Mchongo wa Kirumi. Mkusanyiko wa sanamu za kale za Kirumi katika Hermitage

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mchongo wa Roma ya Kale unatofautishwa kimsingi na utofauti wake na mchanganyiko wake wa kipekee. Aina hii ya sanaa ilichanganya ukamilifu bora wa kazi za awali za Kigiriki za awali na tamaa kubwa ya uhalisi na kunyonya sifa za kisanii za mitindo ya Mashariki ili kuunda picha za mawe na shaba ambazo sasa zinachukuliwa kuwa mifano bora zaidi ya kipindi cha kale.. Pia, wachongaji sanamu wa Kirumi, kwa msaada wa nakala zao maarufu za kazi bora za Kigiriki za awali, zilizohifadhiwa kwa ajili ya vielelezo vya thamani sana ambavyo vinginevyo vingepotea kabisa kwa utamaduni wa ulimwengu.

Vipengele

Kama wenzao wa Kigiriki, Warumi walitengeneza mawe, madini ya thamani, kioo na terracotta, lakini walipendelea shaba na marumaru. Kwa kuwa chuma kilitumiwa tena mara nyingi, sanamu nyingi za Waroma zilizobaki zimetengenezwa kwa marumaru.

Mapenzi ya Kirumi kwa Kigiriki na Kigirikiuchongaji ulimaanisha kwamba mara tu hifadhi za vipande vya awali zilipokwisha, mafundi walipaswa kufanya nakala, na zinaweza kuwa za ubora tofauti. Kwa kweli, huko Athene na Roma kwenyewe kulikuwa na shule zilizohusika haswa katika kunakili nakala asili za Kigiriki. Waliongozwa na: Pasitel, Apollonius na mabwana wengine maarufu. Wachongaji sanamu wa Kirumi pia walitengeneza nakala ndogo za asili za Kigiriki, mara nyingi kwa shaba.

Mageuzi

Baada ya muda, utafutaji wa njia mpya za kujieleza kisanii ulianza, ukiacha mitindo ya Waetruria na Wagiriki, na kufikia katikati ya karne ya 1 BK. e. hii ilisababisha hamu ya kukamata na kuunda athari za kuona za uhalisia zaidi kwa kutumia mwanga na kivuli. Hapo zamani za kale, kulikuwa na mpito kwa Impressionism kwa kutumia chiaroscuro na fomu za kufikirika.

Mchongo wa Kirumi ulichukua sura kubwa zaidi na sanamu kubwa, karibu "hai" za maliki, miungu na mashujaa, kama vile sanamu kubwa za shaba za Marcus Aurelius akiwa amepanda farasi au sanamu kubwa zaidi ya Constantine I (iliyohifadhiwa kwa sehemu).) Wote wawili kwa sasa wako kwenye Jumba la Makumbusho la Capitoline la Roma. Kuelekea mwisho wa Dola, kulikuwa na tabia ya kubadilisha uwiano, hasa vichwa vilipanuliwa, na takwimu mara nyingi ziliwasilishwa kama gorofa mbele, ambayo ilionyesha ushawishi wa sanaa ya mashariki.

Ni muhimu pia kutofautisha kati ya "soko" mbili zenye mwelekeo tofauti: washiriki wa tabaka tawala walipendelea picha za kitamaduni na za kimawazo, huku.soko la pili, la mkoa zaidi la "tabaka la kati" lilipenda aina ya mihemko ya asili ya sanamu za kale, haswa katika picha na kazi za mazishi.

Michongo ya sanamu na picha

Kama Wagiriki, Warumi walipenda kutengeneza sanamu za miungu yao. Wakati wafalme walipoanza kudai uungu, picha kubwa sana na bora ziliwekwa wakfu kwao, mara nyingi zikiwa na kitu kilichoonyeshwa kwa mkono ulioinuliwa, na kuchukua mahali pa maana sana. Kwa mfano, sanamu ya Augustus katika Prima Porta.

Sanamu hizo pia zilitumiwa kwa madhumuni ya mapambo nyumbani au bustanini, na zinaweza kuwa ndogo, zilizotengenezwa kwa chuma, ikiwa ni pamoja na fedha. Moja ya aina za sanamu hizo ambazo zilikuwa tabia ya Warumi ni Lares Familiares (roho za walinzi wa familia). Kawaida zilitengenezwa kwa shaba. Wao, kama sheria, walionyeshwa kwa jozi kwenye niche ya nyumba. Zilikuwa taswira za vijana walionyanyua mikono, nywele ndefu, wamevaa kanzu na viatu.

Mitindo na Sifa

Hata hivyo, ni katika nyanja mahususi ya picha ambapo sanamu za Kirumi huwa njia kuu ya sanaa, na kupata tofauti fulani kutoka kwa tamaduni zingine za kisanii. Huenda hali halisi inayomtambulisha ilisitawi kutokana na utamaduni wa kuweka vinyago vya nta vya washiriki wa familia waliokufa, vinavyovaliwa na waombolezaji kwenye mazishi, ndani ya nyumba. Hizi kwa ujumla zilikuwa maonyesho sahihi, ikijumuisha hata kutokamilika na sio vipengele vya kupendeza zaidi vya sura fulani. Zinazopitishwa kwa jiwe, zinawakilisha idadi kubwa ya picha ambazo zimeshuka kwetu.matukio ambayo husogea mbali na picha bora za kipindi cha awali.

Kwa hivyo, picha rasmi za wasomi watawala kwa kawaida ziliboreshwa. Mfano wa hii ni sanamu ya Augustus, ambapo mfalme anaonekana mdogo na safi zaidi kuliko alivyokuwa wakati wa kuundwa kwake (mwishoni mwa karne ya 1 KK). Hata hivyo, kufikia wakati wa Klaudio katikati ya karne ya 1 BK. e. na hata zaidi chini ya Nero na Flavius, picha rasmi ilijitahidi kupata uhalisia zaidi. Katika kipindi hichohicho, sanamu za Kirumi za wanawake zilitofautishwa na mitindo yao ya nywele ya kifahari, na bila shaka zilizingatiwa kuwa watangulizi wa mitindo ya mitindo.

Chini ya Hadrian kulikuwa na kurudi kwa picha zilizoboreshwa, kama vile kwa njia ya Kigiriki ya asili, lakini ilianza kutumia picha ya asili zaidi ya macho katika sanamu za marumaru.

Uhalisia ulirudi tena wakati wa nasaba ya Antonine, na pamoja na hayo taswira ya sifa kama vile miguu ya kunguru na utundu. Wakati huo huo, kulikuwa na mwelekeo wa kupiga marumaru kwenye sehemu hizo ambapo kulikuwa na ngozi. Baada ya usindikaji huo, walitofautiana sana, kwa mfano, na nywele zilizokatwa kwa kina na kushoto bila usindikaji. Pia katika kipindi hiki, kulikuwa na mtindo wa picha ya torso au sehemu yake, na si tu mabega (kwa mfano, kupasuka kwa Commodus kwa namna ya Hercules, c. 190 AD). Picha ya Caracalla (mwaka wa 215 hivi BK) ni mfano mwingine wa kukataliwa kwa udhanifu katika sanamu ya sanamu ya wasomi wa Kirumi.

Kuelekea mwisho wa Enzi, sanaa ya plastiki itaachana na majaribio yote ya kuwasilisha vipengele halisisomo. Kwa mfano, picha za wafalme (Diocletian, Galerius na Constantine I) hazina sifa zozote za kifiziolojia zinazoweza kutofautishwa. Labda hii ilifanyika kwa kujaribu kumtenga mfalme na wanadamu wa kawaida na kumleta karibu na miungu.

