2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Jina la Kwanza Tyutchev ni mshairi ambaye kwa huzuni na kifalsafa anaangalia mabadiliko mabaya ya maisha. Mawazo yake yanachukuliwa na mada za kijamii, upendo na asili, ambayo yeye sio tu anaelezea kwa njia ya kimapenzi, lakini huhuisha. Tutalichambua shairi la "Mchana". Tyutchev aliandika mnamo 1829, alipokuwa akiishi Munich na tayari alikuwa ameolewa kwa siri na mke wake wa kwanza. Maisha yao wakati huo yalikuwa ya amani - hisia sawa hupumua "Mchana".
mandhari ya mchana
Mbele yetu inaonekana siku ya kiangazi katika uzuri wake wote. Asili, imechoka na joto, hupumzika kwa uvivu, hakuna harakati moja inayopitishwa katika miniature hii. Anakumbatiwa na "usingizi wa moto". Je, tunaona nini tunapochambua shairi la “Mchana”? Tyutchev alijumuisha, kama alivyopenda wakati wa miaka hiyo, motifs za kale katika mistari miwili iliyopita: Pan kubwa, ambaye analala kwenye pango la nymphs. Pan inawakilisha nafsi ya asili.
Hellenes waliamini kwamba saa sita mchana mtu, miungu yote na asili hukamatwa kwa amani. Uchambuzi wa shairi la "Mchana" unaonyesha nini? Tyutchev aliunganisha majimbo yao na neno "wavivu", akitumia mara tatu, ambayo inatoa ukali kwa taarifa hiyo. Mchana hupumua kwa uvivu, sawa tumto hutiririka na mawingu kuyeyuka. Akisinzia kwa utulivu huko Arcadia katika hali ya ubaridi ya pango la manyoya, Pan huleta hali ya kipekee: pamoja naye, baada ya michezo, burudani, na kazi, kila kitu kililala.
Mandhari ya shairi
Uchambuzi wa shairi la "Mchana" unasemaje? Tyutchev alifanya mada ya picha ya mazingira ya kusini kwenye Adriatic. Mchoro wa K. Bryullov "Mchana wa Kiitaliano" unakuja haraka mbele ya macho yangu na, isiyo ya kawaida, kijiji cha Kirusi - kila kitu kiliganda kwenye hewa ya moto isiyo na mwendo na kujazwa na languor.
Asili ni ya milele na inajiruhusu kuwa mvivu, kulingana na viwango vyetu vya kibinadamu, haina kikomo ama kwa wakati au angani. Tiutchev alielezea moja kwa moja umilele na ukomo katika miniature yake. Adhuhuri, wazo ambalo ni amani isiyoweza kuharibika, likawa takatifu kwa wachungaji wa Hellas, ambao waliogopa kuvuruga pumziko la Pan.
Vyombo vya kisanii
Shairi lina quatrains mbili zilizoandikwa kwa iambic tetrameter. Wimbo ni rahisi na rahisi kusikika na kukariri - unaozingira.
Asili ya mshairi ni ya kiroho na ya uhuishaji. Inversion na sitiari "adhuhuri hupumua" huleta pumzi ya asili yenyewe kwenye shairi. Katika quatrain ya kwanza, inversions hutokea katika kila mstari: "mto unazunguka", "mawingu yanayeyuka". Kwa kuongeza, epithets sahihi za kushangaza hutumiwa kuonyesha joto. Alasiri yake ni giza, bluu ni moto na wazi, usingizi ni moto. Epithet "mvivu" inaonyesha kiini cha wakati huu wa siku.
F. I. Tyutchev anafunua mchana kama hali ya kusinzia kwa hisia ya kushangaza. Hapa tena sitiari inatumika."kama ukungu": asili yote ilikamatwa na usingizi. Hazy Tyutchev mchana inakuwezesha kuona hewa ya joto ya majira ya joto, ambayo juu yake ilining'inia haze ya moto. Wakati huo huo, analijaza shairi kwa vitenzi vinavyoelezea hali ya siku ya joto: kupumua, kukunja, kuyeyuka, kukumbatia.
kazi ya mapema ya Tyutchev
Katika kipindi cha 20-30s ya karne ya 19, mashairi ya F. Tyutchev yana rangi na maelezo ya kimapenzi. Ulimwengu wote uko hai na umehuishwa kwa ajili yake. Kwa wakati huu, alikuwa akipenda falsafa ya asili ya F. Schelling. Wakati huo huo, F. Tyutchev anakaribia Waslavophiles, ambao walitambua maoni ya uzuri na metafizikia ya kimapenzi ya fasihi ya Ujerumani.
Mshairi alipendezwa zaidi na uhusiano kati ya mwanadamu na maumbile, mwanadamu na ulimwengu, uimarishaji wa kiroho wa Ulimwengu, wazo la roho ya ulimwengu. Tunakutana na mwangwi wa masilahi yake tunapochambua shairi la "Mchana". Tyutchev, akiwa ameunda picha ya siku ya sultry, aliifanya kuwa hai kabisa. Kwa ajili yake, mto, na anga ya azure, na mawingu yanaelea juu yake, na usingizi wa moto una roho. Aina za mapenzi ya Kizungu na maneno ya Kirusi yameyeyushwa kihalisi katika ushairi wake.
Ilipendekeza:
A.S. Pushkin, "Mchana ulitoka": uchambuzi wa shairi
A.S. Pushkin aliandika "Mchana ulitoka" mnamo 1820, alipoenda uhamishoni wake wa kusini. Kusafiri kwa meli kutoka Feodosia hadi Gurzuf kulihimiza kumbukumbu za wakati uliopita usioweza kubatilishwa. Mazingira pia yalichangia tafakari ya giza, kwa sababu shairi liliandikwa usiku. Meli ilisonga haraka kuvuka bahari, ambayo ilikuwa imefunikwa na ukungu usioweza kupenya, ambao haukuruhusu mtu kuona ufuo unaokaribia
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Upendo wa Mwisho", "Autumn Evening". Tyutchev: uchambuzi wa shairi "Dhoruba ya radi"
Classics za Kirusi zilitoa idadi kubwa ya kazi zao kwa mada ya upendo, na Tyutchev hakusimama kando. Uchambuzi wa mashairi yake unaonyesha kwamba mshairi aliwasilisha hisia hii angavu kwa usahihi na kihisia
"Ishirini na moja. Usiku. Jumatatu". Uchambuzi wa kazi ya mapema ya A. Akhmatova
Mkusanyiko wa "White Flock" ni safari ya juu juu ya dunia inayoweza kufa, ambayo ina shauku ya kimungu. Shairi kutoka kwa kitabu hiki "Ishirini na moja. Usiku. Jumatatu …" - mashairi ya A. Akhmatova, mashairi yake, hisia na hisia hutiwa kwenye karatasi
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Majani". Uchambuzi wa shairi la lyric la Tyutchev "Majani"
Mazingira ya vuli, unapoweza kutazama majani yakizunguka kwenye upepo, mshairi anageuka kuwa monolojia ya kihemko, iliyojaa wazo la kifalsafa kwamba uozo polepole usioonekana, uharibifu, kifo bila kuchukua kwa ujasiri na kwa ujasiri haukubaliki. , ya kutisha, ya kutisha sana
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo
