2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
N. A. Nekrasov, mara tu alipokuwa mmiliki mwenza wa jarida la Sovremennik, alichapisha kazi yake fupi na yenye uwezo katika toleo la kwanza kabisa mnamo 1847. Ilitoka chini ya kichwa "Mtu wa Maadili" (Nekrasov). Historia ya jarida inarudi nyuma kwa A. S. Pushkin.
Mabadiliko ya Sovremennik
Toleo jipya lililochapishwa lilipotokea mwaka wa 1836, lilitoka mara nne kwa mwaka na halikuwa na faida kabisa, zaidi ya hayo, liliharibu. Kufikia 1843 kulikuwa na shida kamili. Mchapishaji wake, P. A. Pletnev, mnamo 1846 hatimaye "alimwondoa": alimuuza kwa Nekrasov na Panaev.
Na gazeti hili likawa maarufu haraka, kwa sababu waandishi bora wa ndani, wakosoaji na wanahistoria walihusika katika kufanya kazi nalo. Katika kipindi hiki, mshairi, akiwa na sehemu kubwa ya satire, anaelezea katika kazi zake jamii yake ya kisasa: wapokeaji rushwa, wasomi, wanyang'anyi. Mfano wa kushangaza ni "Mtu wa Maadili" (Nekrasov). Uchambuzi wa shairi, tabia yakemhusika mkuu ni mada ya makala yetu.
Picha ya dhihaka
Katika beti nne, mistari kumi kila moja, mshairi, kana kwamba kutoka kwa vipande vya mosaic, aliweka pamoja taswira ya shujaa wake. Hii ni aina ya uasherati kabisa, ambayo ilitoa jina la kazi - "Mtu wa Maadili" (Nekrasov). Tunaanza uchambuzi wetu wa shairi kwa ubeti wa kwanza. Haiwezekani kabisa kuishi na dhana ya kuchosha, ya woga, potovu ya maadili, na kujivunia mwenyewe, aina ya narcissistic. Mkewe alikwenda kwa tarehe na mtu mtukufu, na shujaa, akibaki na "mikono safi", "alijificha" kwao na polisi. Kwa busara alikataa duwa. Na mke akafa kwa uchungu. Mwanaadili "hakufanya madhara kwa mtu yeyote katika maisha yake." Katika kesi hii, alitumia maadili ya umma.
Kipindi cha pili
Rafiki hakulipa deni kwa shujaa wetu kwa wakati ufaao. Hali hii inaelezewaje katika kazi "Mtu wa Maadili" (Nekrasov)? Uchambuzi wa shairi hauwezi kuepuka ukweli huu: mhusika mkuu alimtuma rafiki gerezani, ambapo akopaye alikufa. Mlaghai huyo nyeti alilia baada ya kifo, akisema kwamba "hakumdhuru mtu yeyote maishani mwake." Ana hakika kabisa na hili, kwa kuwa rasmi kanuni za kiraia ziko upande wake.
Kipindi cha tatu
"Mtu wetu mwenye maadili" alimfunza mkulima mmoja kuwa mpishi mzuri. Lakini shida ni kwamba alichukuliwa na kusoma na kufikiria. Je, hii inaweza kuruhusiwa? Je, mhusika mkuu wa kazi "Moral Man" (Nekrasov) alifanya nini? Uchambuzi wa shairi hauwezi kufanywa bila tathmini ya kipindi hiki. Shujaaalifikiria kwa muda. Alimchapa tu mtu ambaye alitambua kuwa ana heshima yake mwenyewe.
Kulingana na "mtu mwenye maadili", yeye ndiye bwana, na ni yeye tu ana haki ya kufikiria - hivi ndivyo jamii nzima inavyobishana, na hakuna mtu atakayemhukumu. Baada ya hapo, serf hakuweza kuishi kwa unyonge na akazama mwenyewe. "Alipata upumbavu," alitoa maoni juu ya kifo cha mpishi "baba" mwongo, ambaye anarudia tena kwamba "hakumdhuru mtu yeyote maishani mwake."
Kipindi cha Mwisho
Binti yake alipendana na mwalimu rahisi. Je, maelewano yanawezekana? Lazima alaaniwe kwa hili na kuchukua fursa ya haki ya mzazi kuondoa maisha na furaha ya binti yake. Mtu mwenye maadili, kwa usahihi zaidi, mwanamume mwovu na mbaya barabarani, anamwoza haraka kwa mzee tajiri: eti kila mtu hufanya hivi, na yeye sio ubaguzi.
Mwaka unapita, na mtoto wake anakufa kwa matamanio na huzuni. Lakini "mtu mwenye maadili" anasadiki kabisa kwamba "hajamdhuru mtu yeyote maishani mwake."
Njia za kisanii za mwandishi
Nekrasov anajengaje shairi lake ("The Moral Man")? Mstari huo umeandikwa hasa kwa iambic ya futi mbili, ambayo inajumuisha pyrrhic. Mchanganyiko ni ngumu, ina aya za msalaba na mashairi ya jozi. Lakini inasomwa kwa urahisi, bila mvutano, kwa kawaida, kama kupumua. Katika kitabu chake Nekrasov ("Mtu wa Maadili"), aya hiyo ina quatrains nne zilizohesabiwa, ambazo kila moja ina beti kumi.
Mwandishi siohutumia epithets, kulinganisha, sitiari, kwa kutumia hotuba ya mazungumzo, ambayo yeye ndiye wa kwanza kuanzisha kwa ujasiri katika ushairi. Hii inatoa ladha ya kidunia kwa matendo yote ya mhusika mkuu. Mtindo wake ni wa kidemokrasia. Kejeli chungu hupenya shairi zima, kwani mbinu ya kisanaa ni uhalisia. Kiitikio kile kile kinarudiwa katika kila quatrain, ikivuta usikivu wa msomaji kwenye kikaragosi cha kuchukiza kinachoonekana mbele yetu kama mwoga mwoga asiye na maadili.
"Mtu wa Maadili" (Nekrasov): mada na wazo la shairi
Mandhari ya kazi ilikuwa misingi ya maadili ya wakati huo. Mshairi anafichua kila mtu anayejificha chini ya kifuniko cha tabia njema na maadili na kufanya maovu. Anakanusha kila anayeitwa mtu mzuri, akionyesha ubaya kwa ukaribu, na anazungumza juu yake kwa uwazi na bila kupamba. Kukashifiwa kwa jamii inayojumuisha watu wadogo wanaojiona kama nguzo ambayo serikali inakaa ikawa wazo kuu la shairi.
Ilipendekeza:
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Upendo wa Mwisho", "Autumn Evening". Tyutchev: uchambuzi wa shairi "Dhoruba ya radi"
Classics za Kirusi zilitoa idadi kubwa ya kazi zao kwa mada ya upendo, na Tyutchev hakusimama kando. Uchambuzi wa mashairi yake unaonyesha kwamba mshairi aliwasilisha hisia hii angavu kwa usahihi na kihisia
Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Troika". Uchambuzi wa kina wa aya "Troika" na N. A. Nekrasov
Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Troika" huturuhusu kuainisha kazi kama mtindo wa wimbo-mapenzi, ingawa motifu za kimapenzi zimeunganishwa na nyimbo za watu hapa
Uchambuzi wa shairi "Elegy", Nekrasov. Mada ya shairi "Elegy" na Nekrasov
Uchambuzi wa mojawapo ya mashairi maarufu ya Nikolai Nekrasov. Ushawishi wa kazi ya mshairi juu ya matukio ya maisha ya umma
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Majani". Uchambuzi wa shairi la lyric la Tyutchev "Majani"
Mazingira ya vuli, unapoweza kutazama majani yakizunguka kwenye upepo, mshairi anageuka kuwa monolojia ya kihemko, iliyojaa wazo la kifalsafa kwamba uozo polepole usioonekana, uharibifu, kifo bila kuchukua kwa ujasiri na kwa ujasiri haukubaliki. , ya kutisha, ya kutisha sana
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo
