2025 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2025-01-24 21:19
Vvedensky Alexander kwa muda mrefu alikuwa akijulikana kwa wasomaji anuwai haswa kama mwandishi na mshairi wa watoto. Mduara fulani tu ndio ulijua kuwa ana kazi nzito na za kina zilizokusudiwa hadhira tofauti kabisa na watoto wadogo.

Watu wachache pia wanajua kuwa mshairi na mwandishi wa kucheza Vvedensky Alexander, ambaye alipata umaarufu mkubwa, baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, hakuweza kupita mtihani rahisi katika fasihi ya Kirusi. Ukweli huu, ambao ulifanyika katika ujana wa mshairi bora, kwa mara nyingine tena ulithibitisha kuwa sio watoto wote ambao hawawezi kukabiliana na mgawo rasmi wa shule ni wajinga na hawana tumaini. Baada ya yote, ilikuwa wakati wa miaka yake ya shule ambapo mshairi wa baadaye alionyesha talanta yake ya uandishi na kukuza hamu ya kutamka ya fasihi.
Familia ya Mshairi
Vvedensky Alexander, ambaye mwaka wake wa kuzaliwa unakuja 1904, alizaliwa huko St. Tunaweza kusema kwamba wazazi wake walikuwa wa wasomi wasomi wa Leningrad wakati huo. Mama yake, Povolotskaya Evgenia Ivanovna, alifanikiwa na sanadaktari wa uzazi anayejulikana katika jiji hilo. Baba ya Vvedensky, Ivan Viktorovich, alikuwa na elimu ya juu ya sheria na alichukua nafasi nzuri katika jiji. Alitumikia kwa bidii katika utumishi wa umma kwa miaka mingi na akatunukiwa cheo cha Diwani wa Jimbo kwa mafanikio yake. Baada ya Wasovieti kutawala, alianza kufanya kazi kama mwanauchumi, na familia yake iliepuka kimuujiza ukandamizaji wa Usovieti uliowatisha kutokana na asili yao ya wazi ya kiakili na ukosefu wa uhusiano wa moja kwa moja na tabaka la wafanyikazi.
Alexander Vvedensky: wasifu
Mwanzoni, wazazi waliamua kutuma mtoto wao kulelewa katika Leningrad Cadet Corps, ambapo mwandishi wa baadaye na mshairi alisoma kwa muda mfupi na kaka yake. Lakini baadaye, kwa msisitizo wa mama, wanawe wote wawili walikwenda kusoma kwenye jumba la mazoezi. Lentovskaya. Alexander Ivanovich Vvedensky, ambaye picha yake inaweza kuonekana katika nakala yetu, alihitimu kutoka kwa ukumbi huu wa mazoezi mnamo 1921. Kisha akaamua kuendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Petrograd, akichagua Kitivo cha Sheria.

Hakusoma hapo kwa muda mrefu na, akigundua kuwa hakupendezwa kabisa na sheria, Alexander Vvedensky, ambaye mashairi yake ya watoto yangejulikana kwa muda mrefu, aliamua kuhamishiwa Kitivo cha Mashariki, au tuseme, kwa idara yake ya China. Lakini hakuendelea na masomo haya kwa muda mrefu na hivi karibuni aliacha chuo kikuu milele. Kwa muda mfupi, Alexander Vvedensky alikuwa karani. Kisha alifanya kazi kwa miaka miwili huko Krasny Oktyabr, kiwanda cha kuzalisha umeme cha eneo hilo.
Muundo wa kwanza wa maoni ya mwandishi,ya siku zijazo
Vvedensky Alexander Ivanovich - mshairi ambaye mashairi yake yalijulikana sana, alianza kuandika kazi zake za kwanza akiwa bado mwanafunzi wa shule ya upili. Na ilikuwa katika kipindi hiki cha wanafunzi ambapo kijana huyo aliendeleza huruma kwa watu wa baadaye, na pia alivutiwa na kazi ya ishara. Hasa Vvedensky Alexander katika ujana wake alipendezwa na Blok ya hadithi. Inafaa kumbuka kuwa mashairi ya Kruchenykh yalikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi yake kama mtu. Kuna hadithi kuhusu jinsi, kama mwanafunzi wa shule ya upili, alikuwa mwanachama wa chama cha fasihi. Alekseev na Lipavsky walikuwa pamoja naye.

Siku moja, wanafunzi watatu wa shule ya upili waliamua kupata tathmini ya kazi zao za mapema kutoka kwa Blok mwenyewe. Walikusanya mashairi yao na kuyapeleka kwa Alexander Alexandrovich, lakini, kwa kuzingatia rekodi zilizohifadhiwa kutoka kwa kumbukumbu za mshairi huyo mkuu, hakupenda sana mashairi ya wanafunzi wachanga wa ukumbi wa michezo, alichagua Alekseev pekee. Wakati huo huo, ni Alexander Vvedensky ambaye uwezekano mkubwa alianzisha wazo la kupata hakiki kutoka kwa Blok, kwa sababu anwani yake ilionyeshwa kama kurudi kwenye bahasha. Licha ya kukatishwa tamaa kama hiyo, upendo na tamaa yake ya fasihi haikutoweka.
Kutana na Kharms
Msiba na kwa njia nyingi kuamua hatima yake ya baadaye kwa mshairi ilikuwa ni kufahamiana kwake na Kharms. Vvedensky Alexander aliwasiliana kwa bidii katika duru za ushairi na kujaribu kupanua uhusiano wake wa fasihi iwezekanavyo. Alikuwa na masharti ya urafiki na Kuzmin na Klyuev, na mara nyingi aliwaona. Na katika moja ya mikutano hii alikutana na Daniil Kharms, ambayekisha akawa rafiki yake mkubwa.

Mara moja Vvedensky alialikwa kusikiliza kazi za washairi wachanga, na kati ya wasemaji, Alexander alichagua mmoja, kwa maoni yake, mwenye talanta zaidi - aligeuka kuwa Kharms.
Kutoka jioni hii ya ushairi waliondoka pamoja, na baada ya kuzungumza kidogo, walipata mfanano mwingi katika maoni yao.
Shughuli za pamoja za wenzi wawili
Vvedensky na Kharms wamekuwa marafiki waaminifu na waliojitolea. Walishiriki maoni ya vikosi vya kushoto na walikuwa hai katika fasihi. Mara kwa mara, marafiki walisoma mashairi yao, wakizungumza katika jioni za fasihi zilizofanywa na mkutano wa Ajabu wa Marafiki. Pia walijiunga na Umoja wa Washairi wa Leningrad. Wakitaka kuwaunganisha waandishi wenye maoni sawa, wandugu waliamua kuunda shirika lao.
Historia ya kuundwa kwa OBERIU
Mnamo 1927, Vvedensky, pamoja na Kharms, walifanya kama wanaitikadi na waundaji wa aina ya ushirika wa "sanaa halisi", ambayo iliingia katika historia na vitabu vya maandishi chini ya jina la hadithi OBERIU. Shirika hili lilikuwa sehemu ya Press House kama moja ya sehemu zake. Nia yao kuu katika fasihi ilikuwa katika matukio yasiyo na maana. Na pia alihubiri kwa bidii mwelekeo wa upuuzi. Kwa sehemu kubwa, Vvedensky alikuwa mtu anayehusika katika OBERIU, na Daniil Kharms alifanya kama mratibu. Mbali nao, kulikuwa na washairi wachanga kadhaa, ambao miongoni mwao walikuwa N. Oleinikov na N. Zabolotsky.
Shughuli za kimsingichama cha fasihi
OBERIU alikuwa akijishughulisha na shughuli za kuudhi wakati huo. Walipanga matamasha na maonyesho ya maonyesho, wakati ambao mashairi ya washairi wa OBERIU yalisomwa, na mara nyingi maonyesho kama haya yaliambatana na antics za eccentric. Tamasha zinaweza kufanywa chini ya itikadi tofauti na kuonyeshwa kwa maandishi, kwa mfano, "Sisi sio mikate." Kwa St. Petersburg katika miaka ya 30, iliyozama katika kipindi kigumu cha baada ya mapinduzi, maandishi kama haya yalikuwa magumu sana kutambulika, na hivi karibuni ukosoaji mkubwa ulianguka juu ya shughuli za OBERIU. Ziliitwa za kashfa, zisizoeleweka kabisa na ngeni kwa watazamaji wa Komsomol.
"Kazi" kama mwandishi wa watoto
Shughuli ya nguvu kama mwanaitikadi mkuu na mwanaharakati wa OBERIU kuna uwezekano mkubwa ilileta kuridhika kwa maadili ya Vvedensky, lakini haikuweza kumpatia kifedha. Kwa hivyo, mshairi alipopokea ofa kutoka kwa Sergei Marshak ya kuandika mashairi ya majarida ya watoto, hakukataa.

Kuanzia 1928, anaandika kwa bidii mashairi ya watoto, hadithi, na kuchapisha karibu kila wakati katika majarida kama "Chizh" na "Ezh". Kazi kama hiyo ilimsaidia kupata riziki, na ilikuwa shukrani kwake kwamba Vvedensky Alexander Ivanovich - mshairi aliye na maoni yaliyotamkwa ya siku zijazo, mfuasi wa ishara na upuuzi - alijulikana na kuingia katika historia rasmi kama mwandishi wa watoto.
Tuhuma na kukamatwa
Shughuli za OBERIU zimekuwa zikichunguzwa kwa muda mrefuudhibiti wa mamlaka za mitaa, ambao hawakuweza kumudu udhihirisho wa mawazo hayo ya bure huko St. Katika miaka ya 30, karibu "Oberouts" zote zilianguka chini ya ukandamizaji. Walishutumiwa kwa kuwavuruga wanachama wa Komsomol kutoka kwa kazi yao kuu - ujenzi wa ujamaa. Vvedensky naye pia alikamatwa mwaka wa 1931.
Kulingana na toleo rasmi, Alexander Ivanovich alipokea shutuma kwamba wakati wa moja ya karamu alifanya toast kwa heshima ya Nicholas II. Vvedensky alishtakiwa kwa nakala ya hamsini na nane, akimshtaki kwa shughuli za kupinga mapinduzi. Lakini wakati huo huo, idara maalum ya GPU ya "maswala ya fasihi" ilihusika katika biashara ya mshairi. Baada ya uchunguzi, Vvedensky alipelekwa uhamishoni.
Kiungo
Hapo awali, alitumwa kutumikia kifungo chake katika jiji la Kursk. Alexander alienda uhamishoni pamoja na mke wake wa kwanza, T. Meyer, ambaye alikutana naye akiwa bado mwanafunzi wa shule ya upili, kwa kuwa walisoma katika taasisi hiyo hiyo. Akiwa uhamishoni, aliishi na Kharms kwa muda mrefu, kisha akatumwa Vologda. Aliachiliwa kutoka uhamishoni mwaka wa 1932, lakini kulikuwa na amri ambayo ilikataza Vvedensky kuishi katika eneo la pointi 16 za USSR. Kwa sababu hii, alitumia miaka mitatu zaidi huko Borisoglebsk.
Rudi kwa Uhuru
Akiwa ameachiliwa kabisa, Alexander Vvedensky alirudi Leningrad mnamo 1934. Huko alikubaliwa mara moja katika Umoja wa Waandishi. Katika mwaka huu na unaofuata anaandika mashairi yake bora zaidi, miongoni mwao ni "Maelezo Nne" na "Mwaliko Kwangu wa Kufikiri."

Ili asianguke tena mbele ya mamlaka, Alexander Ivanovich anaandika vitabu vingi vya pro-Soviet, pamoja na kazi na michezo ya watoto, ikiwa ni pamoja na Mti wa Krismasi maarufu wa Ivanovs. Miaka michache kabla ya kuanza kwa vita, Vvedensky aliunda mchezo wa ukumbi wa michezo wa bandia wa Obraztsov. Wakati huo huo, yeye huzungumza mara chache hadharani na mashairi yake.
Alexander Ivanovich alioa kwa mara ya pili, na Galina Viktorova akawa mteule wake. Walikua wenzi wa ndoa mnamo 1936, na hivi karibuni mshairi huyo alihamia kwa mke wake mpya huko Kharkov, ambapo aliishi. Mwaka mmoja baada ya ndoa yao, mnamo 1936, walikuwa na mtoto wa kiume, Peter.
Kifo cha mshairi
Kwa bahati mbaya, tarehe kamili ya kifo cha mtu huyu mwenye talanta bado haijulikani. Kuna matoleo kadhaa ya kifo chake, mmoja wao anasema kwamba mnamo 1941, Wajerumani walipokaribia Kharkov, Alexander Vvedensky, kama wakaaji wote wa jiji hilo, alikuwa akijiandaa kuhamishwa. Treni, ambayo familia ya mshairi ilipaswa kuondoka Kharkov, ilikuwa imejaa, na iliyofuata haikuja. Siku mbili baadaye, Vvedensky alishtakiwa tena kwa kupinga mapinduzi na kuwasilishwa kwa kifungu cha 54. Pamoja na "wenzake wasioaminika" na "maadui wa watu" alihamishiwa Kazan.
Kulingana na toleo rasmi, magari ya echelon hayakuundwa kusafirisha watu. Kulikuwa na baridi sana kwenye treni, na Vvedensky aliugua ugonjwa wa pulmonary pleurisy na akafa njiani.
Maiti yake iliachwa katika moja ya vyumba vya kuhifadhia maiti vya Kazan, vilivyokuwa vya kliniki ya magonjwa ya akili ya Wizara ya Mambo ya Ndani. Kulingana na habari fulanikifo chenyewe kilitokea usiku wa Desemba 19, wakati katika hati ya ukarabati, ambayo ilitolewa baadaye sana, tarehe ya kifo ilionyeshwa Desemba 20.

Ole, mahali hasa alipozikwa hapajulikani leo. Mshairi na mwandishi wa kucheza Alexander Vvedensky alikufa akiwa na umri mdogo sana. Alikuwa na umri wa miaka 37.
Ilipendekeza:
Mshairi Lev Ozerov: wasifu na ubunifu

Si kila mtu anajua kwamba mwandishi wa maneno-aphorism maarufu "vipaji vinahitaji usaidizi, unyenyekevu utapita peke yao" alikuwa Lev Adolfovich Ozerov, mshairi wa Urusi wa Soviet, Daktari wa Filolojia, Profesa wa Idara ya Tafsiri ya Fasihi. katika Taasisi ya Fasihi ya A. M. Gorky. Katika makala tutazungumzia kuhusu L. Ozerov na kazi yake
Edmund Spenser, mshairi wa Kiingereza wa enzi ya Elizabethan: wasifu na ubunifu

Nani hamjui William Shakespeare! Anaitwa mfalme wa fasihi ya Kiingereza, lakini wakati huo huo, watu wachache wanajua kuwa alikuwa na rafiki mkubwa, aina ya mwalimu, ambaye pia hakufanya kidogo kwa fasihi ya Uingereza, haswa mashairi. Tunazungumza juu ya Edmund Spenser, na nyenzo hii imejitolea kwa wasifu na kazi yake
Alexander Radishchev - mwandishi, mshairi: wasifu, ubunifu

Urusi imekuwa na wana wengi wa ajabu siku zote. Radishchev Alexander Nikolaevich pia ni mali yao. Ni vigumu kukadiria umuhimu wa kazi yake kwa vizazi vijavyo. Anachukuliwa kuwa mwandishi wa kwanza wa mapinduzi. Kwa kweli alisisitiza kwamba kukomeshwa kwa serfdom na ujenzi wa jamii yenye haki kunaweza kupatikana tu kupitia mapinduzi, lakini sio sasa, lakini kwa karne nyingi
"Mshairi alikufa " aya ya Lermontov "Kifo cha mshairi". Lermontov alijitolea kwa nani "Kifo cha Mshairi"?

Wakati mnamo 1837, baada ya kujifunza juu ya duwa mbaya, jeraha la kifo, na kisha kifo cha Pushkin, Lermontov aliandika huzuni "Mshairi alikufa …", yeye mwenyewe alikuwa tayari maarufu katika duru za fasihi. Wasifu wa ubunifu wa Mikhail Yurievich huanza mapema, mashairi yake ya kimapenzi yalianza 1828-1829
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"

Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo