2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Msemo ambao mwanzo na mwisho wake hauna mantiki huwachanganya wengi. "Vighairi tu vinathibitisha sheria" - ni hivyo? Mara nyingi inakuwa aina ya "kadi ya turufu" katika migogoro. Wakati mpinzani anatoa mfano wa kile kinachokanusha hukumu za mwingine, basi wanasema aphorism sawa, wakati mwingine bila kufikiria jinsi matumizi yake ni sahihi. Ni maelezo gani ya kihistoria yana msingi wa taarifa hiyo, ni nani aliyeisema? Je, maneno haya yanamaanisha nini na jinsi ya kuyatumia kwa usahihi?
Maana ya neno
Kwanza kabisa, inawezekana kudai kwamba ubaguzi unathibitisha sheria wakati tu sheria hiyo imesomwa na kuthibitishwa. Jambo la kwanza linalokuja akilini ni sheria za lugha ya Kirusi, ambapo kuna maneno ambayo yameandikwa vibaya. Wanapingana na masharti yote, na spelling yao inahitaji tu kukumbukwa. Hali kama hiyo hutokea nasheria na kanuni zingine, lakini mara nyingi zaidi, sheria zingine huchukua nafasi tu.
Mfano wa ubaguzi kwa sheria kwamba buibui ni wanyama wanaowinda wanyama wengine ni spishi moja ambayo hula matunda na majani kwa furaha. Mfano mwingine katika asili ni Ziwa la pink Hillier huko Australia. Hata maji kutoka ndani ya glasi yatakuwa nyekundu. Hili ni jambo la kipekee, kwa kuwa maji ya kawaida huwa safi kila wakati, na sehemu zote za maji zina vivuli tofauti vya buluu na buluu.
Historia ya Mwonekano
Upuuzi zaidi, kwa mtazamo wa kwanza, mchanganyiko Cicero hakusema, lakini ni yeye ambaye alitumia kanuni hii kwanza katika utetezi wa Lucius Cornelius Balba. Balba, akiwa mzaliwa wa Kadeshi, alikuwa na urafiki na Pompei, na akampa uraia wa pili, wa Kirumi. Ili kuzua mzozo wa kisiasa, wapinzani walimshutumu Balba kwa uraia wa nchi mbili. Ukweli ni kwamba kulikuwa na ufafanuzi katika sheria ya Kirumi: wawakilishi wa mataifa fulani hawakuweza kuwa na uraia wa nchi mbili, yaani, haiwezekani kuwa Gallic na Kirumi kwa wakati mmoja. Hata hivyo, hakukuwa na marufuku ya jumla ya uraia pacha.
Kutoka hapa Cicero alifanya hitimisho la kimantiki: ikiwa unahitaji kubainisha vighairi mahususi, basi kuna sheria ambayo vighairi hivi vitatumika. Katika kesi hii, hii ilimaanisha: ikiwa kuna orodha ya mataifa ambayo hayawezi kupata uraia mbili, basi ufafanuzi huu unatumika tu kwa mataifa yaliyoorodheshwa. Hii ni ubaguzi. Na watu wengine wote ambao hawajatajwa katika orodha wanaweza kupokea uraia wa Kirumi bila kukataaasili. Hii tayari ni sheria ya jumla, ingawa haijaundwa. Baada ya yote, ikiwa uraia wa nchi mbili ulipigwa marufuku kimsingi, kwa nini basi uandike orodha tofauti, na fupi kwa hilo?
Cicero alidokeza kuwa Kades hayumo kwenye "orodha iliyokatazwa", ambayo ina maana kwamba Balba anaweza kufurahia manufaa yote ya uraia wa nchi mbili. Hivi ndivyo mawazo haya yalivyozaliwa.
Mifano katika jamii
Mifano iliyo hapo juu ya kuelewa kwamba ubaguzi unathibitisha tu sheria inaweza pia kuitwa kanuni ya "sio haramu - basi kuruhusiwa." Jamii hutumia hii kwa kuunda sheria zake. Kwa sababu ya ukweli kwamba hawajasajiliwa popote, ni ya mzunguko na mara nyingi hubadilishana kufuatia mageuzi katika serikali. Kwa hivyo, ubaguzi unathibitisha sheria wakati wa Enzi ya Mawe, lakini inaweza kuwa sheria katika enzi yetu wenyewe.
Mfano wa kisasa unaopatikana katika taasisi za elimu: wanafunzi walio na "bora" ni wagumu zaidi kuzoea jamii kuliko wale ambao hawakufanya vyema katika programu au wale ambao walikuwa katika kiwango cha wastani. Watu binafsi wanakanusha hili, lakini kwa sehemu kubwa sheria hiyo inafanya kazi. Tofauti kati ya "vighairi" hivi na wale walioathiriwa nao ina jukumu kubwa. Kwa hivyo kwa nini ubaguzi unathibitisha sheria hiyo?
Kwa nini maneno ni sahihi
Hasa kwa sababu idadi ya wale ambao inawaathiri inazidi kwa kiasi kikubwa idadi ya vighairi. Maneno kwamba ubaguzi unathibitisha sheria ni kama sheria ya 95%. Kuna idadi kubwa sana ya kesi ambapo inafanya kazina kuunda sheria. Lakini ni vighairi vilivyoanzishwa na kukuruhusu kuona jinsi kanuni hii ilivyo muhimu, inatumika wapi, na ni nadra vipi inawezekana kutoka nje ya mawanda yake.
Kwa hivyo, ni desturi kuamini kwamba ndege ni viumbe vinavyoruka, na wanahitaji mbawa ili kuruka. Lakini vipi kuhusu kuku, penguins, mbuni katika kesi hii? Kwa uwepo wa mifano hii, hakuna mtu anasema kuwa utawala ni mbaya na ndege haziruka. Kinyume chake, walio wengi huruka, na sehemu isiyotii kauli hiyo hapo juu inatilia mkazo sheria hiyo na kuweka wazi masharti muhimu ya utekelezaji wake.
Isipokuwa sheria: wakati si halali
Itakuwa ni kosa kubwa, wakati wa kujadiliana na mpinzani, kukanusha hoja zake zote kwa kusema kuwa hizo ni tofauti tu. Mahali fulani kutakuwa na kikomo, wakati kutakuwa na zaidi yao kuliko hali ambapo utawala unatumika, na kisha ukosefu wa ujuzi katika suala hili utakuwa dhahiri. Kimsingi haiwezekani kujificha nyuma ya kauli hii, kwa kuwa si mabishano ya watu wote katika mabishano.
Na kinyume chake, sentensi inapotungwa ipasavyo, kishazi chenyewe hujipendekeza: wanafunzi walio na "bora" katika hali nyingi hawabadiliki vyema katika jamii, ndege huchukuliwa zaidi kuwa wanaruka, idadi kubwa ya buibui. ni wawindaji, ingawa spishi zingine hupatikana.
Kwa hivyo, kifungu kamili cha maneno "Ubaguzi unathibitisha sheria" sio mwisho uliopotea, lakini hotuba ya Cicero yenyewe. Ilijengwa kwa mantiki, na ni yeye ambaye anapaswa kuongozwa inapobidi.tumia aphorism. Hii si silaha katika mabishano, kwani wengi huitumia, bali ni kauli nzuri ambayo imekuwa kanuni yenyewe, bila shaka, isipokuwa.
Ilipendekeza:
Jina la Teenage Mutant Ninja Turtles ni nani? Nani ni nani kati ya mashujaa wa kijani kibichi
Hapo nyuma mnamo 1984, wasanii wawili wachanga, Kevin Eastman na Peter Laird, walikuja na kuwachora wapiganaji wanne wazuri na wasio na woga dhidi ya uovu. Mashujaa wasioweza kushindwa wanaishi kwenye mifereji ya maji machafu chini ya Manhattan, na akili ya kweli ya akili huwaongoza kwenye njia
Mwandishi wa Carlson ni nani? Nani aliandika hadithi ya hadithi kuhusu Carlson?
Tukiwa watoto, wengi wetu tulifurahia kutazama na kutazama upya katuni kuhusu mwanamume mchamuko na mwenye injini anayeishi juu ya paa, na kusoma matukio ya Pippi Longstocking jasiri na mcheshi Emil kutoka Lenneberga. Ni nani mwandishi wa Carlson na wahusika wengine wengi wanaojulikana na wapendwa wa fasihi wa watoto na watu wazima?
A. A. Fet, "Asubuhi hii, furaha hii ": uchambuzi wa shairi
L. Tolstoy alishangaa kwamba mtu mnene, anayeonekana kuwa mwongo kabisa A. A. Fet ana ujasiri wa ajabu wa sauti. Mshairi aliandika shairi, akishangaa kwa nguvu yake ya ushawishi, "Asubuhi ya leo, furaha hii .."
13 sekta "Nini? Wapi? Lini?" - fursa ya kweli ya kuuliza swali lako kwa connoisseurs
Katika majira ya baridi kali ya 2001, mchezo ulifanywa kuwa wa kisasa zaidi: wafadhili wa onyesho walikuwa na haki ya kuongeza ushindi wa pesa kwa maswali waliyopenda na sekta ya 13 "Nini? Wapi? Lini?" kuanzishwa. Kiini cha kiini cha 13 ni kwamba mtu yeyote anaweza kuuliza swali lake kwa wataalam wa kilabu cha wasomi kwa kutuma kupitia mtandao na kucheza nao
Kanuni ya kasino. Kanuni za msingi za kasino
Sekta ya kamari inayoendelea kwa kasi si mahali pa mwisho katika uchumi wa dunia. Walakini, kwa kuanzishwa kwa marufuku ya nyumba halisi za kamari, mashabiki wengi wa kamari walilazimika kubadili mawazo yao kwa uanzishwaji wa mtandaoni. Ndio maana watu zaidi na zaidi wanavutiwa na kanuni ya kasino mkondoni ni nini
