Maelezo ya mtindo wa Baroque. Uchongaji "Apollo na Daphne", "Ubakaji wa Proserpina" (Bernini)

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Sanaa ya uchongaji ilitujia kutoka kwa kina cha milenia. Uropa ilijifunza kazi za sanaa za Kigiriki wakati wa Renaissance kutoka kwa nakala za Kirumi. Lakini harakati ilisonga mbele bila kuzuilika. Karne ya 17 ilidai namna nyinginezo za kujieleza. Hii ndio jinsi baroque "ya ajabu" na "ya ajabu" ilionekana. Uchongaji, uchoraji, usanifu, fasihi - zote ziliitikia wito wa nyakati.

Asili ya neno

Kuibuka kwa neno "Baroque" husababisha utata mwingi. Toleo la Kireno linapendekezwa - "lulu", sura ambayo sio sahihi. Wapinzani wa mtindo huu waliuita "ujinga", "wa kujidai", kwani mtindo huu uliunganisha kwa njia ya ajabu michanganyiko ya aina za kitamaduni, pamoja na hisia, iliyoimarishwa na athari za mwanga.

Alama za mtindo

Fahari na ukuu, udanganyifu na ukweli, msisimko wa kimakusudi na mambo yasiyo ya asili - hii yote ni mtindo wa Baroque. Uchongaji ni sehemu yake muhimu, ambayo inaonyesha ufunuo wa picha ya mwanadamu katika migogoro, na kuongezeka kwa mhemko na kujieleza kisaikolojia ya mhusika. Takwimu hutolewa kwa harakati za haraka na kali, nyuso zaokupotoshwa na miguno ya maumivu, huzuni, furaha.

Lorenzo Bernini aliunda mienendo ya picha na mvutano katika kazi zake. Kwa msaada wa jiwe lililokufa, alionyesha masimulizi ya kushangaza, hasa kwa ustadi wa kutumia mwanga. Ukuu wa kisanii ukilinganishwa na watu wa wakati wa L. Bernini ni jambo lisilopingika kwa wakati wetu. Sanamu ya Baroque iliinuliwa na fikra hii kwa urefu wa ajabu. Alijitahidi kuwa kama mchoro shukrani kwa mabadiliko ya ustadi wa mwanga na kivuli. Kazi za sanaa zinaweza kutazamwa kutoka pande zote, na kila wakati zitakuwa kamilifu.

Hii hutokea kwa sababu nyenzo ziko chini ya wazo la kisanii kabisa. Kazi ya mchongaji wa baroque, uchongaji hasa, huwasiliana na mazingira, na nafasi ya hewa karibu nayo. Ni Baroque inayofungua asili, katika bustani na bustani, hatua mpya katika historia ya uchongaji wa kilimwengu.

Jinsi mchongaji anavyofanya kazi

Michelangelo mahiri pekee ndiye aliyeweza kuchukua jiwe la marumaru na kukata yote yasiyo ya lazima, na kuunda kazi bora zaidi. Jambo kuu ni jinsi picha hiyo inavyozaliwa katika kichwa cha mchongaji, ni mateso gani ya ubunifu ambayo yanahusishwa na, jinsi kila undani hufikiriwa, jinsi mchongaji huona matokeo ya siku zijazo mapema, na jinsi anavyojitahidi kupata karibu zaidi. bora kimawazo. Hivi ndivyo watu wa ubunifu wamefanya kazi kwa karne nyingi. Mtindo wa baroque sio ubaguzi. Sanamu hiyo iliundwa kwa kutumia mbinu sawa. Lorenzo Bernini, kama yeye mwenyewe alivyosema, marumaru iliyofifia kama nta.

Hadithi ya kutekwa nyara kwa Proserpina

Mutungo wa sanamu Utekaji nyaraProserpines” iliagizwa na mchongaji mchanga mwenye talanta L. Bernini (1621-1622) Kardinali Scipio Borghese. Bwana huyo alikuwa na umri wa miaka 23 tu. Aliamua kuelezea kwa uwazi iwezekanavyo hisia zote zilizotokea wakati wa kutekwa kwa Proserpina mchanga na Pluto. Kijana wa binti ya Demeter alipita kwa furaha, ambaye alicheza na kucheza na marafiki zake kwenye mbuga na misitu. Yeye na mama yake hawakujua kwamba Zeus mwenye nguvu aliamua kumfanya mke wa mtawala wa ulimwengu wa chini, Pluto. Wakati mmoja, wakati wa kutembea, alipenda maua. Proserpine aliing'oa. Ilikuwa wakati huu kwamba mtawala wa giza wa ufalme wa vivuli na wafu, Pluto, alionekana kutoka chini ya ardhi kwenye gari la dhahabu. Helios pekee aliona kutoka mbinguni jinsi mungu mwenye nguvu alinyakua na kuchukua uzuri chini ya ardhi. Proserpina alipata muda wa kupiga mayowe pekee.