Tumia katika usanifu

Michongo kwenye majengo ya Kirumi inaweza kuwa kipengele cha mapambo tu au kuwa na umuhimu wa kisiasa, kwa mfano, kwenye matao ya ushindi. Uchongaji wa usanifu wa Kirumi katika kesi hii ulionyesha matukio muhimu ya kampeni na ushindi wa mfalme. Mfano wa hili ni Tao la Konstantino huko Rumi (c. 315 AD), ambalo pia linaonyesha "washenzi" walioshindwa na kufanywa watumwa ili kufikisha ujumbe wa ukuu wa Rumi. Taswira hii ya watu halisi na watu mahususi wa kihistoria katika usanifu inatofautiana vikali na mtindo wa Kigiriki, ambapo ushindi mkubwa wa kijeshi kwa kawaida huwasilishwa kama sitiari kwa kutumia takwimu kutoka katika ngano za Kigiriki kama vile Amazons na centaurs, kama kwenye Parthenon.

Tamaduni za mazishi

Ngozi za mazishi na mawe (mawe ya kaburi) ni mojawapo ya aina zinazojulikana sana za sanaa ya uchongaji katika ulimwengu wa Kirumi. Zilikuwa picha za marehemu akiwa na mshirika wake, watoto na hata watumwa. Watu kama hao kwa kawaida huvalishwa toga, na wanawake wanaonyeshwa katika mkao wa kiasi na mkono kwenye kidevu.

Kutoka karne ya 2 BK e. kwani mazishi yalizidi kuwa ya kawaida (kinyume na uchomaji maiti wa kitamaduni), hii ilichangia maendeleo ya soko la sarcophagi. Zilichongwa kutoka kwa mawe na mara nyingi zilionyesha matukio kutoka kwa mythology katika unafuu wa hali ya juupande zote nne na hata kwenye kifuniko. Sarcophagi ya aina ya Asia ilipambwa kwa michoro iliyochongwa karibu kwenye duara. Aina ya proconnesian iliangaziwa kwa picha za wasichana wenye taji za maua.

Mifano

Vidirisha viwili vikubwa vya usaidizi kutoka kwa Tao la Titus huko Roma vinachukuliwa kuwa jaribio la kwanza la mafanikio la kuunda kina na nafasi katika sanamu. Paneli zinaonyesha matukio kutoka kwa maandamano ya ushindi ya mfalme katika 71 CE. e. baada ya kampeni zake huko Yudea. Moja inaonyesha Tito katika gari na farasi wanne, na nyingine inaonyesha nyara kutoka Hekalu la Yerusalemu. Mtazamo huo umefikiwa kwa mafanikio kutokana na urefu tofauti wa unafuu.

Miongoni mwa sanamu zingine maarufu za Kirumi, mtu anapaswa kutaja sanamu ya wapiganaji, iliyotengenezwa kulingana na asili ya Kigiriki; Kulala Ariadne (nakala nyingine); sanamu ya marumaru ya Venus Capitoline; Antinous Capitoline; Kolosi ya Constantine.

Samu ya Marcus Aurelius Equestrian yenye urefu wa mita 3.52 ni mojawapo ya sanamu za shaba zinazovutia sana zilizohifadhiwa tangu zamani. Labda iliundwa kati ya 176-180. n. e.

mchongo wa Kirumi huko Hermitage

Makumbusho yanawasilisha mkusanyiko wa makaburi ya sanaa yaliyoanzia karne ya 1 KK. BC e. - karne ya IV. n. e. Kuna picha za sanamu hapa, zikiwemo picha za wanaume, wanawake, watoto, wafalme, viongozi mashuhuri na watu binafsi. Shukrani kwao, mtu anaweza kufuatilia maendeleo ya picha ya sanamu ya Roma ya Kale. Mifano bora zaidi ni pamoja na kupasuka kwa shaba kwa Warumi (karne ya 1 KK). BC e.), yule anayeitwa mwanamke wa Syria (II c. e.), picha za maliki Balbinus na Philip Mwarabu (wote wa III c. e.).

Miongoni mwa picha za wafalme ikumbukwe Augustus katika umbo la Jupiter (karne ya 1 BK), picha ya Lucius Verus (karne ya 2 BK). Unaweza pia kulipa kipaumbele kwa sanamu ya Jupiter (karne ya 1 BK), iliyopatikana katika villa ya nchi ya Mtawala Domitian. Mkusanyiko huo pia unakamilishwa na madhabahu za Kirumi, michoro, sarcophagi ya marumaru.