2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Ushairi ni utanzu wa ajabu wa fasihi unaoegemea kibwagizo, yaani, mistari yote katika kibwagizo cha kazi ya ushairi. Walakini, mashairi na kazi zingine zinazofanana za aina hii hazingevutia sana ikiwa sio sintaksia ya ushairi. Ni nini? Huu ni mfumo wa njia maalum za kujenga hotuba, ambayo ni wajibu wa kuboresha kujieleza kwake. Kwa ufupi, sintaksia ya kishairi ni jumla ya vifaa hivi vya ushairi, ambavyo mara nyingi huitwa takwimu. Ni takwimu hizi zitakazojadiliwa katika makala haya - utajifunza kuhusu njia mbalimbali za usemi ambazo mara nyingi zinaweza kupatikana katika kazi za kishairi.
Rudia
Sintaksia ya kishairi ni tofauti sana, inajumuisha njia kadhaa za usemi ambazo zinaweza kutumika katika hali fulani. Walakini, nakala hii itazungumza tu juu ya takwimu muhimu na za kawaida za hotuba ya ushairi. Na jambo la kwanza bila ambayo haiwezekani kufikiria syntax ya ushairi ni marudio. Kuna idadi kubwa ya marudio tofauti, ambayo kila mmoja ina sifa zake. Unaweza kupata epanalipsis katika mashairi,anadiplosis na mengi zaidi, lakini nakala hii itazungumza juu ya aina mbili za kawaida - anaphora na epiphora
Anaphora
Sifa za sintaksia ya kishairi huhusisha matumizi ya njia mbalimbali za usemi pamoja na zingine, lakini mara nyingi washairi hutumia uradidi. Na maarufu zaidi kati yao ni anaphora. Ni nini? Anaphora ni urudiaji wa konsonanti au maneno yanayofanana mwanzoni mwa kila mstari wa shairi au sehemu yake.
Haijalishi jinsi mkono wa hatima unavyokandamiza, Haijalishi jinsi watu wanavyotesa kwa udanganyifu…”
Hii ni mojawapo ya njia za mpangilio wa kisemantiki na uzuri wa usemi, ambao unaweza kutumika kutilia mkazo mmoja au mwingine kwa kile kilichosemwa. Walakini, tamathali za usemi wa kishairi zinaweza kubadilika, na hata marudio, kama ulivyojifunza tayari, yanaweza kutofautiana.
Epiphora
Epiphora ni nini? Hii pia ni marudio, lakini inatofautiana na anaphora. Tofauti ni kwamba katika kesi hii, maneno hurudiwa mwishoni mwa mistari ya shairi, na sio mwanzoni.
“Kwenye nyika na barabara
Hesabu haijakamilika;
Kwa mawe na vizingiti
Akaunti haijapatikana.
Kama ilivyo katika kielelezo kilichotangulia, epiphora ni njia ya kueleza na inaweza kulipa shairi msemo maalum. Sasa unajua epiphora ni nini, lakini njia za kujieleza katika ushairi haziishii hapo. Kama ilivyotajwa awali, sintaksia ya mashairi ni pana sana na inatoa uwezekano usio na kikomo.
Polysyndeton
Lugha ya kishairi inapatana sana kwa sababu tu ya ukweli kwamba washairi hutumia njia tofauti za sintaksia ya kishairi. Miongoni mwao, polysyndeton mara nyingi hupatikana, ambayo pia huitwa polyunion. Hii ni njia ya kueleza kwamba, kwa sababu ya upungufu, hupa shairi toni maalum. Mara nyingi, polysyndeton hutumiwa pamoja na anaphora, yaani, viunganishi vinavyorudiwa huanza kutoka mwanzo wa mstari.
Asyndeton
Sintaksia ya kishairi ya shairi ni mchanganyiko wa vipashio mbalimbali vya kishairi, tayari umejifunza kuhusu hili mapema. Walakini, bado haujui hata sehemu ndogo ya njia ambazo hutumiwa kwa usemi wa kishairi. Tayari umesoma juu ya vyama vingi - ni wakati wa kujifunza juu ya mashirika yasiyo ya umoja, ambayo ni, asyndeton. Katika kesi hii, mistari ya shairi inageuka kuwa bila miungano hata kidogo, hata katika hali hizo ambapo, kimantiki, wanapaswa kuwepo. Aghalabu, zana hii hutumiwa katika safu mlalo ndefu za washiriki wanaofanana, ambazo hatimaye huorodheshwa zikitenganishwa na koma ili kuunda mazingira fulani.
Parallelism
Usemi huu ni wa kuvutia sana kwa sababu humruhusu mwandishi kulinganisha kwa uzuri na kwa ufanisi dhana zozote mbili. Kwa kusema kweli, kiini cha mbinu hii iko katika ulinganisho wa wazi na wa kina wa dhana mbili tofauti, lakini sio hivyo tu, lakini katika muundo sawa au sawa wa kisintaksia. Kwa mfano:
Mchana ni kama nyasi zinazotanda.
Usiku – Nanawa uso wangu kwa machozi.”
Anzhanbeman
Enjambement ni zana changamano ya kujieleza ambayo si rahisi sana kutumia ipasavyo na kwa uzuri. Kwa maneno rahisi, hii ni uhamisho, lakini mbali na ya kawaida zaidi. Katika kesi hii, sehemu ya sentensi huhamishwa kutoka mstari mmoja hadi mwingine, hata hivyo, kwa njia ambayo sehemu ya semantic na syntactic ya uliopita iko kwenye mstari mwingine. Ili kuelewa vyema kinachomaanishwa, ni rahisi kuangalia mfano:
Ndani ya ardhi, nikicheka kwanza
Niliamka, nikavikwa taji alfajiri."
Kama unavyoona, sentensi "Ndani ya ardhi, nikicheka kwamba niliinuka kwanza" ni sehemu moja tofauti, na "katika mapambazuko ya taji" ni nyingine. Hata hivyo, neno "kusimama" linabebwa hadi kwenye mstari wa pili, hivyo basi inatokea kwamba mdundo unazingatiwa.
Geuza
Ugeuzi katika mashairi ni wa kawaida sana - huwapa ladha ya ushairi, na pia huhakikisha uundaji wa mashairi na utungo. Kiini cha mbinu hii ni kubadilisha mpangilio wa maneno kuwa usio wa kawaida. Kwa mfano, unaweza kuchukua sentensi "Sail ya upweke inageuka kuwa nyeupe katika ukungu wa bluu wa bahari." Je, hili ni shairi? Hapana. Je, ni sentensi iliyoundwa vizuri yenye mpangilio sahihi wa maneno? Kabisa. Lakini nini kitatokea ikiwa unatumia ubadilishaji?
Seli ya upweke inakuwa nyeupe
Katika ukungu wa bahari ya bluu."
Kama unavyoona, sentensi haikuwa sahihi kabisa - maana yake iko wazi, lakini mpangilio wa maneno haulingani na kawaida. Lakini wakati huo huo, sentensi imekuwa ya kuelezea zaidi, na pia sasa inafaa katika safu ya jumla na.shairi la mahadhi.
Antithesis
Mbinu nyingine ambayo hutumiwa mara nyingi sana ni kinyume. Kiini chake kiko katika upinzani wa taswira na dhana zilizotumika katika shairi. Mbinu hii hulifanya shairi kuwa la kuigiza.
Gradation
Mbinu hii ni muundo wa kisintaksia ambamo kuna mpangilio fulani wa maneno uliojengwa kwa mpangilio maalum. Hii inaweza kuwa mpangilio wa kushuka au mpangilio wa kupanda wa umuhimu na umuhimu wa maneno haya. Kwa hivyo, kila neno linalofuata ama linaimarisha umuhimu wa lile lililotangulia, au kulidhoofisha.
Swali la balagha na rufaa ya balagha
Matamshi katika ushairi hutumika mara nyingi sana, na mara nyingi huelekezwa kwa msomaji, lakini mara nyingi pia hutumiwa kushughulikia wahusika maalum. Nini kiini cha jambo hili? Swali la balagha ni swali lisilohitaji jibu. Inatumika kupata usikivu, sio kwa mtu kuja na jibu na kuripoti. Takriban hali sawa na rufaa ya balagha. Inaweza kuonekana kuwa rufaa inatumiwa ili yule wanayezungumza naye ajibu. Hata hivyo, rufaa ya balagha, tena, inatumika tu kama njia ya kuvutia usikivu.
Ilipendekeza:
Usanifu wa kidijitali: vipengele vikuu, wasanifu, mifano
Usanifu wa kidijitali ni wazo jipya la enzi ya kidijitali ya mwanadamu. Kimsingi ni tofauti na mitindo mingine (baroque, classicism, himaya, postmodernism, minimalism, gothic) si tu katika vigezo vyake vya nje, bali pia katika miundo yake ya ndani. Unaweza kujifunza zaidi kuhusu mwelekeo huu kwa kusoma makala hii
Usanifu wa Kirumi: sifa, vipengele, mifano
Mtindo wa Kiromania katika usanifu unaunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na enzi ya kihistoria ambayo ulikuzwa. Katika XI-XII, kulikuwa na nyakati ngumu huko Uropa: kulikuwa na majimbo mengi madogo ya kifalme, uvamizi wa makabila ya wahamaji ulianza, vita vya kidunia vilianza. Haya yote yalihitaji majengo makubwa yenye nguvu ambayo si rahisi kuharibu na kukamata
Mifano ya ngano. Mifano ya aina ndogo za ngano, kazi za ngano
Hadithi kama sanaa ya simulizi ni fikira za pamoja za kisanii za watu, zinazoakisi udhanifu wake wa kimsingi na uhalisia wa maisha, mitazamo ya kidini
Mifano ya usanifu wa mitindo tofauti. Mifano ya awali ya usanifu mpya
Usanifu wa ulimwengu uliendelezwa kulingana na sheria za utawala wa kanisa. Majengo ya kiraia ya makazi yalionekana kuwa ya kawaida kabisa, wakati mahekalu yalikuwa yakivutia kwa uzuri wao. Wakati wa Enzi za Kati, kanisa lilikuwa na pesa nyingi ambazo makasisi wa juu walipokea kutoka kwa serikali, kwa kuongezea, michango kutoka kwa waumini iliingia kwenye hazina ya kanisa. Kwa pesa hizi, mahekalu yalijengwa kote Urusi
Anaphora katika fasihi, aina na vipengele
Kila mtu anajua mbinu za kisanii katika fasihi, ambazo waandishi, wasanii, watu mashuhuri wa umma huboresha hotuba zao. Mojawapo ya njia maarufu zaidi za lugha ni anaphora. Mbinu rahisi, kama ilivyo kwa akili zote, ambazo sura zake ni pana zaidi na tofauti zaidi kuliko inavyoonekana mwanzoni