2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Konstantin Balmont ni mshairi mahiri wa Kirusi "Silver Age". Akiwa na alama, vidokezo nusu, wimbo uliopigiwa mstari wa ubeti wake, umahiri wa uandishi wa sauti, alivutia mioyo ya wapenda mashairi mwanzoni mwa karne ya ishirini.
Mtindo wa kisasa kama ishara unaohitajika kutoka kwa msanii usikivu wa kimantiki wa hali ya juu, umiliki bora zaidi wa mbinu ya dokezo la kishairi. Iliundwa chini ya ushawishi wa mafundisho anuwai ya kifalsafa, kutoka kwa Plato ya zamani hadi maoni yaliyoundwa katika karne ya ishirini na wanafikra kama vile Vladimir Solovyov na Friedrich Nietzsche. Waandishi wa ishara waliona thamani ya ushairi kwa ufupi na kuficha maana. Walitumia ishara kama njia yao kuu ya kuwasilisha maudhui ya siri wanayofikiria.
Mbali na hilo, uimbaji wa kishairi, sifa ya mdundo wa sauti wa usemi wa ubeti, ulitumiwa kama njia muhimu ya kujieleza. Ukilichambua shairi la Balmont, haswa upande wake wa sauti, unaweza kuona kuwa wakati mwingine limejengwa kama mkondo wa konsonanti za usemi na mwangwi wake unaoweza kumroga msomaji.
Uchambuzi wa shairi la Balmont "The Wind" hauwezi kuanzishwa bila kubainisha tarehe ya kuundwa kwake. Ukweli ni kwamba mshairi aliunda kazi kadhaa kwa jina moja. Nini ni tarehe 1895 imeandikwa kwa niaba ya upepo yenyewe, kielelezo wazi cha nguvu za asili. Mkusanyiko wa kishairi wa 1903 unajumuisha ubunifu kadhaa zaidi uliotolewa kwa shujaa yule yule wa upepo, ingawa rufaa ambayo ilimfanya mwana ishara Balmont kuwa maarufu inahusishwa na mwakilishi mwingine wa vipengele vya asili - jua.
Uchambuzi wa shairi la Balmont, kama mshairi mwingine yeyote, unamaanisha kuangazia mada kuu. Hii ni kutoroka kutoka kwa sasa, ikiashiria kwa mshairi kitu kilichohifadhiwa, cha kuchosha na kisicho na furaha. Anatoa aina ya kuondoka kwa kuunganisha roho ya mwanadamu isiyotulia na upepo. Je, ni sifa gani za "tabia" ya kipengele hiki? Upepo ni mfano wa roho, pumzi hai ya kila kitu kilichoko duniani.
Uchambuzi wa shairi la Balmont husaidia kubainisha muundo wake. Imejengwa kama hotuba ya upepo yenyewe, ikifananisha kiumbe hai, shujaa wa sauti ambaye anazungumza juu yake mwenyewe. Badala ya utulivu na utulivu, kama kila mtu mwingine, anayeishi katika "halisi", huona maono "yasiyo na utulivu," "husikiza" vidokezo vya kamba ya kushangaza, siri za asili: maua, kelele za miti na "hadithi za hadithi." wimbi”. Shujaa ana hisia ya kupita kwa "halisi". Hataki kuishi ndani yake, akijitahidi kwa wakati ujao unaoonekana kuvutia zaidi kwake na sio wa muda mfupi sana, ingawa "usio wazi".
Maneno makuu, kinyume na amani, ni vitenzi "nasikiliza", "navuta pumzi", "naelea", "nasumbua". Mbali na maneno yanayoelezea shughuli hiyo, hisia kali pia zinaonyeshwa katika shairi, kwa hili mshairi alitumia epithets kama vile "furaha isiyotarajiwa", "wasiwasi usiotosheka".
Kwa hivyo, uchanganuzi wa shairi la Balmont uliwezesha kuunda wazo kuu lililojumuishwa na mwandishi katika kazi hii: furaha iko katika mwendo wa kudumu, katika kukimbia bila kuchoka kutoka kwa amani ya "halisi" na katika kuunganishwa na asili inayobadilika kila wakati.
Konstantin Balmont, uchambuzi wa shairi "Upepo" ni uthibitisho wa hii, mshairi ambaye ana ladha dhaifu, mahitaji ya juu juu ya uzuri wa maandishi ya ushairi. Muziki wa ubeti wake, hamu ya kueleza nuances hila za hisia na ufahamu wa kina wa maumbile hufanya iwezekane kusema kwamba yeye ni mmoja wa mabwana mahiri wa neno la kishairi la karne ya ishirini.
Ilipendekeza:
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Upendo wa Mwisho", "Autumn Evening". Tyutchev: uchambuzi wa shairi "Dhoruba ya radi"
Classics za Kirusi zilitoa idadi kubwa ya kazi zao kwa mada ya upendo, na Tyutchev hakusimama kando. Uchambuzi wa mashairi yake unaonyesha kwamba mshairi aliwasilisha hisia hii angavu kwa usahihi na kihisia
Uchambuzi wa shairi la Bryusov "Kwa Mshairi mchanga". Mfano wa kushangaza wa ishara ya Kirusi
Valery Bryusov ni mwakilishi maarufu wa Wanaoashiria na anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa harakati hii ya fasihi nchini Urusi. Washairi wengi ambao walifanya kazi mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20 waliamua kutumia ishara, ambayo ilipinga mafundisho, maadili na mila. Mchanganuo wa shairi la Bryusov "Kwa Mshairi mchanga" unaonyesha kwamba mwandishi alitaka kutoa maneno ya kuagana kwa waandishi wa siku zijazo, kuwaacha nyuma wafuasi ambao wataendelea na kazi aliyoanza
Uchambuzi wa shairi "The Magic Violin" na Gumilyov kutoka kwa mtazamo wa ishara na acmeism
Ili kuelewa shairi la Nikolai Gumilyov "The Magic Violin", uchambuzi wa shairi utakuwa suluhisho bora. Nikolai Stepanovich Gumilyov anajulikana katika historia ya fasihi ya Kirusi kama mwakilishi wa Enzi ya Fedha ya ushairi, na pia mwanzilishi wa harakati ya Acmeism. Kazi "Violin ya Uchawi" iliandikwa na yeye mnamo 1907. Gumilyov alikuwa na umri wa miaka 21. Kijana huyo alifanikiwa kuhitimu kutoka shule ya upili, akaishi Paris kwa mwaka mmoja, akarudi nyumbani kwa muda mfupi na kuanza tena kusafiri
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Majani". Uchambuzi wa shairi la lyric la Tyutchev "Majani"
Mazingira ya vuli, unapoweza kutazama majani yakizunguka kwenye upepo, mshairi anageuka kuwa monolojia ya kihemko, iliyojaa wazo la kifalsafa kwamba uozo polepole usioonekana, uharibifu, kifo bila kuchukua kwa ujasiri na kwa ujasiri haukubaliki. , ya kutisha, ya kutisha sana
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo
