Wimbo halisi ni upi? Wimbo halisi: mifano

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Kila mtu angalau mara moja katika maisha yake alilazimika kupata wakati ambapo roho imejeruhiwa au, kinyume chake, furaha inapozidi, na unataka kuandika aina fulani ya aya, kuiweka wakfu kwa mtu au kutupa uzoefu wa kihemko. karatasi. Lakini haitoshi kuhisi wakati kama huo, lazima uishi. Kuandika mashairi, unahitaji kujisikia pana zaidi kuliko wengine, fikiria kwa njia yako mwenyewe, usitegemee chochote isipokuwa hisia zako. Walakini, ikiwa hutafuata mashairi, basi kazi bora yoyote ya fasaha inaweza wakati mmoja kuwa maandishi ya wastani kwa watu. Wimbo hauhitaji kuhisiwa tu, unahitaji kujulikana. Makala haya yatazungumza kuhusu matukio kama vile kibwagizo na aina zake.

Rhyme

Kwanza, hebu tubaini utungo ni nini. Huu ni upatanisho wa vokali katika silabi moja au zaidi za viangama vya maneno. Tangu nyakati za zamani, imeunganishwa katika hotuba ya kishairi na imekuwa sehemu yake muhimu.

Miisho katika beti sio tu kwamba ina konsonanti, bali pia inasisitiza mwisho wa utungo wa kila mstari. Hii ndiyo tofauti kuu kati ya rhyme na marudio ya sauti ya kawaida ambayo haingii chini ya rhythm fulani katika mlolongo wa mara kwa mara. Imewekwa na silabi za konsonanti za mwisho katika mistari - maana ya utungo. Inaamua nia ambayo mistari yote ya aya inapaswa kuanguka chini yake. Kwa sababu "fimbo - sill",zuliwa na Dunno, sio wimbo, kwani ina mfanano tu katika mwisho, na sio katika silabi iliyosisitizwa. Kuna mashairi ambayo hayategemei maana ya utungo tu, bali tutazungumzia utungo ni nini hasa.

Aina za kimsingi za mashairi

Nyimbo zimeainishwa katika aina nyingi tofauti, lakini tutashughulikia zile kuu pekee ili zisilemee vichwa vyetu:

1. Kwa nafasi ya silabi iliyosisitizwa kutoka mwisho wa mstari. Wamegawanywa katika silabi moja, silabi mbili, na kadhalika, hadi silabi tisa. Sehemu ya kwanza ya neno inaonyesha mahali ambapo silabi iliyosisitizwa iko, ambayo ni, monosyllabic - silabi ya mwisho, silabi mbili - penultimate, na kadhalika. Uainishaji huu una viambishi vingine vingi, kwa mfano, silabi moja na silabi mbili huitwa mwanamume na mwanamke, mtawalia.

2. Kwa upande wa mali. Wimbo nono ni ule ambao silabi iliyosisitizwa awali inalingana. Bila shaka, kuna wachache wao, hivyo kutokana na mara kwa mara ya matumizi yao yamekuwa banal na rahisi, na maneno ambayo yanaunda rhyme tajiri yanazunguka katika lugha.

3. Kulingana na maneno ya kileksika. Uainishaji huenda kwa vipengele vya kileksika, kwa mfano:

• Tautological, neno linapopatana kabisa na konsonanti.
• Homonymous, neno hili linapoambatana na konsonanti, lakini hutofautiana kimaana.
• Mipango, sawa na homonymous, lakini ikitofautiana katika maana, wakati mwingine viambishi awali huongezwa kwa maneno, au maneno yenye sehemu sawa hutumiwa.
• Paronymic, maneno yanapokuwa konsonanti katika sauti na tahajia. Wengiaina ya kawaida.

4. Kwa kuwa sehemu ya hotuba.

• Sare. Hiki ni kibwagizo kinachounganisha maneno ya sehemu moja ya usemi kwa konsonanti: vitenzi viwili, vivumishi na kadhalika.
• Tofauti. Huunganisha maneno ya sehemu mbalimbali za hotuba.
• Mtungi. Inajumuisha matumizi na viunganishi, viwakilishi na viambishi.

5. Kwa lugha.

6. Kiwango cha usahihi. Jambo hili linatuvutia zaidi. Itafakari kwa kina.

Simu

Ili kujua kiimbo haswa ni nini, unahitaji kuelewa fonimu ni nini. Fonimu ni kipashio kidogo zaidi cha kisemantiki cha lugha, yaani sauti. Ili kuunda wimbo, lazima zilingane kwa misingi ifuatayo:

• mahali pa elimu;
• njia ya elimu;
• ushiriki wa sauti na kelele;
• ugumu na ulaini;
• uziwi na umwana.

Kwa mfano, fonimu B na P ni sawa katika mambo yote, isipokuwa ya tano. Mstari unapoandikwa, huwa na muundo fulani, sawa na matrix, ambapo kila kipengele (fonimu) kinapatana na kipengele sawa kwa suala la nambari, lakini nambari ya juu, angalau katika ishara tatu za kwanza. Walakini, katika wimbo usio sahihi, miisho tu ya mistari inaweza kuendana, jambo kuu sio kuvunja wimbo.

Wimbo halisi katika Kirusi

Kiimbo halisi ndicho kinachoundwa fonimu zote zinapopatana, yaani, si miisho ya mstari wa vokali pekee, bali pia konsonanti zinazotangulia silabi iliyosisitizwa na ndani.yeye.

Konsonanti, konsonanti mwishoni, huongeza rangi ya mstari, na kuifanya kuwa ya sauti zaidi. Uwepo wao huamua wimbo halisi. Kwa mfano, "wao" na "mbili" mwishoni mwa mistari huunda wimbo halisi, kwani sauti zinapatana katika mambo yote. Sadfa ya tahajia haina jukumu lolote la kibwagizo ikiwa sauti ni tofauti.

Ikiwa unataka kuandika kitu cha kusisimua sana, basi unaweza kutumia kamusi maalum ili kupata wimbo halisi.

Kamusi

Kamusi ya mashairi halisi ni mkusanyiko wa mashairi yote yanayowezekana yanayolingana na kila neno linalowezekana la lugha ya Kirusi. Ipo ili kurahisisha mchakato wa kuandika mashairi. Ikiwa unajua rhyme ni nini, unapaswa kuelewa jinsi vigumu wakati mwingine kuiweka. Kutumia kamusi pekee hakuwezi kupata mafanikio makubwa katika uandishi wa mashairi, bali kunaharakisha sana mchakato wa kuandika salamu, nyimbo, kauli mbiu za utangazaji na kazi za sanaa nyinginezo zinazohusu uandishi wa watu wengi.

Kuna kamusi nyingi zinazofanana, zinapatikana bila malipo. Kwa mfano, Rhymes ni toleo maarufu na kamili. Ndani yake, unaweza kuchukua aina yoyote ya rhyme, kulingana na mipangilio. Kuna moja halisi kwa karibu kila neno. Kwa Kirusi, maneno mengi, haswa vivumishi na vitenzi, huimba kwa urahisi sana, kwani miisho yao imejengwa kulingana na sheria sawa. Lakini beti nyingi za kimakosa zinazoambatana na vitenzi na vivumishi kama mashairi ya wingi wa wastani kwa sababu tu ni rahisi kuandika.

wimbo kamili wa Yesenin

Rhyme ni rahisi kufuata katika kazi za classics za fasihi ya Kirusi, ni wao ambao waliweka mwanzo wa umaarufu wa kuandika mashairi kulingana na hilo. Mzuri zaidi, shukrani kwao, ni wimbo halisi. Mifano kutoka kwa fasihi inaweza kuchukuliwa kutoka Pushkin au Yesenin. Wacha tuanze na Yesenin. Hapa kuna nukuu kutoka kwa kazi "Usikose, usikandamize kwenye vichaka vyekundu …":

Miisho "yshe" na "ysh" katika ubeti wa kwanza hulingana kikamilifu si tu katika vokali iliyosisitizwa katika silabi, bali pia katika sauti ya konsonanti inayoandamana nazo, huweka mdundo wa ubeti mzima. Sauti hii inaitwa "wimbo halisi". Inatumika mara nyingi katika fasihi, ndiyo maana mashairi katika mashairi tofauti au washairi tofauti mara nyingi hupatana.

wimbo kamili wa Pushkin

Kwa sababu ya ukweli kwamba classic hii ya Kirusi iliandika kazi nyingi, mashairi katika mashairi yake mara nyingi hurudiwa, na yanaweza kupatikana mara kwa mara sio tu katika ubunifu wake, bali pia katika waandishi wengi wa kisasa. Hii hufanyika sio kwa mapenzi ya mwandishi, lakini kwa sababu sio maneno mengi yanayolingana na wimbo halisi, na ni ngumu sana kujiepusha na uzuri wake na kutoka kwa jaribu la kujenga aya peke yake. Kwa hivyo ni lazima utumie kile ambacho tayari kimekuwa.

Wimbo halisi unapatikana kwa sababu ya miisho "uzhba" (katika quatrain ya kwanza) na "ore" (ya pili). Ndani yao, konsonanti huamua sauti, na vokali zilizosisitizwa huamua rhythm na rhyme. Kwa sababu barua zotemwishoni zinapatana kwa sauti, na hapa wimbo halisi hupatikana. Mifano inaonyesha wazi kwamba si rahisi kupata idadi kubwa ya maneno kwa mashairi kama haya. Lakini kurudiarudia hakuharibu sauti ya Aya na hakuinyimi uzuri wake. Hebu tuchunguze mfano mmoja zaidi kutoka kwa kazi za Pushkin ili kuutia nguvu.

Silabi "wewe", "dashi" na "toa" zinaunda kibwagizo haswa, kwa kuwa zinafanana kabisa katika sauti. Ingawa jozi ya pili hutofautiana katika tahajia, ukweli huu hauchukui nafasi yoyote katika mashairi halisi. Tofauti hii haina uwezo wa kubadilisha sauti kwa njia yoyote, kwa hivyo hakika kuna wimbo kamili hapa. Mifano inaweza kupatikana karibu na mwandishi yeyote, na pia kukutana na mashairi sawa. Hii inaonekana zaidi katika homonic na mashairi ya punning. Lakini aina kama hiyo, kwa ufafanuzi, ni sawa, na, kama sheria, haizingatiwi kuwa mtindo mzuri.

Athari ya kibwagizo kwa msikilizaji

Madhumuni makuu ya kibwagizo ni kujenga muundo wa usemi wa kishairi kwa utambuzi rahisi na wa kupendeza zaidi. Inagawanya mstari katika sehemu, inatoa rangi ya kihisia na inakuwezesha kuigawanya katika sehemu za semantic. Wakati huo huo, wimbo huunganisha sehemu tofauti kabisa za mstari na sauti ya kawaida na sauti, kuunganisha pamoja hisia tofauti za mshairi, kuipamba kwa tani mpya na kuruhusu msikilizaji kumfuata. Hata kwa kiwango cha fahamu, baada ya kusikia mstari wa mashairi, tunaiunganisha na ile ya awali, ambayo inaruhusu sisi kuchukua habari vizuri, kunyonya sauti ya hotuba na maana ya shairi. Katika mashairi, jambo kuu sio muhtasariimeandikwa, lakini sauti. Hiyo ni, ni busara kabisa kufanya wimbo kwa sikio, na sio kwa herufi.

Hitimisho

Kitungo halisi ndicho aina ya mashairi ya rangi zaidi. Inatambulika na msikilizaji kwa njia bora zaidi. Kwa sababu ya kutokea kwa nadra kwa maneno kama haya ambayo yana wimbo haswa, polepole inafahamika na haisababishi tena dhoruba ya mhemko ambayo ilisababisha ulipoisikia mara ya kwanza. Kutoka kwa nakala hii, umejifunza ni aina gani za mashairi, mashairi ni nini, kwa nini inahitajika na jinsi ya kuifanikisha wakati wa kuandika mashairi. Lakini usisahau kuwa wimbo mmoja hautoshi, ushairi ni uzoefu, haujumuishi maneno tu, bali pia vitendo, hisia, zilizotolewa na mwandishi kwenye karatasi kwa mlipuko wa kihemko.