Mchongo wa Lorenzo Bernini

Mutungo unaobadilika "The Rape of Proserpina" una uwiano mzuri na una ulinganifu.

Mwili wenye nguvu wa Pluto, wenye biceps zilizobana na misuli ya ndama iliyochongwa kwa uangalifu, mishipa iliyovimba na mishipa, ni dhabiti sana kwa sababu ya miguu iliyopanuka na goti likisogezwa mbele. Sura ya Proserpina inajikunja mikononi mwake. Kwa mkono mmoja, anasukuma kichwa cha Pluto kutoka kwake, na kwa mkono mwingine, kwa kuomba msaada, akakitupa juu. Kwa makalio yake na mwili wake wote, msichana mdogo anajisukuma mbali na mungu huyo wa kutisha. Machozi hutiririka usoni mwake.

Yeye ni yote - kukimbilia, kwa uhuru. Mwili dhaifu wa msichana unashikiliwa kwa upole na kwa upole na vidole vya neema vya Mungu. Miili yao huunda muundo thabiti wa umbo la X. Kwanzaulalo hutoka kwenye mguu wa Pluto uliowekwa kando hadi kwenye kichwa kilichoinama. Ya pili - kupitia mguu wa kulia wa Proserpina, mwili na kichwa cha Mungu. Miili ya wahusika, pamoja na Cerberus, ambayo imeundwa kusawazisha muundo, inaonekana ya kweli sana. Ikiwa utaiangalia kutoka kwa pembe tofauti na chini ya hali tofauti za taa, unapata madhara mabaya au ya joto kwenye nyuso. Pia kuvutia ni tofauti ya miili ya laini, yenye mviringo yenye upole na nywele za Cerberus za shaggy. Hivyo ndivyo sanaa inavyoweza kusisimua. Uchongaji unatoa hisia kwamba zimefanywa kwa vifaa tofauti. Lakini sivyo. Kwa kuongeza, inapaswa kuongezwa kuwa nywele za kichwa cha mungu zilionekana kuwa zimepigwa na upepo, na zinaonekana asili sana. Kazi "Utekaji nyara wa Proserpina" inapaswa kuzunguka kwa duara, basi itageuka kuwa kwa idadi ndogo ya maelezo bwana aliunda kazi bora na msichana asiye na msaada kabisa na Pluto, asiyeweza kutetemeka katika tamaa yake.

Ada ya pili ya Kadinali Borghese

Akiwa amefurahishwa na ukamilifu wa kazi ya mchongaji sanamu, Kardinali Borghese mnamo 1622 alimwamuru utunzi ufuatao. Pia ilitokana na hadithi za Kigiriki. Alikuwa anafahamika kwa Waitaliano walioelimika kutoka kwa Ovid's Metamorphoses. Jambo la msingi ni kwamba Apollo, alipigwa na mshale wa Cupid, aliona nymph nzuri na kuanza kumfuata. Sasa alikuwa tayari amempata, lakini mkimbizi huyo alianza kumwomba baba yake, mungu wa mto, kwa msaada, na mbele ya macho ya Apollo aliyeshtuka, akageuka kuwa mti wa laureli. Mchongo wa "Apollo na Daphne" wa Bernini unaonyesha hasa wakati ambapo miguu ya nymph inabadilika kuwa mizizi, na vidole kuwa matawi yenye majani.

Hakuna kilichosalia kwake ila uzuri wake wa kung'aa. Phoebus hakupoteza upendo wake kwake. Alibusu gome lililoficha mwili wa nymph, na kuweka juu ya kichwa chake shada la matawi ya laureli. Fikra za Bernini ziligeuza ushairi kuwa ukweli. Alionyesha nguvu ya vitendo na mabadiliko. Hasa Daphne. Nguo yake, ikianguka kutoka kwa bega lake, inabadilika kuwa gome, mikono yake kuwa matawi. Usemi juu ya uso wa nymph ni janga. Mungu anamtazama kwa tumaini lisilo na kikomo na haamini kwamba atabadilika. Mchoro huu unaonyesha upendo wa bure. Anasema kwamba kufuatia anasa za kidunia kunaweza kusababisha kukatishwa tamaa na, zaidi ya hayo, kumdhuru mtu mwingine.

Nyimbo zote mbili sasa zinaonyeshwa kwenye Matunzio ya Borghese huko Roma.