangazia mada yake moja zaidi - nia ya mtazamo wa Kikristo kwa maisha, iliyoonyeshwa katika ombi la "mwigizaji" aliyeelekezwa kwa "mkurugenzi". Namna ya kuhutubia inaonyesha kuwa Muumba wa Vyote Vilivyo ni maana, na ingawa shujaa huomba na kuomba kubeba kikombe cha majaribu machungu na chaguzi ngumu zilizopita, lakini kama Mkristo wa kweli, anakubaliana na mpango wa Muumba kwa ajili yake na tayari kwa kila jambo ambalo ameandikiwa.

Uchambuzi wa shairi la Pasternak "Hamlet" hufanya iwezekane kuelewa maana ya kifungu.“mchezo mwingine” (maneno yaliyochukuliwa na mshairi kutoka katika Biblia yanaeleza tukio la kusalitiwa kwa Yesu na mfuasi wake). Inavyoonekana, wanasema kwamba mchezo wa kuigiza hauhusiani tena na ukumbi wa michezo na si historia ya Biblia, bali na maisha.

Shujaa anahisi kuwa hatima yake tayari imeamuliwa kimbele, haijalishi anafanya nini - mwisho ni wa kusikitisha: upweke na kutojali kwa kinafiki kwa wengine. Lakini, kulingana na maoni ya mwandishi wa riwaya mwenyewe, shujaa, kama msomi wa kweli na Mkristo, yuko tayari kutekeleza misheni yake, ambayo ni kukabiliana na uwongo na uadui unaozunguka, kwa uwajibikaji na usawa hadi mwisho. Maneno ya mwisho ni methali ya watu wa kawaida, ambayo hutumiwa mara nyingi, ambayo ni ya kushangaza kusikia kutoka kwa midomo ya shujaa wa sauti aliyeelimika. Lakini yeye ni mtu wa Kirusi, na falsafa ya hekima ya watu sio mgeni kwake. Ni vigumu sana kwa wale ambao hawana hiyo kuishi nchini Urusi leo.

Mshairi Boris Pasternak (uchambuzi wa shairi "Hamlet" ni uthibitisho wa hili) anaanza na kazi hii mkusanyiko wa mashairi ya Yuri Zhivago kwa sababu ni programu. Ina kwa ufupi mitazamo muhimu zaidi ya maisha ya masharti na mwandishi halisi.