Kitabu cha Thomas Piketty "Capital in the 21st century": kiini, mambo muhimu

Orodha ya maudhui:

Kitabu cha Thomas Piketty "Capital in the 21st century": kiini, mambo muhimu
Kitabu cha Thomas Piketty "Capital in the 21st century": kiini, mambo muhimu

Video: Kitabu cha Thomas Piketty "Capital in the 21st century": kiini, mambo muhimu

Video: Kitabu cha Thomas Piketty
Video: История спасение дикого кабанчика. Кабанчик нуждался в помощи. 2024, Septemba
Anonim

Mtaji unagawanywa vipi na chini ya sheria zipi? Kwa nini wengine daima hubaki maskini, wakati wengine - bila kujali - matajiri? Mwandishi wa kitabu maarufu Capital in the 21st Century, Thomas Piketty, alifanya utafiti wake na kufikia hitimisho la kuvutia. Kwa maoni yake, mwaka 1914-1980, pengo kati ya matabaka ya jamii ilikuwa ndogo.

mji mkuu katika karne ya 21
mji mkuu katika karne ya 21

Ukinzani wa kimsingi

Maisha katika jamii ya kisasa yako chini ya sheria zake yenyewe. Mmoja wao ni usawa, yaani, kutoka kwa mtazamo wa kiuchumi, uwezo wa kuhakikisha ustawi wa mtu tu kwa gharama ya uwezo na tamaa yake mwenyewe. Lakini Thomas Piketty, profesa katika Shule ya Uchumi ya Paris (Capital in the 21st Century ndio muuzaji wake mkuu), anabisha kuwa kuna ongezeko la uwiano kati ya mafanikio ya kibinafsi ya mtu na hali ya kifedha na miunganisho ya familia yake. Bila shaka, hii ni kinyume na dhana ya fursa sawa.

Mara tu kilipoonekana, kitabu kilitoa kelele nyingi, kwa sababu mwandishi aliibua maswali mengi ndani yake kuhusu usahihi wa mabango ya uchumi wa soko. Yeye hauzuii usahihi wa Karl Marx, ambaye alidai kifo kisichoepukika cha ubepari.

Hadithi na ukweli

Ikiwa katika karne ya 19 hakuna mtu aliyeshangaa kwamba kikundi kidogo cha watu "wanamiliki ulimwengu", basi katika hali ya kisasa ukweli huu daima husababisha migogoro na mashaka. Nchi kama vile Marekani, kwa kuzingatia tangazo la haki sawa kwa raia wote bila ubaguzi, zinahitaji maelezo ya kina kuhusu pengo kati ya matajiri na maskini.

Mji mkuu wa Thomas Piketty katika karne ya 21
Mji mkuu wa Thomas Piketty katika karne ya 21

Kwa muda mrefu, wanauchumi wamebishana kuwa ukuaji wa uchumi kwa ujumla hunufaisha kila mtu. Vitabu vingi (Capital in the 21st Century is a exception) vinatuambia kwamba juhudi za mtu binafsi na uzembe wa kazi huruhusu watu kufikia urefu ambao haujawahi kushuhudiwa. Na kwamba jamii haitegemei tena uhusiano na mali ya kurithi. Hata hivyo, hata uchunguzi wa awali unapendekeza vinginevyo.

Ikiwa wakati wa karne ya 19-20 uwiano wa mtaji wa kibinafsi na mapato ya kitaifa ulisalia takriban sawa (bila kujali muundo - kwanza ardhi, kisha mali ya viwanda na, hatimaye, sasa - fedha), kisha kuanzia miaka ya 70 ya karne ya 20 ya kwanza inashinda. Katika kipindi cha miaka 50, pengo hili limezidi 600%, yaani, mapato ya taifa ni mara 6 chini ya mtaji binafsi.

Je, kuna maelezo ya kuridhisha na yenye mantiki kwa hili? Bila shaka. Kiwango cha juu cha akiba hutoa annuity nzuri; kiwango cha ukuaji wa uchumi ni kidogo, na ubinafsishaji wa mali ya serikali unaruhusu ukuaji mkubwa zaidi katika saizi ya mtaji wa kibinafsi. Katika eneo la USSR ya zamani, ilikuwa denationizationiliruhusu idadi ndogo ya wananchi kujitajirisha kwa kiasi kikubwa.

mji mkuu wa karne ya Xxi thomas Piketti katika Kirusi
mji mkuu wa karne ya Xxi thomas Piketti katika Kirusi

Usuli wa kihistoria

Ukuaji wa uchumi siku zote umekuwa chini ya mapato ya mtaji, anasema Thomas Piketty. Mtaji unaotegemea urithi katika karne ya 21 huongeza tu pengo hili. Ukweli ni kwamba mwanzoni mwa karne ya 20, 90% ya utajiri wa kitaifa ulikuwa wa 10% ya watu. Wengine, bila kujali uwezo wa kiakili na juhudi, hawakuwa na mali. Kwa hiyo, hawakuwa na chochote cha kuchuma.

Tamko la usawa, ruhusa ya kupiga kura na mafanikio mengine ya jamii ya kidemokrasia hayakuweza kubadilisha sheria za kiuchumi na mkusanyiko wa mtaji wa kibinafsi katika "kundi ndogo la watu."

Japokuwa inasikika kuwa mbaya, ni vita viwili vya dunia na hitaji la kurejesha hali ambayo ilizua hali ambayo haijawahi kushuhudiwa ambapo mapato ya akiba yameshuka chini ya ukuaji wa uchumi. Katika kipindi cha 1914-1950, utajiri uliongezeka kwa 1-1.5% tu kwa mwaka. Aidha, kuanzishwa kwa ushuru unaoendelea kumeongeza kasi ya ukuaji wa uchumi. Lakini mtaji katika karne ya 21 tena unakuwa muhimu zaidi kuliko uvumbuzi na maendeleo ya viwanda.

mji mkuu wa kitabu katika karne ya 21
mji mkuu wa kitabu katika karne ya 21

Darasa la kati

Ilikuwa katika kipindi cha baada ya vita ambapo wale walioitwa tabaka la kati walionekana Ulaya. Tena, hii ilitokana na msukosuko wa kiuchumi na kisiasa, sio usawa wa fursa. Lakini shauku haikuchukua muda mrefu. Kufikia miaka ya 1970, wataalam wanaoendelea walirekodiongezeko jipya la ukosefu wa usawa wa mali.

Katika kitabu chake Capital of the 21st Century, Thomas Piketty (kitabu tayari kimechapishwa katika Kirusi) anasema kwamba, licha ya kuibuka kwa tabaka la kati, makundi maskini zaidi ya watu hayajisikii maendeleo ya kiuchumi kwa vyovyote vile. njia. Pengo kati ya matabaka ya jamii inazidi kukua.

Hata hivyo, tangu miaka ya 1980, mwanasayansi huyo anasema, mitindo ya kihistoria inarejea. Ikiwa katikati ya miaka ya 60 iliwezekana kupasuka hadi juu ya piramidi ya kiuchumi kutokana na uwezo wa mtu mwenyewe, basi mwishoni mwa karne ya 20 njia hii ilifungwa. Thomas Piketty anathibitisha hoja zake zote na takwimu. Anatoa mfano wa mishahara ya wafanyakazi wa ngazi za juu na wafanyakazi wa wastani. Ikiwa wasimamizi wakuu waliongeza mapato yao kwa 8% kwa mwaka, basi wengine wote - kwa 0.5% pekee.

Waliobahatika

Wachumi wa Marekani walihusisha malipo haya yasiyo ya haki na ujuzi maalum, uzoefu, elimu na utendakazi wa wasimamizi wa kampuni. Walakini, fasihi ya kiuchumi inathibitisha kuwa hii sio kweli. Na hata zaidi ya hayo, kiwango cha mshahara wa meneja mkuu haitegemei ubora wa maamuzi yake. Hapa, jambo linaloitwa "kulipia bahati" linazingatiwa: ikiwa kampuni inakua kwa nguvu chini ya ushawishi wa mambo ya nje, bonasi kwa wafanyikazi huongezeka kiatomati.

Urithi au mapato

Mji mkuu katika karne ya 21 kwa mara ya kwanza katika historia ya mwanadamu unaweza kukusanywa kwa gharama ya akili na juhudi za mtu. Mwandishi wa kitabu hicho alitoa maoni haya kwa masharti kwamba fursa kama hiyo ilikuwa tu kwa watu waliozaliwa katika kipindi cha 1910 hadi 1960.mwaka.

Kupatikana kwa vipaji vyao kumewafanya watu kuamini kuwa ukosefu wa usawa wa asili (na hivyo utajiri wa kiuchumi) ni jambo la zamani. Walakini, utafiti wa kisasa unathibitisha kinyume chake: kiasi cha mtaji uliorithiwa kwa kiasi kikubwa huzidi ile iliyopokelewa wakati wa ugawaji wa mapato kutoka kwa kazi. Kwa kuunga mkono maneno yake, mwandishi anataja data za takwimu, ikiwa ni pamoja na si tu za kiuchumi, lakini pia viashiria vya idadi ya watu.

fasihi ya kiuchumi
fasihi ya kiuchumi

Kitabu "Capital in the XXI century", kwa bahati mbaya, hakiwapi matumaini wale wanaotafuta kupata utajiri wao wenyewe. Mwandishi alisoma data kwa karne tatu za maendeleo ya kijamii na akafikia hitimisho kwamba ukosefu huo wa usawa wa kiuchumi ndio kawaida ya ubinadamu.

Ilipendekeza: