Viktor Olegovich Pelevin, mwandishi: wasifu, ubunifu
Viktor Olegovich Pelevin, mwandishi: wasifu, ubunifu

Video: Viktor Olegovich Pelevin, mwandishi: wasifu, ubunifu

Video: Viktor Olegovich Pelevin, mwandishi: wasifu, ubunifu
Video: Ольга Зарубина - Невероятные истории любви - 2012 2024, Novemba
Anonim

Viktor Pelevin ni mwandishi ambaye maisha yake yamegubikwa na siri. Jina na kazi ya mtu huyu huvutia na kuamsha shauku isiyoisha. Licha ya ukweli kwamba riwaya yake ya kwanza ilichapishwa mnamo 1996, nathari isiyo ya kawaida ya mwandishi bado husababisha mjadala mkali. Na jambo la kushangaza zaidi ni kwamba Victor Pelevin, ambaye vitabu vyake vinavunja rekodi za mauzo, anasalia kuwa mmoja wa watu wa ajabu sana katika fasihi ya kisasa.

Picha
Picha

Mtu wa Ajabu

Pelevin ni mwandishi ambaye habari zake hazijulikani sana. Waandishi wa habari wachache wanaweza kujivunia kufahamiana naye kibinafsi. Wakati fulani, watu wa televisheni walifanya jitihada za ajabu kumwalika mwandishi kwenye kipindi au kipindi cha mazungumzo, lakini hawakuweza hata kumsikiliza.

Viktor Pelevin, ambaye vitabu vyake vimetafsiriwa katika lugha nyingi za Ulaya, anasitasita kufanya mahojiano na waandishi wa habari wa Kirusi. Na anapoonekana hadharani, jambo ambalo huwa anafanya mara kwa mara, anatokea mbele ya mashabiki akiwa amevalia glasi nyeusi pekee. Wachapishaji ambao maslahi yao yanajumuishakukuza vitabu vya Pelevin, kwa ofa ya wafanyikazi wa waandishi wa habari kuandaa mahojiano na mwandishi wa kushangaza, wanatoa kutuma maswali kwa barua-pepe. Mtunzi wa riwaya za kusisimua, kama sheria, anakataa mikutano ya kibinafsi.

Miaka kadhaa iliyopita kulikuwa na uvumi kwamba Viktor Olegovich Pelevin hakuwa mtu. Na vitabu vilivyochapishwa kwa jina hili ni –matunda ya kazi ya wanaoitwa mizimu ya kifasihi. Na bado, Viktor Pelevin ni nani? Ni nini kinachojulikana kumhusu kutoka kwa vyanzo rasmi?

Picha
Picha

Wasifu mfupi

Pelevin Viktor Olegovich alizaliwa huko Moscow mnamo 1962. Mwandishi wa baadaye alitumia utoto wake katika ghorofa ya jumuiya katikati mwa mji mkuu. Katika miaka ya sabini, familia ilihamia Chertanovo, ambapo, kulingana na ripoti zingine, Viktor Pelevin bado anaishi leo. Baada ya kuhitimu kutoka shule ya kifahari iliyoko Leontievsky Lane, aliingia Taasisi ya Nishati. Kisha kulikuwa na masomo ya uzamili na miaka kadhaa ya kazi katika idara hiyo. Mnamo 1987, mwandishi, kama shujaa wake maarufu Tatarsky, aliingia Taasisi ya Fasihi. Gorky.

Viktor Pelevin, ambaye wasifu wake hauwezi kuwakilishwa kikamilifu kwa sababu ya uwepo wa idadi kubwa ya matangazo meupe, kulingana na vyanzo vingine, alihudumu katika jeshi, hakuwahi kuolewa, alifanya kazi kwa miaka kadhaa kama mwandishi katika moja. ya majarida ya Moscow. Mkusanyiko wa kwanza wa hadithi fupi ulichapishwa na jumba kuu la uchapishaji la Urusi mnamo 1992. Riwaya iliyomfanya kuwa maarufu ilichapishwa mnamo 1991. Lakini kabla ya kuendelea na mada ya kazi ya Pelevin, inafaa maneno machachesema juu ya kile kingine ambacho kimejulikana kwa wanahabari wanaodadisi kuhusu maisha ya mwandishi wa riwaya ya kusisimua "Chapaev na Utupu".

Picha
Picha

Shule na Taasisi

Wanafunzi wenzake wa zamani na walimu wa Pelevin wanamkumbuka kama kijana aliyejihifadhi. Miongoni mwa wenzake, alitofautishwa na elimu ya juu, lakini siku zote alijiweka kando.

Pelevin alifukuzwa kutoka chuo kikuu maarufu ambacho kilihitimu washairi walioidhinishwa na waandishi wa nathari. Kulikuwa na hadithi nyingi juu yake katika Taasisi ya Fasihi. Katika miaka yake ya mwanafunzi, Pelevin hakujitokeza kwa njia yoyote. Angalau ndivyo waalimu wa sanaa walivyofikiria. Mara tu baada ya kufukuzwa, akawa maarufu. Profesa huyu hakuweza kumsamehe mwanafunzi wa zamani kwa muda mrefu. Kuna wakati mwombaji, aliyeonekana na kitabu na mwandishi huyu, alikuwa na kila nafasi ya kufeli mitihani ya kuingia.

riwaya ya kwanza

Kazi "Omon Ra" ilichapishwa mnamo 1991. Kwa upande wa aina, iko karibu na msisimko, lakini ni mbishi wa riwaya ya elimu ya miaka ya Soviet. Sifa kuu ya "Omon Ra" ni ya kushangaza. Mashujaa wa riwaya ni kadeti za shule ya kukimbia. Maresyev. Baada ya kulazwa, kila mmoja wao atakatwa miguu yake. Na hii inafanywa kwa jina la nchi ya mama. Kisha cadets hujifunza ngoma ya Kalinka. Kwa kupita, kazi hii ya ajabu na ya kifalsafa pia inataja shule ya kijeshi ya Pavel Korchagin, ambao wahitimu, bila ubaguzi, wote ni walemavu wa vipofu. Kwa riwaya yake ya kwanza, Pelevin alitunukiwa tuzo mbili za kifahari za fasihi.

Picha
Picha

Riwaya imeanzishwautupu

Pelevin ni mwandishi ambaye, kulingana na wakosoaji, amechukua niche ya Castaneda, Borges na Cortazar katika fasihi ya Kirusi. Mwandishi wa riwaya "Chapaev na Utupu" ndiye mwakilishi wa kwanza wa prose ya kisasa ya falsafa nchini Urusi. Hatua ya kazi hii inafanyika miaka miwili baada ya mapinduzi. Mhusika mkuu - Peter Void - hutumikia katika mgawanyiko wa Chapaev. Kazi hii ilipokelewa na wakosoaji kwa utata, lakini katika hali nyingi chanya. Riwaya hii ilijumuishwa katika orodha ya wagombeaji wa Tuzo ya Booker.

Kizazi P

Riwaya kuhusu Warusi ambao maoni yao yaliundwa katika enzi ya mabadiliko ilichapishwa mnamo 1999. Hatua ya kazi, ambayo imekuwa ibada, hufanyika mapema miaka ya tisini. Shujaa wa riwaya hiyo ni mhitimu wa Taasisi ya Fasihi, alilazimika kufanya kazi katika duka la kuuza sigara na bia. Lakini kutokana na bahati, anakuwa mmoja wa wawakilishi wa taaluma, kuwepo kwa ambayo katika miaka ya tisini mapema nchini Urusi, watu wachache walijua. Tatarsky (hilo ndilo jina la shujaa wa Pelevin) anakuwa mwandishi wa nakala.

Kabla ya riwaya kuonekana kwenye rafu za maduka ya vitabu, baadhi ya vipande vyake viliweza kusomwa na watumiaji wa Intaneti. Wakosoaji walipendezwa na njama isiyo ya kawaida. Pelevin alikuwa na mashabiki zaidi. Kuchapishwa kwa riwaya ya "Generation P" lilikuwa tukio lililosubiriwa kwa muda mrefu.

Picha
Picha

DPP

Mnamo 2003, mkusanyiko ulichapishwa, ambao ulijumuisha hadithi na riwaya ya "Hesabu". Kabla ya tukio hili, kulikuwa na mapumziko mafupi katika kazi ya mwandishi. Pelevin ni mwandishi ambaye katika vitabu vyake ukosoaji wa Sovietfahamu. Satire ya mwandishi huyu ni ya kipekee. Haijaonyeshwa katika nafasi ya mwandishi iliyoonyeshwa katika maandishi yenyewe. Ni badala ya hisia ya ubaya wa maisha ya kisasa, ambayo, hata hivyo, haiwezi kuwa vinginevyo. Mawazo na hisia sawia zipo katika DPP.

Picha
Picha

Sifa za nathari

Pelevin ni mwandishi ambaye vitabu vyake ni aina ya ensaiklopidia ya fasihi ya kiroho na kiakili. Maandishi yake yoyote yanaweza kuzingatiwa kama kitabu cha kiada cha hadithi. Lakini ili kuelewa maana ya mawazo ya Pelevin, ni muhimu kuwa na taarifa za kutosha kutoka kwa uwanja wa historia ya dini na falsafa. Si kila msomaji aliyeelimika anaweza kubainisha marejeleo ya matini yaliyomo katika vitabu vyake.

Katika maandishi ya mwandishi huyu kuna masimulizi ya kidini na kifalsafa. Kusoma vitabu vya Pelevin ni kama kutatua chemshabongo. Baadhi ya wasomi wa fasihi na watu wanaopenda kazi ya Pelevin wanaamini kuwa nathari yake ni kitabu cha kiada cha kuvutia kuhusu masomo ya kidini.

Sababu ya umaarufu ni nini?

Mwandishi anayerejelewa katika makala haya anatofautiana na wenzake wengi katika ladha yake nzuri ya kisanii na mawazo yaliyokuzwa isivyo kawaida. Angalau, hivi ndivyo wakosoaji wengi wa Urusi wanafikiria. Pelevin anafanikiwa kupata pembe mpya na mbinu asilia katika kila kitabu. Mara nyingi hushangaza, na wakati mwingine hata mshtuko. Vitabu vya Pelevin vina miundo changamano ya kifalsafa, lakini kutokana na wepesi wa lugha, usomaji hauchoshi.

Taswira za mashujaa katika riwaya za mwandishi huyu -kukumbukwa na kusisimua. Na mtindo wa fasihi wa Pelevin ni mchanganyiko wa aina na aina. Katika kitabu kimoja, unaweza kupata aina kadhaa - hadithi za kisayansi, upelelezi, fumbo, na mapenzi ya dawa za kulevya. Kwa njia, licha ya ukweli kwamba mashujaa wa Pelevin hutumia dawa haramu, mwandishi anadai kwamba udhaifu kama huo haujulikani kwake. Ana uwezo wa kupanua fahamu zake bila kutumia dawa.

Ukosoaji

Bila shaka, si wasomaji wote wanaofurahishwa na nathari ya Pelevin. Lakini hata mashabiki wanaona kuwa ustadi wa mwandishi huyu hauendelei kwa kasi. Riwaya hiyo, ambayo ilichapishwa zaidi ya miaka ishirini iliyopita, kulingana na wakosoaji, bado haijazidiwa. Nathari ya Pelevin inatofautishwa na uwepo wa mitindo tofauti ambayo inaweza kuwa katika kazi moja. Katika kitabu, unaweza kupata vipindi ambavyo havina jukumu lolote katika njama. Vipengele hivi vyote vya nathari huchochea hisia chanya na hasi kutoka kwa wakosoaji na wasomaji.

Picha
Picha

Pelevin na classics

Mmoja wa wakosoaji wa fasihi aliwahi kusema kwamba Pelevin anajaribu kujenga daraja kati ya utamaduni mdogo wa vijana na urithi wa kitamaduni. Mwandishi wa prose ya kiakili ya mtindo anaitwa mfuasi wa Bulgakov na Gogol. Baada ya yote, vitabu vya Pelevin vina kejeli za kijamii na hadithi za fumbo.

Swali la iwapo kazi ya Pelevin ni ya sanaa na fasihi halisi bado inaweza kujadiliwa. Na leo kuna wakosoaji wanaojibu vibaya. Walakini, nathari mbaya, kama unavyojua, inahitaji kukuza na kuzingatiamatangazo. Vitabu vya Pelevin vilipata umaarufu bila kampeni nyingi za utangazaji.

Ilipendekeza: