Efimov Igor Markovich, mwandishi: wasifu na ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mwandishi I. M. Efimov amekuwa akiishi Amerika tangu 1975. Kazi zake - kwa mtindo, na kueneza kwa semantic, na muundo - ni nathari ya hali ya juu ambayo imechukua mila ya fasihi ya kimataifa. Jina la mwandishi huyu halijulikani sana kwa wasomaji wanaozungumza Kirusi, lakini wale waliofahamiana na vitabu vya Igor Markovich wanaona kwamba falsafa ya maisha, njama ya kuvutia na matukio yanayoelezewa yamefungamana katika riwaya zake.

Kuhusu mwandishi

Mimi. M. Efimov alizaliwa mwaka wa 1937 katika familia ya mwanadiplomasia ambaye alipigwa risasi mwishoni mwa miaka ya 30. Katika hali ya anga ambayo ilimzunguka tangu utotoni kama mtoto wa "adui wa watu", katika uhamishaji na baada ya vita vya Leningrad, ilibidi atetee hiari yake, ambayo ilishinikizwa katika ukumbi wa mazoezi wa Stalinist na huko. Lango la St. Mambo haya kutoka kwa wasifu yanaonekana katika riwaya yake "Kama Mwili Mmoja".

Mnamo 1960 alihitimu kutoka Taasisi ya Leningrad Polytechnic na mnamo 1973 kutoka Taasisi ya Fasihi. Alifanya kazi yake ya kwanza kama mwandishi mnamo 1965 na hadithi "Angalia nani amekuja!", kulingana na ukweli,karibu naye, mhandisi wa turbine. Kulingana na Igor Efimov, wakati huo aliweza kuchapisha kazi za watoto tu. Kwa kweli, alichukua mada za watu wazima, lakini mara kwa mara alijishika akifikiria kwamba kalamu ilikuwa ikipita ukweli kwa bidii. Hisia ya kujiibia ilinifanya nitume kazi yangu kwa machapisho ya Magharibi chini ya jina bandia la Andrey Moskovit.

Uhamiaji

Katika miaka ya 60-70, waandishi walikua walengwa wa kuteswa na mamlaka. Chukovskaya na Voinovich walifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi. Solzhenitsyn alipelekwa Lefortovo na kutangazwa kuwa msaliti kwa Nchi ya Mama. Mnamo 1978, Efimov alihamia Amerika. Alisimulia juu ya miaka iliyotumika katika USSR katika juzuu ya kwanza ya kumbukumbu zake "Kiungo cha Nyakati", katika pili alizungumza juu ya maisha huko Amerika. Huko USA, mwandishi alialikwa kwenye jumba la uchapishaji la Ardis, na mkewe akawa mfanyakazi wa Radio Liberty. Huko Amerika, Efimov alichapisha riwaya nane zilizoandikwa huko Urusi.

Kumbukumbu

Mnamo 2005, kumbukumbu za Igor Yefimov kuhusu Brodsky, "The Nobel Parasite", zilitoka. Kitabu kuhusu Dovlatov kilisababisha hisia. Kutolewa kwa "Riwaya ya Epistolary" (2001) inahusishwa na kashfa - barua za Dovlatov zilichapishwa bila idhini ya mke wake, na nyumba ya uchapishaji ililipa faini kubwa. Juzuu mbili za kumbukumbu "Link of Times" (2011) ni vitabu vya thamani sana vya wasifu na mamia ya majina na maelezo mashuhuri.

Vitabu vya watoto

Hadithi ya matukio ya kusisimua "Dhoruba ya theluji juu ya Nyumba ya Kadi" inawaletea wasomaji mashujaa wadogo waliorudi nyumbani kutoka shuleni, na walipokuwa njiani.dhoruba ya theluji ilipiga. Kuona athari za trekta kwenye theluji, walitembea kwa furaha kando ya wimbo. Kazi iliyo na mambo ya hadithi za kisayansi imeandikwa kwa uhalisia sana, mwandishi aliweza kunyakua vitu muhimu zaidi kutoka kwa siku zilizopita na kuimimina kwenye kurasa za kitabu. Waendeshaji wa simu walijaribu kuwasiliana na nyumba ya msitu, sio mbali na maabara ya kisayansi, lakini walisikia tu kilio cha mbwa na risasi. Hapo ndipo vijana walipoingia. Wakiingia kwenye jengo ilipo maabara hiyo, walikuta watu wamepoteza fahamu. Nini kilitokea hapa?

“Bustani ya Tauride” ya Igor Efimov ni hadithi ya kugusa moyo inayosimulia kuhusu Leningrad ya baada ya vita. Kila kitu hapa ni kukumbusha vita: wakazi wanaorudi kutoka kwa uhamisho; Wajerumani waliotekwa wakijenga nyumba; wasichana wanaocheza "foleni ya mboga"; wavulana wakiwatazama wafungwa kwa kutokuwa na imani. Hadithi "Nataka kwenda Siverskaya" na "Milipuko darasani" pia inasimulia juu ya maisha ya wavulana wa miaka ya 50. Waandishi wengi wanaandika juu ya Leningrad ya baada ya vita. Kama inavyotarajiwa, katika vitabu vyao kuna hofu nyingi, kunyimwa, njaa, lakini katika kazi za Efimov, mashujaa wadogo wanaishi maisha ya mtoto - wanafahamiana, kufanya marafiki, kwenda kambini, kushiriki katika olympiads. Hakuna chakula cha kutosha, hakuna nguo na malazi, lakini maisha hayasimami.

riwaya za kihistoria

Kazi ya kwanza iliyoandikwa katika aina hii ilikuwa riwaya ya Igor Efimov "Toppl kila nira", ambayo inasimulia juu ya hatima ya mmoja wa viongozi wa mapinduzi ya Kiingereza - John Lilburn. Maisha yake ni yote mawili na janga la mtu ambaye alikuwa mbele ya wakati wake. Mwandishi aliweza kuonyesha uhusiano huoLilburn, kusisitiza kwamba si wajibu, bali ni upendo pekee unaomfanya mke kumfuata mumewe, kumuunga mkono kwa kila jambo, kuachana na jamaa, kuishi katika umaskini na kujitoa mhanga.

Katika riwaya "Bibi-arusi wa Mfalme" tunazungumza juu ya kudorora kwa Roma ya Kale, juu ya watawala, juu ya washenzi walioiteka Roma ya miaka elfu, juu ya hatima na mafundisho ya Pelagius Mwingereza. Matukio na watu wanaishi hapa, yakionyesha kuzorota kwa Milki ya Kirumi. Kila kitu kiliunganishwa - Wakristo, tayari kumpiga ndugu yao sio tu kwenye mashavu yote, lakini pia kuchoma, kutesa, kupiga; washenzi wakiita miungu yao na kutoa dhabihu za wanadamu. Katika mkanganyiko huu, ulimwengu mpya ulizaliwa, watu waliishi, walisoma na kutafuta ukweli.

Hatua ya kutunga

“Asiye mwaminifu” ni riwaya yenye msingi wa uzoefu wa kihisia wa mwanamke ambaye ukafiri kwake ni “mtindo wa maisha” tu. Mwandishi Igor Efimov anaonyesha ni aina gani ya mwisho wa tabia kama hiyo inaweza kusababisha, na hadithi polepole inageuka kutoka kwa riwaya ya burudani hadi ya kusisimua iliyojaa vitendo. Heroine-philologist anaandika barua kwa waandishi maarufu na washairi, kila mmoja wao ana hali yake ya kipekee, wakati ukafiri uliwafukuza kwenye kona. Kitabu hiki sio cha kuvutia tu, bali pia ni cha kuelimisha, kwani kinajaza hifadhi ya nguruwe "kutoka kwa maisha ya mkuu."

Riwaya ya "Nyaraka za Hukumu ya Mwisho" (1982) ni kazi iliyojaa vitendo. Huu ni upelelezi, na riwaya ya matukio, na sinema ya vitendo. Sio tu cocktail ya aina, lakini pia kijiografia - Paris, Moscow, Tallinn, Boston; wahusika wa motley - magaidi, wanajiolojia, wanasayansi, mafiosi, maafisa wa KGB. Kila kitu kimeunganishwa na hisia tofauti -chuki, upendo, mashaka, lakini muhimu zaidi - tumaini la ufufuo, imani katika mapishi ya kutokufa. Kazi imeandikwa kwa lugha nzuri, kuna mafumbo ya ajabu na hadithi inayosimuliwa yenye maana.

“Mke wa Saba” ni riwaya ya kusisimua iliyojaa vitendo iliyotolewa mwaka wa 1990. Kueneza kwa matukio na hoja za kejeli za mwandishi juu ya saikolojia ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke hugeuza kazi hiyo kuwa mchanganyiko wa aina - falsafa na adventure. Shujaa wa kitabu hicho aliolewa mara kadhaa, kama mtu mwenye heshima alioa, alikuwa na watoto na … aliacha familia. Binti kutoka kwa ndoa yake ya kwanza aliondoka kwenda Nchi Iliyopinduliwa (Umoja wa Kisovieti), na baba yake akaenda kumtafuta. Mwandishi kwa kushangaza aliweza kuonyesha ulimwengu wa Soviet na nje. Jinsi mtu akishaingia kwenye Muungano anabadilisha mitazamo, hotuba, maisha yake.

“Babiloni Mpya”

riwaya ya Igor Efimov "Mahakama na Kesi" (2001) kwa maana "inachukua" na kuendeleza mada kuu ya "Mke wa Saba", pia inaelezea leapfrog ya upendo na kutengana. Lakini ikiwa shujaa wa "Mke wa Saba" anatii sheria na kwa utii hupitia utaratibu wa talaka kila wakati, basi shujaa wa kazi "Mahakama na Kesi" hupendana na mwanamke aliyeolewa ambaye amekata tamaa katika ndoa na kukata tamaa ya kupata. furaha. Kwa sababu yake, Mlinzi, kama jina la shujaa wa riwaya, hukutana na wapinzani wa ndoa za mke mmoja, ambao wanatafuta chaguzi mpya za kupanga familia. Riwaya inaisha na kushindwa kwa mhusika mkuu - anapoteza mpendwa wake, bila kupata katika nafsi yake jibu la kupinga-monogamous yake.inatafuta.

Ukiondoa manukuu ya kitabu "Lolita na Hoddleden", msomaji hatagundua kuwa mwandishi "alifufua" majina ya vijana wawili maarufu wa miaka ya 50, akiyaazima kutoka kwa Nabokov na Salinger. Wakati riwaya hiyo ilipochapishwa kwenye gazeti, manukuu yalipotea, na wakaguzi wengi walipuuza ukweli huu. Kazi "Mahakama na Kesi" inafungua, kwa mpangilio wa wakati, tetralojia "Babiloni Mpya". Riwaya hiyo ilianzishwa mwanzoni mwa miaka ya 1970. Msomaji atakutana hapa na wahusika wanaofahamika kutoka Jalada la Hukumu ya Mwisho (1982) - Leida Rigel na watoto wake.

Kutoka kwa kitabu "Mke wa Saba" (1990), matukio ambayo huchukua msomaji hadi katikati ya miaka ya 80, Golda Sebezh alihamia riwaya "Mahakama na Kesi" (2001). Kama Igor Markovich Efimov mwenyewe anasema, mzunguko huu ungelingana na jina la jumla "Babiloni Mpya", kwani tetralojia hii imeunganishwa na mada moja, ya kina na inayohitaji umakini wa kila mtu - mgongano wa uaminifu na upendo. Matukio ya riwaya ya mwisho "Mtuhumiwa" (2009) yanatokea mwaka wa 2001, na katika kurasa zake msomaji atakutana na wahusika waliotajwa katika kazi zote zilizoorodheshwa hapo awali.

kazi za falsafa

Asili ya kifalsafa ya nathari ilibainishwa na wakosoaji wote walioandika juu ya kazi ya Igor Markovich. Moja ya kazi hizi ilikuwa "Practical Metafizikia", iliyochapishwa manukuu katika jarida "Frontiers" mnamo 1973. Kitabu tofauti kilichapishwa mnamo 1980 chini ya uandishi wa Andrei Moskovit. Kama inavyofaa mikataba ya kifalsafa, inainuatatizo la milele ni ufahamu wa siri ya kuwa. "Metafizikia ya Vitendo" sio seti ya mchanganyiko wa maneno, lakini mfano wa njia ya kina na ya dhamiri ya shida. Mwandishi hakusema jambo lolote jipya kimsingi, lakini wakosoaji walihusisha kazi hii na falsafa ya kitaaluma: istilahi zilizosanifiwa kwa uangalifu, sentensi zilizoundwa vizuri, vipindi vya mtu binafsi vilivyo na taswira yake vinaleta furaha ya kupendeza.

Katika kitabu cha Igor Efimov "Siri ya Aibu ya Kutokuwa na Usawa" (1999), mwandishi anaonyesha kuwa watu wana viwango tofauti vya talanta na hushindana kila wakati katika matumizi ya uwezo wao. Lakini sio kawaida kuzungumza juu yake. Kauli mbiu za maasi na mapinduzi yote makubwa zilidai usawa. Chukua mfumo sawa wa kikomunisti. Inaweza kuonekana kuwa shamba, usawa wa mali ziliharibiwa, mpangilio bora wa kijamii ulipatikana, lakini katikati ya ushindi huu katika miaka ya 30, ugaidi mbaya wa Stalinist ulizuka. Kwa nini hili lilitokea? Mwandishi anatafuta jibu la swali la kwa nini wasomi na wasomi wa viwanda waliharibiwa, na hii ilifanyika sio tu nchini Urusi na Uchina, bali pia katika nchi zingine za kikomunisti.

Ni vigumu kufafanua aina ya kitabu "Bila Bourgeois", kilichochapishwa mwaka wa 1979 chini ya jina bandia la Andrey Moskovit. Kwa kitabu cha kiada, kazi hii inasisimua sana, na haionekani kama maelezo juu ya kilimo, kwani imeandikwa madhubuti sana. Kazi ya Igor Efimov ni kweli, mwandishi anatoa mifano mingi ya kutofaulu kwa uchumi uliopangwa, wakati yeye hajarejelea kipindi cha Stalinist, kwa sababu katika kesi hii itakuwa muhimu kujibu swali la kwanini mfumo ulifanya kazi.chini ya Stalin, aliacha kufanya kazi chini ya Krushchov.

Kazi zingine

• Mkusanyiko wa makala “Mzigo wa Wema” (1993).
• “Picha Mbili” - mkusanyiko wa makala zilizochapishwa mwaka wa 2003.
• Riwaya ya "Miwani" ilitolewa mwaka wa 1967 kwa njia ya samizdat, hatua kwa hatua, kwa jitihada za censors, ilipasuliwa, na, kulingana na mwandishi, vipande tu vilivyobaki kutoka kwa kazi hiyo.
• “Nani alimuua Rais Kennedy?” (1991) - mwandishi alifanya kazi nzuri na vyanzo vingi na, inaonekana, alithibitisha kwamba akili ya Cuba ilihusika na mauaji ya rais.
• riwaya ya kihistoria "Mkalimani wa Novgorod", iliyochapishwa mwaka wa 2004.