Muhtasari wa "Mumu" hauleti kiini

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

I. S. Turgenev ni mwandishi wa wasomi. Si kila mtu atafurahia maneno ya upole ya hadithi zake wanaposoma "The Hunter's Notes" au "The Noble Nest".

"Mumu" ni hadithi ya Turgenev, inayojulikana kwa kila mtu tangu utoto. Wakati mwingine ni pamoja na katika mtaala wa shule, wakati mwingine inasomewa kwa watoto nyumbani, wengi wanajua muhtasari wake. "Mumu" ni hadithi maarufu kama hadithi za Krylov, "Eugene Onegin" na Pushkin. Mashujaa wa "Mumu", mtu anaweza kusema, wamekuwa maarufu. Kuna hata vicheshi kuwahusu.

Turgenev, "Mumu": muhtasari

Hii ni hadithi kuhusu msafishaji kiziwi na bubu, mtu mwenye ulemavu, kama tungesema sasa. Gerasim, hilo ndilo jina la shujaa wa kazi hiyo, alizaliwa na kukulia katika kijiji hicho. Lakini kwa agizo la bibi, anasafirishwa hadi jiji, ili atumike kama mlinzi huko. Gerasim ni mwenye nguvu, mkubwa kwa njia ya kutu, na kwa hivyo kaya nzima ya nyumba kubwa ya kifahari inamheshimu. Ndio, na Gerasim mwenyewe alipata mapenzi kwake: anapenda nguo ya kufulia Tatyana. Lakini Gerasim, ingawa ana nguvu kimwili, hawezi kujitetea. Tatyana anashawishiwa kujifanya mlevi, na Gerasim,kwa hakika, kwa sababu ya fitina, anapitia tamaa yake ya kwanza.

Hata maudhui mafupi ya "Mumu" humfanya Gerasim awe na hisia kali, na ninaposoma nakala asili, mara nyingi machozi hutoka machoni pangu. Gerasim anaishi mpweke sana. Kwa sababu za wazi, yeye hawasiliani na mtu yeyote, hana viambatisho vya kweli, na hakuna mtu anayefikiria sana juu yake. Lakini hivi karibuni Gerasim anapata uhusiano mwingine kwa ajili yake mwenyewe: anaokoa mbwa kutoka kwa maji na kumchukua kama mnyama kipenzi.

Muhtasari wa "Mumu" hautoi wazo la haiba ya Gerasim. Lakini katika kazi yenyewe, anaonekana kama mtu anayewajibika, aliyejitolea kwa kazi yake. Gerasim anabeba mzigo wake mzito bila kulalamika. Kazi ya Turgenev "Mumu" (muhtasari) ni hadithi sio tu juu ya Gerasim, bali pia juu ya kutokuwa na moyo kwa wale walio karibu naye. Kwa mfano, mwanamke haoni Gerasim kama mwanaume. Anaamua hatima yake, kwa mzaha, kwa kuzingatia matakwa yake na asiyopenda. Alitaka kumuoa Tatyana na mlevi, akafanya hivyo, hakupenda mbwa wa mtunza nyumba, kwa hivyo ilibidi azamishwe.

Kwa mwanamke, watu wa nyumbani sio watu, wao, kama sofa laini, zinapaswa kuwepo ili kukidhi yake tu

matakwa.

Kwa nini Gerasim anamzamisha mbwa, kwa nini anamtii bibi? Hii inashuhudia unyenyekevu usio na kifani, kwamba yeye mwenyewe anajiona kuwa hastahili kuwa na uhusiano. Lakini kisha anaondoka kwenda kijijini, akionyesha jambo ambalo halijawahi kutokea wakati huomapenzi binafsi. Hii ni nini? Uasi dhidi ya mtazamo kama huo kwako mwenyewe? Maandamano ya kimya, jaribio la kumfanya bibi huyo aelewe kwamba alikosea? Hili linapaswa kueleweka kwa msomaji, na si kwa mtu ambaye amesoma tu muhtasari wa Mumu. Inafurahisha kuzungumza juu ya mada hii katika somo la fasihi, lakini haitawezekana kuelewa saikolojia ya ua, serf. Alizaliwa na kukulia katika hali tofauti kabisa, alilelewa tofauti, anajiona tofauti. Na mtu wa wakati wetu hataweza tena kujionyesha hali ya Gerasim. Watu ambao babu na babu zao walizaliwa huru hawataelewa saikolojia ya mtumwa. Labda aliona kuwa mbwa hastahili maisha ikiwa bibi hapendi. Mwishowe, heshima kwa mtu kama mtu ni tabia ya watu huru na walioendelea. Lakini maswali haya yote yanaweza kuulizwa na kueleweka tu baada ya kusoma kitabu kwa ukamilifu wake.

"Mumu" ni ukumbusho wa enzi ya serfdom, inafaa kusoma hadithi hii kama ushahidi wa kihistoria.