Ilya Repin. Picha za msanii kama aina ya historia ya kisanii ya enzi hiyo

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mafanikio ya juu zaidi ya uchoraji wa kweli wa karne ya 19 yanahusishwa na majina ya wasanii bora wa Urusi, ambao Ilya Repin anachukua nafasi maalum. Michoro na kazi za bwana huyu ni ulimwengu mzima, na ghala la picha ni la aina nyingi sana.

Historia kidogo

Sikukuu ya sanaa nzuri nchini Urusi ilianguka katika nusu ya pili ya karne ya 19. Njia za maendeleo yake kwa kiasi kikubwa ziliendana na harakati katika ukuzaji wa fasihi. Sanaa ya kuona haikubaki mbali na michakato iliyoathiri ufahamu wa umma. Huu ni wakati wa malezi ya sasa, ambayo yalitokana na mawazo ya uhalisia muhimu. Aliweza kushinda mwelekeo rasmi, ambao ulifuatiwa na uongozi wa Chuo cha Sanaa. Mandhari za kizushi na za kibiblia ziliwekwa wazi kwa kazi ya wasanii, zikithibitishwa na wazo kwamba sanaa ni ya juu kuliko maisha.

Mnamo 1863, baadhi ya wahitimu wa Chuo hicho walikataa kuunda michoro ya programu. Wanafunzi walipendekeza mada zinazoonyesha shida za jamii ya kisasa, na walikataliwa. Katika maandamano, waliacha taasisi ya elimu bila kumaliza kozi, nailiyoundwa na I. Kramskoy "Petersburg Artel ya Wasanii". Baadaye, huko Moscow mnamo 1870, chama cha Wanderers kilipangwa, ambacho kilipanga maonyesho ya sanaa katika miji tofauti. Mmoja wa watu mkali zaidi kati ya Wanderers alikuwa Repin Ilya Efimovich. Michoro ya msanii huyo ni miongoni mwa vinara vya sanaa ya Wandering. Yanaakisi ugumu wote wa maisha na yale mabadiliko ya msukosuko ambayo yaliathiri nyanja zote za maisha, ambayo hayangeweza ila kusababisha mabadiliko makubwa katika sanaa.

Msanii bora, mchoraji rangi na picha, bingwa wa aina na picha za kihistoria, Repin I. Ye. imeacha urithi mzuri wa ubunifu.

Mchoro wa kidini

Katika siku yake ya kuzaliwa ya sita, Ilya Repin alipokea rangi za maji kama zawadi kwa mara ya kwanza na akaanza kuchora. Katika umri wa miaka 12, mvulana mwenye talanta alipewa kusoma na mchoraji wa ndani I. M. Bunakov huko Chuguev (mkoa wa Kharkov). Kazi yake ya kwanza nzito ilikuwa nakala ya ikoni inayoonyesha Mtakatifu Alexander Nevsky. Katika umri wa miaka 15, Ilya, bila sababu, aliweza kuhusishwa na wachoraji wa ikoni huru. Alianza kufanya kazi pamoja na wasanii na wasanii wa hapa nchini.

Kupaka makanisa, maagizo ya mtu binafsi ya icons - hivi ndivyo Ilya Repin alivyoanza shughuli yake ya ubunifu. Uchoraji, michoro, picha, zinazojulikana kwa hisia zao bora za maisha, mwanzo wa kiroho, taswira ya wazi ya asili na chuki zake zote na hisia za kimsingi, zitaundwa baadaye. Kazi za kwanza za msanii ni uchoraji wa kidini, mada ambayo ilikusudiwa kupitia kazi zote za I. E. Repin.

Kazi ya kwanza kuu iliyoleta umaarufu kwa mvulana wa miaka kumi na tano ilikuwa ikoni ya "Crucifixion", iliyochorwa baada ya uchoraji "Golgotha" na K. Steiben. Ilya Repin alikua bwana maarufu katika eneo hilo.

Rangi ya kwanza ya maji ya msanii imesalia hadi leo - "Mwonekano wa shule ya waandishi wa topografia ya kijeshi huko Chuguev", ya 1857.

Mnamo 1863, Ilya aliingia Chuo cha Sanaa huko St. Kazi ya mwisho ya msanii mchanga, aliyetunukiwa tuzo ya juu zaidi - medali ya dhahabu, ilikuwa uchoraji "Ufufuo wa Binti ya Yairo".

Repin alirejea tena kwa mada za kidini, akifanya kazi za uchoraji wa ikoni. Mnamo 1898, ili kuona mahali ambapo Kristo alitembea na kuhubiri, Ilya Efimovich alikwenda kwenye Nchi Takatifu. Nyenzo za uchoraji "The Temptation of Christ" zilikusanywa hapa, "Kubeba Msalaba" iliandikwa.

Dramaturg ya uchoraji wa Kirusi

Hata watu wa wakati mmoja wa msanii walivutiwa na utunzi wa aina mbalimbali ulioundwa kwa ustadi na kama picha "hai".

Mojawapo ya matukio ya ajabu katika sanaa nzuri ya Kirusi ilikuwa Mashua zake za Kusafirisha Majahazi kwenye Volga. Picha hiyo ilichorwa baada ya kusafiri kando ya Volga mnamo 1870. Alifanya hisia kali zaidi kwa umma. Mwandishi wake anajidai kama bwana wa anuwai kubwa. Jina linajulikana sana - Ilya Repin. Uchoraji, maelezo yao yanazidi kupatikana katika majarida. Hasa makala nyingi kuhusu "Barge Haulers kwenye Volga". Kulingana na msanii V. V. Stasov, hatima ya uchungu ya mwanadamu, iliyoonyeshwa katika jukumu la wanyama wa mizigo,haijawahi kutokea kwenye turubai kwa wingi wa kutisha hivyo, kwa sauti ya kutoboa namna hii.

Tuzo la juu kabisa lililopokewa katika Chuo cha Sanaa lilimpa Repin haki ya kufunga safari hadi Ufaransa. Katika chemchemi ya 1873, anasafiri kupitia Austria na Italia. Katika mawasiliano na marafiki Stasov, Tretyakov, Kramskoy anashiriki kupendeza kwake kwa uchoraji wa Titi, Veronese, Michelangelo, shauku yake ya picha za Rembrandt, Velasquez. Huko Paris, anachora picha za kuchora, maarufu zaidi ambazo ni "Paris Cafe", "Sadko", "Negress".

Kipindi cha kuanzia wakati wa kurudi katika nchi yake kikawa maua ya kweli ya ubunifu wa Repin. Aina yake ya takwimu nyingi na utunzi wa kihistoria, picha nzuri zinaonekana. Ilya Repin alionyesha matukio tofauti ya maisha, utajiri wa aina za watu na wahusika wenye nguvu ya ajabu. Picha zake za uchoraji zilionekana kujumuishwa katika aina ya historia ya kisanii ya enzi hii. Haya ni mateso, yaliyokasirishwa "Mtu mwenye Jicho Ovu" na "dondoo ya mashemasi wetu" - "Protodeacon". Hizi ni densi za furaha, zisizozuiliwa za wakulima, uwezo wa watu katika uchoraji "Chama cha Jioni", na tofauti za kijamii, utata mkubwa ulioonyeshwa katika utunzi "Maandamano katika Mkoa wa Kursk". Msanii hufaulu kuunda hali ya utendaji inayoonekana kutokea mbele ya mtazamaji.

Ilya Repin ni msanii ambaye picha zake za kuchora zinaonyesha undani wa mtazamo wa maisha. Ili kuelewa asili ya mhusika wa kitaifa, nia za migongano mbali mbali ya kihistoria, nguvu ya uzoefu wa kisaikolojia, aligeukia njama kutoka.ya zamani. Hivi ndivyo njama za kushangaza zilivyoundwa juu ya kukaa kwa Princess Sofya Alekseevna katika Convent ya Novodevichy, juu ya mauaji ya Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan. Ilikuwa aina ya maandamano dhidi ya udhalimu. Ilya Efimovich Repin alikuwa msanii wa kwanza kuwakilisha wanamapinduzi wa watu wengi. Picha za uchoraji "Kukamatwa kwa propagandist", "Chini ya kusindikiza", "Hawakungoja" na zingine zinaonyesha huruma wazi kwa mashujaa wao. Hisia nzuri ya usasa ni mwanzo dhahiri katika kazi ya Repin.

Mchoro wa picha

Kufikia miaka ya 90, Repin aliunda ghala zima la picha za wima. Miongoni mwao ni picha nyingi za wanasayansi maarufu, waandishi, watunzi, wasanii. Aina ya ukamilifu ilikuwa kazi "Mkutano wa Sherehe wa Baraza la Jimbo." Katika utunzi huu, msanii aliweza kusawiri idadi kubwa ya waliohudhuria, wengi wao wakiwa wamepewa sifa za kisaikolojia.

Katika uga wa picha wima, Ilya Repin alipata ujuzi wa hali ya juu. Picha zake za V. A. Serov, I. S. Ostroukhov, Eleonora Duse na wengine wanajulikana kwa kuchora nzuri. Uwezo wa kuandika, bila malipo na kwa upana hufanya michoro hii kuwa kilele cha ustadi wa Repin.

Miaka ya mwisho ya maisha

Hata wakati wa uhai wake, kipindi cha kutambuliwa hadharani kwa msanii mahiri, ambaye kwa hakika alikuwa Ilya Repin, kilianza. Picha zake za kuchora zinaonyesha kweli vipindi mbalimbali vya kihistoria vya Urusi, vikiwa na ukuu, nguvu, maumivu na udhaifu wa Urusi.

Miaka ya mwisho ya maisha yake Repin aliishi katika eneo la KifiniKuokkale katika mali hiyo, iliyopewa jina la utani naye "penates". Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, alikataa mwaliko, uliotolewa kwa kiwango rasmi cha juu, kurudi nchini. Alitoa picha zake za uchoraji kwenye makumbusho, hakupoteza mawasiliano na marafiki zake na wanafunzi I. Brodsky, K. Chukovsky, lakini hakurudi katika nchi yake.

Msanii huyo aliishi maisha marefu na yenye matunda, akifungua njia ya haki na wema katika kazi zake bora.