Édouard Manet, msanii. Ubunifu: picha

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Kwa mtazamo wa kwanza, wasifu wa Edouard Manet unaonekana kuwa mzuri sana na unatuonyesha kipenzi cha msanii wa majaaliwa. Alizaliwa katika familia tajiri inayoheshimika, baada ya kupata elimu bora, alizunguka katika duru za juu zaidi za kidunia, alisafiri na kufanya jambo lake la kupenda - uchoraji. Ni nini kingine ambacho mtu anahitaji ili kujiona kuwa mwenye furaha? Lakini hapana! Sio kila kitu ni rahisi sana…

Edouard Manet. Wasifu

Alizaliwa Januari 23, 1832. Baba ni mwanasheria, mama ni binti wa balozi.

Tabia ya Manet ilikuwa ya akili na mwasi. Wakati wa kumtia shinikizo, wakijaribu kulazimisha mapenzi yao kwake, wazazi wake hawakukutana na upinzani wowote wa wazi kutoka kwake. Bila kuunganisha maisha yake ya baadaye na fani yoyote isipokuwa ufundi wa kisanii, mwanadada huyo alisimama kisirisiri. "Kuwa wakili kama baba yako." "Bila shaka, mama, ni heshima kwangu." Kisha "ghafla" inashindwa mitihani ya kuingia. Hii ndiyo njia yake ya kushughulika na majaribio ya kuvunja mapenzi yake.

Baada ya ugomvi na wazazi wake, anapata kazi kama mvulana mwenye nyumba katika mashua na, akitimiza ndoto yake ya zamani ya Rio de Janeiro, anaanza safari.

Baada ya kurudianapata kazi kama mwanafunzi kwa msanii wa sifa ya kashfa Thomas Couture, mwandishi wa uchoraji wa kuvutia "Warumi wa Kupungua", unaoonyesha unyanyasaji. Uhusiano kati ya Couture na Manet ni mbaya, lakini, hata hivyo, msanii mchanga hufunzwa kwa subira na bwana hadi mwisho.

Akiwasiliana na wasanii maarufu, washairi, waandishi na kutia moyo kutokana na kazi zao, Edouard Manet anakuza mtindo wake binafsi wa uchoraji. Miongoni mwa marafiki zake na wahamasishaji: Charles Baudelaire, Emile Zola, Renoir, Monet na wengine.

Licha ya kukataliwa kwa kazi zake na wakosoaji, alikuwa msanii anayejulikana sana, aliyekubalika miongoni mwa Waigizaji na miongoni mwa mastaa wa maeneo mengine ya uchoraji.

Kipaji cha Manet kilitambulika mwishoni mwa maisha yake. Mnamo 1881, alipewa medali ya Saluni, na baada ya muda, Agizo la Jeshi la Heshima. Wakati huo, Edgar Manet hakupaka rangi tena, akiwa amepooza kwa sababu ya ataxia ya ubongo. Mnamo Aprili 30, 1883, msanii huyo aliondoka kwenye ardhi yenye dhambi bila kufanyiwa upasuaji wa kukatwa mguu wake, akiwa na umri wa miaka 51.

Kazi ya msanii

Edouard Manet haonyeshi majaribio ya kubuni kutoka kwa kazi zake za kwanza huru. Lakini kwa kifo cha baba yake na kupokea urithi, kukimbia kwa mawazo yake kunakombolewa, sio kulemewa na utegemezi wa kifedha kwenye picha za uchoraji. Uhuru wa ubunifu wa msanii mnamo 1863 unaonyesha ulimwengu wa kwanza wa kazi zake bora za kashfa - "Kiamsha kinywa kwenye Grass", inayoonyesha asili ya uchi ya kike katika jamii ya wanaume waliovaa. Alifanya changamoto ya kuthubutumaadili ya umma, picha inajitolea kwa kupiga marufuku kuonyesha saluni rasmi. Anatambuliwa kuwa mchafu, na Edouard Manet mwenyewe analaumiwa kwa uasherati kwa kuiandika.

Kazi zaidi ya Edouard Manet haibadilishi mwelekeo wake na inaendelea na mstari wake. 1865 ni mwaka wa kuzaliwa kwa Olimpiki, ambayo ilisababisha ukosoaji usio na huruma na kutokuelewana kutoka kwa mashabiki wa sanaa nzuri. Edouard Manet anathubutu kumwonyesha mwanamke uchi juu yake katika mambo ya ndani ya kisasa, na sio kwa mtindo wa zamani wa zamani, uliopitishwa kati ya wasanii wa Ufaransa. Hii ilionekana na wakosoaji kama unafiki usiosikika. Mrembo duni aliyeonyeshwa kwenye turubai alipata mara moja maneno yasiyopendeza ya "mtukutu anayejifanya malkia" na "msichana asiye na haya aliyetoka chini ya brashi ya Manet."

Aidha, "Olympia" ilipakwa rangi kwenye turubai kubwa, ambayo inakubalika tu kwa michoro ya kihistoria, ambayo pia iliongeza mafuta kwenye moto wa hasira ya wakosoaji. Picha hiyo inakusanya umati wa watu karibu nayo ili kudhihakiwa na kulaaniwa.

Na sasa Edouard Manet, ambaye wasifu wake ni wazi wa uasherati na ufisadi, ambaye amependa mwanamke mmoja tu maisha yake yote - Suzanne Leenhoff, anapata sifa mbaya sana. Uchovu wa uvumi kama huo, msanii Edouard Manet anaondoka katika nchi yake kwa muda. Lakini akirudi, anaendelea kufanya kazi kwa njia yake mwenyewe, bila kukata tamaa. Hili ndilo linalowakasirisha wakosoaji zaidi.

Mchango katika ukuzaji wa sanaa

Manet ilifanya aina ya mapinduzi katika kuelewa sanaa nzuri za nyakati hizo. kuendeleaakijaribu rangi na fomu, aliweka msingi wa maendeleo ya mwelekeo mpya wa uchoraji wa Kifaransa. Alihoji kutokiuka kwa mitindo ya uchoraji ya marehemu 19 na mapema karne ya 20: classicism, realism, impressionism. Mfano wa ujasiri na mambo mapya katika michoro ya michoro uliwatia moyo wasanii wengi wachanga kutafuta njia mpya za kufichua picha.

Edouard Manet hakuzingatia mada fulani ya kazi zake, alibadilisha mandhari na picha, maisha bado na matukio ya maisha. Upendeleo wa rangi pia ulijaribiwa mara kwa mara: rangi nyeusi, nene, tofauti zilibadilishwa na nyepesi, nyepesi zaidi.

Utambuzi wa msanii

Kama inavyotokea mara kwa mara, hajawahi kusikia nyimbo za "msanii mahiri", "great Manet" na hakiki zingine za kupendeza enzi za uhai wake. Umaarufu wa kweli ulikuja kwa kazi zake miaka mingi baada ya kifo chake, na ni "Olympia" ile ile iliyoweka msingi wake - "isiyo na ladha" na "vulgar".

Sasa michoro ya Manet inakadiriwa kuwa mamilioni ya pauni safi: kutoka saba hadi hamsini na sita.

Edouard Manet: picha za kuchora zenye majina yasiyo na sifa ya kashfa

"Nymph Aliyeshangaa". Picha, njama yake ambayo inamfunulia mtazamaji sura ya kutisha ya nymph akifunga goti lake, inashangaza wajuzi wa uchoraji hata sasa. Mwanzoni mwa karne iliyopita, wakosoaji waliona mpango asili wa mchoro huu kama mate katika uso wa uchoraji wa kitamaduni.

"Kujiua". Kwa sababu ya ukali wa njama hiyo, turubai haikutambuliwa kuwa inastahili kuonyeshwaSaluni ya Kitaifa na kukusanya vumbi kwenye studio ya msanii kwa miaka mingi. Kazi hii kwa sasa iko katika mkusanyo wa faragha wa Emil Georg Bührle huko Zurich.

Kito bora zaidi "Bathers on the Seine", kilichotengenezwa kwa mafuta, pia kilipigwa marufuku kuwasilishwa kwa umma katika Saluni rasmi, iliyoonyeshwa tu kwenye Saluni ya Waliokataliwa. Kawaida kwa wakati huo, njia ya utekelezaji wa mchoro ilisababisha umma kuitendea kwa chuki.