"93", Hugo: muhtasari, wahusika wakuu, uchanganuzi. Riwaya "Mwaka wa tisini na tatu"

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Baada ya kuchapishwa kwa riwaya mashuhuri ya Les Misérables mnamo 1862, Victor Hugo aliamua kuandika kazi nyingine, isiyo ya kawaida. Kitabu hiki kimekuwa kikitengenezwa kwa miaka kumi. Hugo aligusia masuala ya mada ya wakati wake katika riwaya "93". Muhtasari wa kazi ya mwisho ya mwandishi mkuu wa Kifaransa umewasilishwa katika makala haya.

Historia ya Uumbaji

Hugo alisema nini katika riwaya ya "93"? Muhtasari wa kazi umewasilishwa hapa chini. Walakini, kabla ya kuendelea nayo, maneno machache yanapaswa kusemwa juu ya historia ya uandishi wa riwaya. Ilitokana na matukio muhimu ya kihistoria ya 1793. Walakini, ziliwasilishwa chini ya maoni ya mwandishi juu ya kile kinachotokea huko Ufaransa katika nusu ya pili ya karne ya kumi na tisa, ambayo ni, vita vya Franco-Prussia na Jumuiya ya Paris. Kwa hivyo, katika kazi ya hadithi "Mwaka wa Tisini na Tatu" Victor Hugokwa kiasi fulani alionyesha maoni yake kuhusu hali ya kisiasa iliyoendelea katika nchi yake mnamo 1870-1871.

Ni nini kilifanyika wakati mwandishi alipokuwa akikamilisha riwaya yake ya mwisho ya kihistoria? Baada ya kuhitimishwa kwa mkataba wa amani na Prussia, machafuko yalianza, ambayo yalisababisha mapinduzi na kusababisha kuanzishwa kwa serikali ya kibinafsi. Hii iliendelea kwa siku sabini na mbili. Kama ilivyoelezwa tayari, wazo la riwaya "Mwaka wa Tisini na Tatu" lilikuja akilini mwa mwandishi miaka kumi kabla ya matukio hapo juu. Pengine, ilikuwa ni kwa sababu ya hali ngumu nchini kwamba uumbaji wa uumbaji mwingine ulichelewa kwa muda mrefu. Wazo la riwaya hiyo, ambayo katika hatua ya awali haikuwa na muhtasari wazi, hatimaye iliundwa baada ya misukosuko ya kijamii na kisiasa ya 1870-1872.

Nathari bora ya kihistoria

Inapokuja kwa kategoria kama vile vitabu kuhusu Mapinduzi Makuu ya Ufaransa, kwanza kabisa, sio tu kazi ya mzalendo wa mapenzi ya Ufaransa imetajwa. Alexandre Dumas aliwahi kuandika kuhusu matukio haya. Watafiti wengi wa kigeni na Kirusi walijitolea kazi zao kwao. Walakini, kitabu "93" cha Hugo kina thamani kubwa ya kihistoria na kifasihi. Muhtasari wa kazi hii, kwa kweli, sio tu orodha ya matukio muhimu ya kisiasa ambayo yalitumika kama nyenzo za kuunda njama. Pia ni hadithi fupi kuhusu hatima ya wahusika wakuu. Kwa hivyo '93 ya Hugo inaanzia wapi?

Muhtasari: Msitu wa Sodreyan

Kitendo cha riwaya kinafanyika mwishoni mwa Mei 1793. MParisikikosi, kinachofanya uchunguzi katika msitu wa Sodrey, kilikuwa tayari kwa mshangao wowote. Baada ya yote, maeneo haya yamepata utukufu wa kutisha. Mwandishi aliita msitu wa Sodra kuwa mahali pabaya zaidi ulimwenguni. Kwa sababu ilikuwa hapa, miezi sita kabla ya matukio yaliyoelezwa katika riwaya "Mwaka wa Tisini na Tatu", kwamba ukatili wa kwanza wa vita vya wenyewe kwa wenyewe ulifanyika. Hapo zamani za kale, uwindaji wa ndege wa amani kabisa ulipangwa katika msitu wa Sodreyan. Kuhusiana na matukio ya kisiasa huko Paris, kila kitu kilibadilika. Riwaya ya "Mwaka wa Tisini na Tatu" inaonyesha wakati ambapo msako mkali wa kuwatafuta watu ulifanyika katika maeneo haya mazuri.

Askari na kifaranga waliokuwa wakiandamana nao walisikia mlio wa kutiliwa shaka vichakani. Tayari walikuwa tayari kufyatua risasi. Hata hivyo, ikawa kwamba mwanamke wa asili ya wakulima na watoto wake wadogo watatu walikuwa wamejificha kwenye vichaka. Kwa mujibu wa sheria za wakati wa vita, mwanamke mwenye bahati mbaya alihojiwa. Ilihitajika kujua ni imani gani ya kisiasa ambayo mama mmoja anafuata. Sio maswali yote yanaweza kujibiwa wazi na mgeni. Wanajeshi hao hata hivyo waligundua kuwa mume wa Michel Flechart - na hilo lilikuwa jina la mwanamke huyo - alikufa. Na kibanda walichokuwa wakiishi kilichomwa moto. Kwa sababu hiyo, mwanamke huyo maskini alijikuta katika hali ya kufadhaika. Tangu wakati huo, amekuwa akizunguka-zunguka msituni popote macho yake yanapotazama, bila kutambua jinsi hatari anayojihatarisha nayo yeye na watoto wake.

Kusikia hadithi ya kusikitisha ya mwanamke mkulima, sajenti wa kikosi aitwaye Raduba alipendekeza kuwaasili Rene-Jean, Gros-Alain na Georgette.

Corvette Claymore

Kuandika riwayailitanguliwa na uchunguzi wa kina wa mwandishi wa historia ya harakati ya kupinga mapinduzi ya Wachouan. Mwandishi alisoma kazi kadhaa za kihistoria. Na matukio yaliyotokea Paris wakati alipokuwa akiunda kazi ya kihistoria yalikuwa na athari kwenye njama na picha za wahusika wakuu.

Riwaya inaonyesha mtazamo wa Hugo kwa harakati za mapinduzi. Mwandishi aliwahurumia kwa dhati Wakomunisti walioshindwa, lakini wakati huo huo alikuwa akikosoa mbinu zao za mapambano. Mtazamo huu kinzani dhidi ya vuguvugu la mapinduzi ulitengeneza mtazamo kuelekea matukio yaliyoakisiwa katika riwaya ya "Mwaka wa Tisini na Tatu". Mashujaa wa Hugo ni watu wa vitendo. Walakini, wamejitolea kwa maadili na kutoa maisha yao kwa sababu ya juu zaidi. Wakati mwingine bei ya dhabihu kama hizo huwa juu sana.

Tarehe ya kwanza ya Juni, meli ya meli iliyojigeuza kuwa meli ya biashara inasafiri kutoka pwani ya Uingereza. Kwa kweli, kuna abiria muhimu sana kwenye bodi ya Claymore. Mwandishi anamwelezea kama ifuatavyo: "mzee mrefu, amevaa mavazi ya wakulima, lakini akiwa na mkao wa mkuu." Frigate hufa vitani na kikosi cha Ufaransa. Mpiganaji wa bunduki ni wa kulaumiwa kwa kila kitu, ambaye, kwa amri ya mtu aliyevaa nguo rahisi za wakulima, basi hupigwa risasi. Mzee huyo mkuu, aliyeokolewa na wanamfalme, ndiye kiongozi wa baadaye wa Vendée waasi. Walakini, mmoja wa mabaharia - kijana anayeitwa Galmalo - anaamua kulipiza kisasi kwa mzee huyo kwa kumuua mshambuliaji huyo. Baada ya yote, alikuwa kaka yake. Hata hivyo, Galmalo anakataa kufanya mauaji haya kwa wakati.

Marquis de Lantenac

Hii nijina la mzee wa ajabu ambaye alitoroka kimiujiza wakati akisafiri kwenye frigate. Akiwa ardhini, anasikia habari za kikosi cha Republican kilichoharibiwa. Lantenac inaamuru kunyongwa kwa wafungwa wote. Walakini, yeye hafanyi ubaguzi hata kwa wanawake wawili. Anaamuru kuchukua watoto watatu ambao amearifiwa, bila kuwa na mpango wazi wa hatima yao ya baadaye. Mmoja wa wanawake hao, anaonekana kuwa hai: alipigwa risasi tu kupitia kwenye mfupa wa shingo.

Roho ya kimapinduzi

Kuna mazingira ya mapambano huko Paris. Hugo anaonyesha mji mkuu wa Ufaransa kama jiji ambalo hata watoto hutabasamu kishujaa. Kila kitu hapa kinapumua mapinduzi. Miongoni mwa wahubiri siku hizi, kuhani Cimourdain anajitokeza. Yeye ni mkali na baridi-damu. Baada ya mapinduzi hayo kutokea, Cimourdain aliachana na utu wake na kujitolea maisha yake katika harakati za ukombozi. Mtu huyu, anayethaminiwa na Robespierre, anakuwa Kamishna wa Mkataba wa Vendée.

Katika siku za kwanza za Julai, msafiri peke yake husimama karibu na jiji la Dole, kwenye mojawapo ya nyumba za wageni. Kutoka kwa mmiliki wa nyumba ya wageni, mtu huyu, ambaye baadaye anageuka kuwa si mwingine isipokuwa Cimourdain, anajifunza kuhusu vita vinavyofanyika karibu. Gauvin na Marquis de Lantenac wanapigana. Kwa kuongezea, vita havingeweza kuwa na umwagaji damu, ikiwa sio kwa kitendo cha kiongozi wa wafalme. Lantenac inadaiwa aliamuru kunyongwa kwa mwanamke huyo, na watoto wake wanazuiliwa mahali fulani kwenye ngome hiyo. Cimourdain huenda kwenye uwanja wa vita, ambapo anakaribia kufa kwa upanga, pigo ambalo limekusudiwa kwa Gauvin. Kijana huyu ni mzao wa familia yenye heshima. Cimourdain anamjua tangu utotoni.

Ugaidi na Rehema

Govin aliwahi kuwa mwanafunzi wa Cimourdain. Kwa kuongezea, yeye ndiye mtu pekee ambaye mwanamume huyu wa makamo na mkatili anahisi mapenzi kwake. Cimourdain na Gauvin wote wanaota ushindi wa Jamhuri. Walakini, wa zamani anaamini kuwa njia pekee ya kufikia lengo ni ugaidi. Wa pili anapendelea kuongozwa na rehema. Gauvin, hata hivyo, kuhusiana na Lantenac ametupwa bila maelewano. Yuko tayari kuharibu Marquis kwa gharama yoyote ile.

Watoto wa Michel Flechard

Lantenac haijakamilika. Ili kuokoa maisha yake, yeye hutumia watoto wa mwanamke mkulima Flechar kama mateka. Lakini ukweli ni kwamba katika ngome ambapo Lantenac inajificha, kuna exit ya chini ya ardhi. Wafalme wa kifalme wanamwachilia kiongozi wao, na yeye, kabla ya kuondoka kwenye makazi, huwasha moto, na hivyo kuwaangamiza watoto kwa kifo fulani. Hata hivyo, katika dakika ya mwisho, Lantenac, baada ya kusikia kilio cha mama yake, anarudi na kuwaokoa wafungwa wake wadogo.

Utekelezaji

Gowen ni mhusika anayeiga haki na huruma. Na hivyo anafungua Lantenac. Jamhuri, kulingana na Gauvin, haipaswi kujitia doa na mauaji ya mtu ambaye alienda kujitolea. Kwa kitendo cha ukarimu, kamanda mchanga anahukumiwa kifo. Hukumu ya kikatili inatolewa na si mwingine ila Cimourdain. Lakini mara tu Gauvin anapopoteza kichwa chake kutokana na pigo la kichwa, kasisi huyo wa zamani anajiua. Kwa matokeo hayo ya kutisha, Hugo alikamilisha Mwaka wa Tisini na Tatu.

Uchambuzi

Kipande hiki cha historia kinashuhudiamtazamo kinzani wa mwandishi kwa mapinduzi katika maana pana ya neno. Riwaya hiyo iliandikwa wakati wa matukio ya Jumuiya ya Paris na haikuweza lakini kuwa jibu kwa hali ambayo ilikua katika mji mkuu wa Ufaransa mnamo 1871-1872. Mwandishi aliimba maana ya mapinduzi ambayo yalifagia sio tu juu ya nchi yake, bali pia juu ya ulimwengu wote. Lakini wakati huo huo, mwandishi alibakia kweli kwa wazo lake la hapo awali, kulingana na ambayo jamii inaweza kubadilika kuwa bora tu kama matokeo ya kuzaliwa upya kwa ulimwengu wa ndani wa mtu. Sio bahati mbaya kwamba katika riwaya kuna upinzani wa picha kama Cimourdain na Gauvin. Ugaidi na huruma ni sifa za vuguvugu la mapinduzi, kulingana na Hugo.

"Mwaka wa tisini na tatu": hakiki

Mmoja wa wakosoaji wa fasihi aliita uumbaji huu kuwa turubai pana ya kisanii, ambayo inaonyesha matukio makubwa zaidi ya mwishoni mwa karne ya kumi na tisa. Kwa kweli, wakosoaji wa enzi ya Soviet waliona katika riwaya ya Hugo kile udhibiti ulidai, yaani: mapambano ya watu wanaofanya kazi wa Paris, kutukuzwa kwa wanamapinduzi na mashambulizi ya hasira dhidi ya wakuu wahamiaji. Kwa hakika, riwaya iliyojadiliwa katika makala haya si tu kazi kubwa zaidi ya nathari ya kitambo, bali pia kazi ya Hugo yenye utata zaidi.

Ubunifu wa mwandishi wa Ufaransa ulithaminiwa sana na werevu wa fasihi ya Kirusi Tolstoy na Dostoevsky. Kazi maarufu zaidi nje ya Ufaransa ilikuwa Les Misérables. Walakini, insha hiyo, iliyowekwa kwa roho inayopingana ya mapinduzi, pia haikuonekana na wasomaji. Riwaya hii, kulingana namashabiki wa Victor Hugo, ni kazi bora zaidi ya nathari ya kihistoria ya karne ya kumi na tisa.

Tafsiri kutoka Kifaransa hadi Kirusi ilifanywa kwa mara ya kwanza mwishoni mwa karne ya kumi na tisa. Mawazo ya mapinduzi, kama unavyojua, yalichukua akili za wanafunzi na wasomi wakati huo. Walakini, mada hii inafaa kila wakati. Baada ya zaidi ya miaka mia moja, hamu ya riwaya haijafifia. Hadi sasa, tafsiri bora kutoka kwa Kifaransa hadi Kirusi, kulingana na wasomaji na wakosoaji, ni ya Nadezhda Zharkova.

Madhara mabaya ya mapinduzi ni sehemu muhimu ya historia ya Urusi. Ndiyo maana riwaya kuu ya Victor Hugo inapendwa na wasomaji katika nchi yetu leo.