Michongo ni nini? Nakala za zamani (picha)

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Michongo ni nini? Swali hili linawavutia wengi. Kwa wengine, neno la kigeni la sauti huhusishwa na picha ya hadithi ya kibiblia kwenye ubao wa chuma au mawe, wengine wanaamini kuwa huu ni mchoro uliochongwa kwa kisu kwenye uso wa meza.

Bado swali: "Kuchora ni nini?" - haiwezekani kujibu bila utata, kwani teknolojia za kuunda michoro ni ngumu sana. Lakini jambo moja ni hakika. Uchongaji ni aina maalum ya sanaa ya picha, ambayo ina wasanii wake bora na wastadi wake wasio na kifani.

Mbinu ya kuchonga

Sanaa ya uchoraji haijumuishi njia zozote za kiufundi, isipokuwa seti ya brashi za kisanii, palette na easeli. Michoro, ambayo inahitaji maandalizi ya kiufundi ya hatua nyingi, pamoja na majaribio mengi ya majaribio, ni suala jingine. Lakini basi kwa nini inahitajika? Je, si rahisi kuchora picha moja na usipoteze muda na jitihada katika kuinakili mara nyingi. Zaidi ya hayo, sanaa nzuri ya kweli haivumilii kurudiwa. Hata hivyo, kanuni hii haifanyi kazi hapa. Athari ya kuchora iko katika hali yake isiyo ya kawaida, muundo wa mchoro unavutia.

Picha za mchoro zilizopatikana kwa uchapishaji huitwa "printing". Hata hivyo, kuchapishwa ni hisia kutoka kwa asili yoyote, wakati engraving ni hisia kutoka kwa ubao wa kuchonga. Je, michoro ni nini katika suala la teknolojia ya utengenezaji? Udanganyifu rahisi, wakati ambao ni muhimu kushinikiza karatasi dhidi ya bodi ambayo rangi ilitumiwa hapo awali. Kisha karatasi hii inatenganishwa kwa uangalifu na ubao - na mchongo uko tayari.

Chuma na mbao

Sanaa ya kuchora si chapa, bali ni kutengeneza chapa asili, ambapo idadi yoyote ya nakala inaweza kufanywa kwayo. Nguvu ya nyenzo ambayo "bodi" inafanywa, magazeti zaidi yanaweza kupatikana. Kuna aina mbili za michoro: letterpress na gravure. Njia ya kwanza ni kukata kisanaa kwa njia ya asili katika picha ya kioo, ili wino uhamishe kwenye karatasi kutoka kwenye uso wa nje wa picha iliyokatwa. Na njia ya pili hutoa kwamba rangi itaenda kwenye karatasi kutoka kwa sehemu zilizojazwa nayo kwenye "ubao".

Sanaa ilianzishwa katika karne ya 15, tangu wakati huo imebadilishwa mara kwa mara. Mbao za kuchonga zilitengenezwa kutoka kwa karatasi ya shaba, chuma laini zaidi. Baadaye, teknolojia za kukata kuni zilionekana, kulingana na ambayo bodi ilikatwa kutoka kwa mbao ngumu. Njia hii ilikuwa chini ya kazi kubwa, na iliwezekana pia kuunda magazeti ya rangi nyingi. Kwa kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kufanya bodi kadhaa na mipangilio tofauti ya vipengele vya kuchora. Laha ilitumika kwa zamu kwa kila mmojaubao, yenye ukaushaji wa kati, na kusababisha picha ya rangi.

Michongo ya zamani

Prints zilienea katika karne ya 15. Uchoraji wa thamani zaidi uliundwa wakati huo huo, katika warsha za wasanii wa Ujerumani Martin Schongauer na Albrecht Dürer. Waitaliano Andrea Mantegna na Antonio Pollaiolo hawakubaki nyuma yao.

Katika karne ya 16, sanaa ya kuchonga ilitambuliwa sana, huko Uropa uchoraji wa kuchora uliinuliwa hadi kiwango cha sanaa ya juu, haswa kutokana na kazi bora za Durer kama vile "The Four Horsemen of the Apocalypse", "Coat of Silaha za Kifo", "Melancholy".

Mwisho wa karne ya 16 uliwekwa alama ya mafanikio katika uchoraji wa kisanii, michoro rahisi ikawa jambo la zamani, plastiki ya kuelezea ilionekana, teknolojia ya kukata ikawa ngumu zaidi, sambamba na kuvuka msalaba kulifanya iwezekane kufikia mafanikio ya ajabu. matokeo katika kufikia athari tatu-dimensional na katika mchezo wa chiaroscuro. Mchoro ulipata dalili za ustadi, ambazo zilitumika kama kichocheo cha uboreshaji zaidi wa mbinu.

Maendeleo ya nakshi

Wasanii walianza kutumia etching ya msingi wa chuma na kupokea teknolojia ya etching, ambayo ilistawi kwa nguvu kamili katika karne ya 17 pekee. Mchoraji mahiri wa picha Rembrandt pia alichukua michoro na kupata mafanikio makubwa katika uwanja huu. Msanii Jean Callot alijitolea maisha yake kabisa kwa sanaa ya kuchonga na kuunda nyumba ya sanaa nzima ya picha za watu wa wakati wake. Claude Lorrain alipendezwa na kutafsiri picha zake za kuchora kuwa nakshi. A Rubensaliandaa warsha maalum ambayo picha zake za uchoraji zilitolewa tena.

Umaarufu

Karne ya 17 ilikuwa wakati mzuri wa ukuzaji wa sanaa mpya - kuchora na kuchora. Orodha ya aina ambazo wasanii walifanya kazi ilikuwa ikiongezeka. Hizi zilikuwa picha na mandhari, wachungaji, matukio ya vita, maisha bado, wanyama na wenyeji wa bahari kuu. Wasanii wengi wa wakati huo waliona kuwa ni heshima kujaribu mkono wao katika sanaa ya kuchonga. Albamu zote zilionekana, zimeunganishwa kimaudhui, kulingana na njama na vipengele vya kisanii. Michoro ya kejeli ya Hogarth, taswira ndogo za Khodovetsky, na msururu wa michoro ya Francisco Goya ilipata umaarufu papo hapo.

sanaa ya kutengeneza chapa ya Kijapani

Nchi ya Jua Linaloinuka, inayojulikana kwa tamaduni zake za kisanii, haikusimama kando. Uchongaji wa Kijapani ni safu nzima ya tamaduni ya nchi, sehemu ya sanaa yake ya kitaifa. Historia ya kuonekana kwa chapa za kwanza za "ukiyo-e" inarudi nyuma hadi karne ya 17. Wakati huo, chapa za Kijapani zilichapishwa kwa rangi nyeusi na nyeupe. Mapema karne ya 18, wasanii walianzisha uchapishaji wa rangi na ukiyo-e ukabadilishwa.

Prints nchini Japani zilikuwa za bei nafuu na zinahitajika sana. Walionyesha matukio kutoka kwa maisha ya watu wa kawaida. Hizi ni za kwanza za geisha nzuri (hii ilikuwa mada kuu), basi kulikuwa na wapiganaji wa sumo, na katika nafasi ya tatu walikuwa waigizaji maarufu wa ukumbi wa michezo wa kabuki. Baada ya muda, uchoraji wa mandhari ulikuja kuwa mtindo.

Ulinzi wa vielelezo muhimu hasa

Michoro maarufu zaidi, ya zamani na ya hivi majuzimuda, utaratibu. Uchoraji, picha ambayo inapatikana kwa umma, ina nambari yake ya usajili na, kama sheria, imesajiliwa. Hii ni muhimu ili thamani yake ya kisanii ibaki isiyoweza kukiuka. Sampuli adimu, kama vile kazi bora za Albrecht Dürer, ziko chini ya ulinzi wa UNESCO. Mchongo maarufu duniani au wa thamani hasa, picha na nakala zake zimewekwa katika orodha maalum za Interpol, zinalindwa na huduma maalum.

Usasa

Mapema karne ya 20, ukuzaji wa nakshi kama usanii uliendelea. Chini ya utawala wa Soviet, kizazi kizima cha wasanii wenye talanta walionekana ambao walifanya kazi kwa mafanikio katika uwanja wa etchings na prints. Katika kipindi hiki, mchoro ulipata uondoaji wake uliofuata, mchoro ukawa mgumu zaidi, uwazi wake ulikaribia kilele chake. Katika miaka ya 1930, shule ya Kirusi na kisha ya Soviet ya kuchora iliundwa, iliyowakilishwa na wasanii wenye vipaji na wanafunzi wao. Matarajio ya maendeleo zaidi ya sanaa ya etching yalionekana mkali. Kisha, tayari katika miaka ya kabla ya vita, uchongaji ukawa bango, na umaarufu wake ulipungua sana.

Baada ya Vita Kuu ya Uzalendo kwa karibu miaka 20, chapa zilitolewa kama njia ya propaganda za Usovieti zisizo ghali lakini zenye ufanisi. Hivi sasa, sanaa ya kuchonga iko katika hali ya vilio, hakuna wakereketwa wapya, na wasanii wakubwa wako busy na miradi ya kibiashara. Ingawa hata leo, kwa swali la kuchora ni nini, Kirusi yeyote anaweza kutoa jibu kamili. Labda katika siku zijazo, aina mpya za michoro zitatokea, kwa sababu sanaa inaelekea kuzaliwa upya katika sura mpya.