Mchoro "Madonna" na Munch. Maelezo

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Edward Munch (1863-1944) alibuni imani yake kama hamu ya kupaka rangi watu wanaoishi, wanaopumua, wanaoteseka, wenye upendo - "watu wanaovua kofia zao kabla ya kuingia kanisani." Katika kueleza hisia kali za kibinadamu, njia za uhalisia wa kitamaduni hazikumtosha, alifungua njia mpya katika sanaa, kwa njia nyingi kabla ya wakati wake.

Alikuwa akitafuta mbinu mpya za kisanii za uchoraji, alitafsiri masomo ya kitamaduni kwa njia mpya. Mfano wazi wa utafutaji huu ulikuwa uchoraji "Madonna". Munch ilitiwa moyo na mada ambayo ilizaliwa miaka elfu moja iliyopita, lakini matokeo yake ni kazi ambayo inafaa wakati wowote.

Mtangulizi wa Usemi

Katika maendeleo yake kama mchoraji, Munch alipitia vipindi vya shauku ya mbinu mbalimbali za kuakisi ulimwengu unaomzunguka. Ana kazi zilizoundwa kwa njia ya kitamaduni, ya kweli. Alichora mandhari kwa mtindo wa Wanaovutia na aliathiriwa sana na Wahusika wa alama za Ufaransa. Matokeo yake, bwana aliunda njia yake ya ubunifu, ambayo haikumruhusu kuhusishwa na mwenendo maalum. Uchoraji wa Gauguin na, haswa, Van Gogh inachukuliwa kuwa karibu zaidi na kazi ya Mnorwe mkuu. Lakini juu ya-kitu pekee wanachofanana kweli ni nguvu ya nishati inayoangaziwa na kazi zao - uhalisi wa namna ya picha na upekee wa uchanganuzi wa kisanii wa ulimwengu ni dhahiri sana.

Kwa maana hii, mchoro "Madonna" na Munch una dalili zote za uhalisi wa uchoraji wake. Hizi ni pamoja na ukweli ambao haujawahi kufanywa katika tafsiri isiyotarajiwa ya njama ya kitambo, ambayo iliitwa kashfa, ufupi wa muundo na mbinu ya kipekee ya kuunda picha. Mistari laini, ya viscous ya mchoro na mandharinyuma ambayo maelezo ambayo hayana maana kwa utambuzi wa wazo la jumla yamefichwa - kwa njia hii vitu vyote muhimu zaidi vya bwana viliundwa, ambayo ni kawaida kuona ishara. sanaa mpya ya karne ya 20.

Huyo ndiye Madonna?

Mzozo kuhusu iwapo mchoro "Madonna" na Munch kweli ni picha ya Bikira, Bikira Maria, ulizuka mara baada ya kuandika toleo la kwanza la turubai mnamo 1893. Dalili pekee ya asili ya kimungu ya mwanamke aliyeonyeshwa ni halo juu ya kichwa chake, na ya kawaida - nyekundu - rangi. Inajulikana kuwa mwanzoni uchoraji huo uliitwa na msanii Kvinne som elsker - halisi - mwanamke hufanya mapenzi. Jina la baadaye, ambalo linarejelea ubunifu wa kitamaduni ambao umejulikana tangu Enzi za mapema za Kati, hadi kazi kuu za mabwana wa Renaissance, huongeza undani mpya kwa wazo asili.

Moja ya sababu kwa nini bwana alichagua njama kama hiyo na jinsi uchoraji "Madonna" na Munch hukutana na maoni ya kidini ya msanii.kazi yake inaelezewa na matukio ya kutisha ya ujana wake. Alizaliwa katika familia ambapo baba yake, daktari wa kijeshi Christian Munch, alitofautishwa na udini mbaya, Edward mwanzoni alitambua kwa undani maoni ya Kikristo. Lakini baada ya kifo cha dada yake mkubwa mpendwa Sophia, baada ya kutazama maombolezo ya sala ya baba yake, ambaye hangeweza kusaidia wanaokufa, hatimaye alikatishwa tamaa na dini ya jadi. Na Madonna kwenye picha yake akawa ishara tu, na mandhari ya turubai ilikuwa maisha na upendo - wa kike na wa kiume.

Frieze of Life

Mnamo 1903, katika moja ya kumbi za Secession ya Berlin - maonyesho ya wasanii ambao walikataa sanaa ya kitamaduni, ya kitaaluma - Munch kwa mara ya kwanza alionyesha kazi za kwanza kutoka kwa mzunguko wa uchoraji, ambayo, kwa maoni yake, ilitakiwa kufunika vipindi vikuu vya maisha, mambo makuu ya kuwa mtu. Aliiita "The Frieze of Life" na aliendelea kuifanyia kazi takriban maisha yake yote.

Kwa msanii, mpangilio wa uwekaji wa picha za uchoraji ulikuwa muhimu, ambazo zilining'inizwa kulingana na sehemu kadhaa. "Madonna" - mchoro wa Munch - ulichorwa naye kwa "Frieze" na ilikuwa ya sehemu ya "Kuzaliwa kwa Upendo". Kwa kuongezea, kulikuwa na zingine: "Kuinuka na Kuanguka kwa Upendo", "Hofu ya Maisha" (ambayo "Scream" maarufu (1893) ilimilikiwa), - na "Kifo".

Muundo halisi wa sehemu hizo haujahifadhiwa na unarejeshwa kulingana na kumbukumbu za watu wa zama hizi, lakini ukweli kwamba mada ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke ilikuwa moja ya sehemu kuu za " Frieze" pia inajulikana kutoka kwa maandishi ya bwana.

Wakati wa mapenzi

Jumla ya matoleo matano ya mchoro yaliundwa - lithographic na mafutarangi. Kila mmoja wao sio tu kurudia kipofu, lakini maendeleo ya taratibu ya mandhari, na kuongeza nuances mpya na maelezo kwa wazo. Katika mojawapo ya matoleo ya picha, msanii hutengeneza picha hiyo na picha ya mfano ya kioevu chenye uhai, akiweka kijusi kidogo cha binadamu mwishoni. Ukweli kwamba "Madonna" - mchoro wa Munch ukimuonyesha mwanamke katika wakati wa mapenzi, unakuwa wazi zaidi.

Lakini kina na ujazo wa michoro bora kabisa hairuhusu tafsiri rahisi sana. Kito cha kiwango cha juu - "Madonna", uchoraji na Munch. Mwanamke anaonyeshwa juu yake - wa kidunia na hai - mwili wake unaonyeshwa na mistari kama hiyo ya mviringo na ya moto, shauku ni wazi machoni pa macho na sifa za uso wake, pose inaonekana asili, ikiwa tunafikiri kuwa mbele yetu ni uongo, si mfano wa kusimama. Kwa nini picha hiyo ina mchezo wa kuigiza, kwa nini kiinitete, matunda ya baadaye ya upendo, inaonekana kama mtu aliyekufa? Ni nyepesi sana kuelezea hili kwa ujumbe wa huzuni wa jumla unaotokana na kazi ya msanii ambaye alikuwa na psyche iliyovunjika - mkono wa bwana mkubwa unaongozwa na mamlaka ya juu.

Mfikiri na nabii

Ubunifu wake sasa unaonekana kama ishara za machafuko ya kimataifa ya karne ya 20. Katika miongo ya mwisho ya maisha yake, alijua mafanikio na kutambuliwa, na alikufa mnamo 1944 katika nchi yake ya asili ya Norway, katika nchi iliyotekwa na Wanazi - wajuzi wa sanaa nyingine - akihubiri ukweli wazi na unaoeleweka, kwa lugha inayoweza kupatikana kwa watu wa kawaida. kuwa.

Michoro yake iliweka rekodi za bei kwenye minada, na hadithi za ajabu huwatokea: "Madonna" - mchoro wa Edvard Munch, uliibiwa kutoka kwa jumba la makumbusho huko Oslo mnamo 2004 na majambazi wawili wenye silaha, pamoja na chaguo moja. kwa kito kingine cha bwana - "Scream". Kwa muda wa mwaka mzima hawakujulikana waliko, ingawa majambazi hao walipatikana na kuhukumiwa. Kulikuwa na ripoti za hasara yao ya mwisho. Lakini picha za kuchora zilirudi kwenye jumba la makumbusho, ingawa zilikuwa zimeharibika kiasi.

Faida kuu ya kazi kama "Madonna" ni kwamba hutoa fursa ya kupata majibu yao kwa maswali muhimu zaidi ya maisha, lakini kwa wale tu wanaouliza maswali kama haya na kwa wale wanaotafuta majibu kama hayo.