2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Mchoro wa aikoni katika Ukristo ulizingatiwa kuwa mojawapo ya aina zilizokuzwa zaidi za sanaa. Na ikiwa leo tunatathmini icons za karne ya 18 kutoka kwa mtazamo wa uzuri, basi wakati wa kuandika kwao walikuwa, kwanza kabisa, umuhimu wa kidini, wa kidini. Watu waliamini kuwa ikoni inaweza kuponya, kusikia sala na kuitimiza. Ndio maana kila mmoja wao ana madhumuni mahususi.
mtindo wa ikoni ya karne ya 18
Kila enzi ilileta kitu kipya kwenye mtindo wa uandishi. Hii ilisukumwa na mila na mwelekeo mpya wa uchoraji wa kidunia, kiwango cha jumla cha maendeleo ya kitamaduni na hata uchumi wa serikali, kwa sababu wakati wa ustawi kulikuwa na hali nyingi zaidi za uundaji wa mahekalu na makanisa, ambayo icons mpya. zilihitajika. Mastaa wangeweza kumudu rangi na vifaa vya ubora wa juu kwa ajili ya mapambo.
Aikoni za awali za karne ya 18 ziko katika mtindo wa Baroque. Vipengele vyake kuu ni fomu kubwa, ukaribu wa picha kwa picha halisi. Pia, ilikuwa wakati huu kwamba uandishi wa mapambo ya maua ulibadilika: wana sifa ya ulaini, kubadilika na kuaminika.
Aikoni ya uchoraji katikati ya karne
Kama aina yoyote ya sanaa, uchoraji wa ikonisifa ya kurudi mara kwa mara kwenye mizizi. Kwa hiyo, icons za katikati ya karne ya 18 zilionyesha tena mapambo ya maua yaliyosahauliwa kwa njia tofauti kuliko chini ya ushawishi wa Baroque. Hapa, picha za shina nyembamba za undulating na mapambo mbalimbali - curls, shells, maelezo ya rangi ya laini yalishinda. Picha za Mama wa Mungu mwenye shauku na Mtakatifu Yohana shujaa zinaweza kutumika kama mifano ya kipindi hiki. Lakini uandishi unaoitwa "nzuri" tayari umejiimarisha katika teknolojia na haujaisha matumizi.
Mila ya Rococo
Katika nusu ya pili ya karne ya 18, mtindo huu unachukua nafasi ya kwanza katika sanaa. Alijieleza katika kuimarisha undani na kubadilisha dhana ya jumla ya picha. Picha za karne ya 18 katika mtindo wa Rococo zinaonekana kutoka kwa zingine kwa kuwa zinajumuisha vipande kadhaa karibu sawa. Mapambo yote hapa yameunganishwa karibu na maelezo fulani kuu. Wakati huo huo, mapambo ya maua, curls na shells pia hubakia katika icons. Ni aina hii ya mbinu zinazowezekana ambazo zimewezesha kuunda kazi hizo za kuvutia. Kama mifano, tunaweza kuzingatia Picha ya Don ya Mama wa Mungu wa karne ya 18 na Utatu wa Agano Jipya.
Mwisho wa karne huleta urembo zaidi - picha za matawi ya mitende, maua mbalimbali, vazi na taji za maua huonekana. Maelezo kama haya ni kielelezo cha udhabiti.
Katika kipindi hiki, mbinu ya kuunda ikoni pia inabadilika: kukimbiza kunakuwa aina kuu. Hii inakuwezesha kupamba icons na madini ya thamani na mawe, ili kuunda misaada. Mfano wa kushangaza zaidi wa mtindo huu ni icon ya Mama wa MunguKazanskaya. Juu yake, bwana alitumia mshahara wa dhahabu na vito vya thamani.
Mabadiliko ya uchoraji wa ikoni katika enzi ya udhabiti
Aikoni za karne ya 19 zina mitindo tofauti zaidi. Moja ya uvumbuzi wa enzi hii ilikuwa mtindo wa Dola, ambayo inaonyesha uwepo wa rangi tu katika sura ya nyuso za wahusika. Pia, aina tofauti za fedha zinatumika hapa kwa wakati mmoja - zilizopambwa, laini na za matte.
Katikati ya karne, eclecticism inaanza kutawala. Kwa upande mmoja, mila ya baroque hutumiwa tena katika icons, na kwa upande mwingine, mapambo madogo na zaidi ya schematic inaonekana. Ubunifu ni matumizi ya enamel ya rangi tofauti. Kwa hivyo, sura ya ikoni na mshahara haukutambuliwa tena kuwa kitu kimoja.
Mwisho wa karne hii ulileta sanaa ya uchoraji wa ikoni karibu na mtindo wa Art Nouveau, sifa kuu ambayo ilikuwa uangazaji mkubwa zaidi wa umuhimu wa mapambo.
Icons za karne ya 18-19 ni mada pana sana, ambayo utafiti wake hauvutii tu kwa mabwana wa kisasa, bali pia kwa wasiojua.
Ilipendekeza:
Washairi wa Kirusi wa karne ya 20. Ubunifu wa washairi wa karne ya 19-20
Enzi ya dhahabu ilifuatwa na enzi ya fedha na mawazo yake mapya na mada mbalimbali. Mabadiliko pia yaliathiri fasihi ya mapema karne ya 20. Katika makala hiyo utajifahamisha na mwenendo wa kisasa, wawakilishi wao na ubunifu
Wasanii wa Urusi wa karne ya 18. Uchoraji bora zaidi wa karne ya 18 na wasanii wa Urusi
Mwanzo wa karne ya 18 ni kipindi cha maendeleo ya uchoraji wa Kirusi. Iconografia inafifia nyuma, na wasanii wa Urusi wa karne ya 18 wanaanza kutawala mitindo anuwai. Katika makala hii tutazungumza juu ya wasanii maarufu na kazi zao
Wasanii wa karne ya 20. Wasanii wa Urusi. Wasanii wa Urusi wa karne ya 20
Wasanii wa karne ya 20 hawana utata na wanavutia. Turubai zao bado zinasababisha watu kuuliza maswali ambayo bado hayajajibiwa. Karne iliyopita iliipa sanaa ya ulimwengu watu wengi wasio na utata. Na wote wanavutia kwa njia yao wenyewe
Mchakato wa kihistoria na kitamaduni na upimaji wa fasihi ya Kirusi. Kipindi cha fasihi ya Kirusi ya karne ya 19-20: meza
Fasihi ya Kirusi ni nyenzo kuu ya watu wote wa Urusi. Bila hivyo, tangu karne ya 19, utamaduni wa ulimwengu haufikiriki. Mchakato wa kihistoria na kitamaduni na upimaji wa fasihi ya Kirusi ina mantiki yake mwenyewe na sifa za tabia. Kuanzia zaidi ya miaka elfu moja iliyopita, hali yake inaendelea kukua hadi wakati wa siku zetu. Ni yeye ambaye atakuwa mada ya makala hii
Ukumbi wa maonyesho katika karne ya 17 nchini Urusi. Ukumbi wa michezo wa mahakama katika karne ya 17
Ukumbi wa maonyesho ni urithi wa kitaifa wa Urusi ambao ulianza karne ya 17. Wakati huo ndipo malezi ya kanuni za msingi za maonyesho ya maonyesho yalianza na msingi uliwekwa kwa aina hii ya sanaa nchini Urusi
