Taswira ya Don Quixote: dhihirisho la nia na matarajio bora ya mtu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Maisha ni ya kuchekesha sawa na vile riwaya kuhusu Don Quixote ilivyo kejeli. Hapana, kwa kweli - jinsi nyingine ya kuelezea wingi wa kutokuelewana ambayo ilitokea na kazi hii? Picha ya milele ya Don Quixote inasisimua akili hata sasa, katika karne ya 21. Je, ni siri gani kwa nini mtu ambaye amefanya ujinga mwingi wa kufisha anakuwa kielelezo cha ubinadamu? Hebu tujaribu kufahamu.

Hadithi gani ya kusikitisha kuhusu

Imeandikwa kama dhihaka na mzaha tu, kazi hiyo inakuwa riwaya muhimu zaidi ya zama zake; kila mtu anaisoma kama fumbo la kina la kifalsafa. Shujaa, ambaye Cervantes alimzaa kama mtu asiye na maana, lakini bado hasi, anakuwa kielelezo cha mtu anayeota ndoto, mwanamapinduzi, mfadhili; ina waotaji wote na watu wanaoenda kwa urahisi, kutia ndani mwandishi mwenyewe, ambaye alimjaza Don Quixote na sifa zote ambazo alipata ndani yake. Rafiki wa mhusika mkuu, rafiki yake mkubwa, Sancho, mkulima mchafu anayeota utajiri, anageuka kuwa ishara ya watu na kutokuwa na mwisho.hekima.

Kwa hivyo, mzee wa makamo Alonso Quejano anaishi katika mali yake. Anatumia wakati wake wote wa bure kusoma riwaya za chivalric, ingawa taasisi ya uungwana ilipotea miaka mia moja iliyopita. Wakati fulani, anatambua kwamba yuko tayari kutoa maisha yake kwa ajili ya maadili yote ambayo alikutana nayo katika vitabu. Anaamua kuwa gwiji.

Kehano anapata farasi (mwenye umri mkubwa kama msiba) - Rocinante, ana akili timamu, lakini anaota ndoto ya mnyang'anyi wa pesa anayeitwa Sancho Panza. Knight anampata bibi wa moyo na, akijiita "Don Quixote", anaenda kukamilisha matendo yake.

Lakini mambo haya ni ya kipuuzi na yamejaa wazimu: vita na vinu vikubwa vya upepo, shambulio la watawa wa roho, "kuokoa" msichana kutoka kwa watumishi wake - "wanyang'anyi waovu".

Licha ya jina alilobuni Sancho, "Don Quixote, Knight of the Sorrowful Image," wasafiri huwa tu vitu vya kudhihakiwa. Fitina kuu zinajengwa na mwanafunzi Samson Carrasco. Katika theluthi ya pili ya riwaya, alishindwa na shujaa wetu kwenye duwa, ambayo villain mwenyewe aliunda kama mpangilio mbaya. Jambo hili lilimuumiza kiburi kijana huyo kiasi kwamba sasa ana ndoto ya kulipiza kisasi.

Mwanafunzi anawahimiza watu mashuhuri kucheza mchezo mbele ya Don Quixote - wawe na furaha na haki kwake. Baada ya kupitia aibu elfu moja, isiyoonekana kwake, kwenye korti, Knight of the Sad Image (wakati huo tayari Knight of Lions) anapigana na Knight of the Moon - na akashindwa. Silaha ya mshindi iko kwa Samsoni. Anadai kutoka kwa Don Quixoteachana na kutangatanga na safari zako.

Matokeo yake mzee anafia kitandani kimya kimya. Anajua kwamba amefanya mambo ya kijinga - lakini ana hakika kwamba yeye bado ni mtu mzuri, kwamba picha ya Don Quixote ni doa mkali katika ulimwengu wa giza. Wakati huo, si yeye tu anafikiri hivyo, bali pia watumishi wanaolia, wakiongozwa na squire mwaminifu Sancho.

Mabadiliko ya mitazamo

Taswira ya Don Quixote katika riwaya ya Cervantes awali ilikuwa ya ucheshi. Mwandishi mwenyewe alizungumza juu ya kuunda usawa kwa fasihi hiyo "ya juu", ya uwongo ambayo ilijaza rafu za vitabu za watu wa wakati wake.

Ndio maana alijaribu kuifanya riwaya yake kuwa ya msingi na ya kawaida iwezekanavyo, inayoitwa "picaresque". Na hivyo ndivyo ilivyokuwa awali. Uhusika wa picha ya Don Quixote ulitolewa bila utata - Uhispania yote iliicheka riwaya hiyo.

Hata hivyo, baada ya muda, baada ya kifo cha Cervantes, tafsiri mpya ya picha hiyo ilizaliwa katika vichwa vya watu. Na wapenzi wa Wajerumani wanalaumiwa kwa hili, ambao walipata katika knight ya kutangatanga ishara ya falsafa yao yote. Kwao, Don Quixote amekuwa mtu mwenye ndoto nyingi katika ulimwengu wa uhalisia chafu.

Ilikuwa ni wazo hili kwamba, kujazwa, kuendelezwa duniani na zaidi. Na sasa Turgenev anamweka Don Quixote sawa na Hamlet, akisifu nia yake ya kupigana kwa jina la wazo.

Tayari katika karne ya XX, mjadala kuhusu Knight of the Sad Image unaendelea. Sio tu wanafalsafa na waandishi wanataka kuzungumza juu ya shida ya uhusiano wake na ulimwengu, lakini pia wanasaikolojia, ambao hupata mambo mengi ya kupendeza katika "quixoticism."

Na badokila mwaka Don Quixote inapoteza ucheshi na shauku yake mbele ya macho yetu, na kugeuka zaidi na zaidi kuwa mtu wa kusikitisha na asiyeeleweka.

Ushawishi kwenye fasihi ya ulimwengu

Don Quixote ni taswira ya milele katika fasihi, na haya ndiyo mafanikio makuu ya Cervantes. Bila kujua, aliupa ulimwengu ule ujinga wa kijinga sana ambaye alihitajika sana. Ni kwa Cervantes kwamba tuna deni la "washenzi" katika vitabu vya Mwangaza, wakati kujitenga na jamii au mtazamo tofauti haukuzingatiwa tena kuwa mbaya. Kwa njia, ilikuwa picha ya Don Quixote ambayo ilitumika kama msukumo kwa Dostoevsky wakati wa kufanya kazi kwenye The Idiot.

Lakini muhimu zaidi ni ubora wa Cervantes kama mwandishi aliyeleta riwaya katika ulimwengu wa fasihi katika umbizo ambalo tunaijua sasa. Shukrani kwake, kitabu hiki kikawa kazi yenye historia ndefu, mistari mingi na mabadiliko makubwa katika maisha ya wahusika.

Eternal Wanderer

Kwanza, inafaa kuzingatia chaguo la mfano la juu juu - picha ya Don Quixote kama wazo la msafiri wa milele. Huyu ni mtu ambaye maisha yake yanapaswa kuunganishwa na barabara. Hakuna njia nyingine ya kutoka. Na kinachovutia zaidi ni kwamba mtu huyu anakua kutoka kwa "bookworm".

Wala hajidanganyi na wala hadanganyiki. Kwake, shida na shida njiani ni furaha ya kweli. Na Don Quixote mwenyewe anaona hili, akizingatia. Hata anafurahishwa na dhiki, kwa sababu vivyo hivyo katika riwaya za ustaarabu.

Inner Romantic

Wapenzi wanaona nini wanaposoma kazi bora ya "Don Quixote"? Uchambuzi wa kazihuanza na mjadala kuhusu ni kiasi gani mhusika mkuu anapatana na ulimwengu wao wa ndani. Hakika, kwao, picha ya knight yenyewe ni sehemu muhimu ya falsafa. Na hapa "shujaa wa upanga na ngao" pia anakataliwa, haeleweki, anafukuzwa kutoka kwa jamii.

Ni mapenzi gani ya kimahaba ambayo hayangeinua picha hii kwenye bendera yake! Baada ya yote, kila mmoja wao ana hakika kwamba ulimwengu wa ndoto ni kweli, na fantasy ya mtu mwenyewe iliyochanganywa na hisia inapaswa kuwekwa juu ya kitu kingine chochote. Mapambano ya Don Quixote ni mate mbele ya ukweli - ukatili, chafu na usio na heshima; ni vita na vinu vya upepo kwa manufaa ya wote. Hii ni vita iliyopotea mapema, lakini mtu anapaswa kutiwa moyo na ukweli kwamba Knight of the Sad Image alikufa akiwa na furaha!

Mtu hodari

Walakini, taswira ya milele ya Don Quixote haipo tu katika mahaba na kutangatanga, si tu katika sifa hizi mbili nyororo za mtu. Baada ya yote, suala linaweza kufikiwa kutoka upande mwingine, ikiwa unaona nguvu katika shujaa wa Cervantes.

Ndiyo, ndiyo, katika ndoto hii dhaifu na mzee. Katikati yake anaishi ujasiri usio na kipimo, na labda hii ndiyo jambo kuu ambalo Don Quixote alijifunza kutoka kwa riwaya za chivalric. Kumbuka, angalau mara moja alipiga kelele, akapiga kelele, akasema? Kutoka kwa hadithi za wapiganaji mashuhuri, Don Quixote alichukua la muhimu zaidi.

Na hata kama mawazo yake si sahihi, na hata akiwa mgonjwa wa akili, taswira ya Don Quixote itafunikwa milele na uanaume na nguvu, nia isiyoweza kuyumba ya kupigania maadili yake. Pia ni mwanamapinduzi anayejua kupigana hadi mwisho kwa jina lakemtindo wa maisha.

Uhuru kuliko yote

Mandhari muhimu katika riwaya ilipatikana na Wazungu wa Mwangaza. Kwao, matatizo ya kazi yalimeta na rangi mpya.

Ukweli ni kwamba wanafalsafa na waandishi wa wakati huo hawakuweka chochote juu zaidi ya uhuru. Kwao, ilikuwa dhamana kuu, kigezo kuu cha kutathmini furaha. Zaidi ya hayo, kama inavyoonekana kutokana na jina la kipindi chenyewe cha wakati, walilazimika kuondoa uhuru katika mfumo wa kupata maarifa mapya.

Ni wazi kwamba kupitia prism hii walimtazama Don Quixote. Yule knight anayetangatanga milele, akitafuta ukweli na bila kulazimishwa na mfumo wowote, alikuwa ni mungu kwao. Mara moja alitangazwa kuwa anakufa kwa ajili ya haki ya kujieleza mtu wa uhuru, ambaye anapingwa na jamii ya kijinga na isiyoeleweka.

Licha ya ukweli kwamba ilikuwa wakati wa Kutaalamika ambapo taswira ya shujaa (Don Quixote) iligubikwa na hali ya msiba na kutengwa, lakini bado alionekana kuwa mhusika wa vichekesho. Na ikiwa unaelewa uhusiano kati ya knight na squire Sancho, unaweza kupata nadharia ya ndani zaidi na ya kuvutia zaidi.

Mgongano wa nafsi na akili

Walakini, taswira ya shujaa haingekuwa kamili bila rafiki yake mwaminifu, ambaye, kama unavyojua, kila mhusika mkuu wa fasihi anapaswa kuwa naye. Hapa, squire Sancho Panza anatoa mtazamo mpya kuhusu kichaa anayezurura.

Pamoja huunda ishara ya uwili ya nafsi na akili. Inaweza kuonekana kuwa busara ya Sancho ingemgusa sana Don Quixote. Walakini, kwa ukweli, huunda muungano wenye nguvu wa marafiki wa kweli. Kwa nini Cervantes anatoa alama zote mbili kwa njia hii, wakati ikomaisha tunakutana na uadui katili wa nafsi na akili?

Na siri kuu ni hii - pande zote mbili zinajitegemea hapa. Hapana, sio kutoka kwa kila mmoja, sio kabisa - wako mbali na maoni ya watu karibu. Don Quixote na Sancho wanaishi katika ulimwengu wao wenyewe, ambapo kwa pamoja wana umoja.

Hapa ndipo wanafikra wa Kutaalamika walipata maslahi yao. Kwao, wazo la kuishi pamoja kwa akili na roho lilikuwa suluhisho la shida nyingi za kifalsafa. Na katika maisha ya kawaida, hawawezi kuwa katika maelewano haswa kwa sababu ya pingu za mambo ya nje.

Upinzani wa Samson Carrasco

Ukitaka kujua mtu ni mtu wa namna gani, si lazima uangalie marafiki zake. Mengi zaidi adui zako watakuambia. Na hapa picha ya Carrasco inaelezea kikamilifu Don Quixote. Mwanafunzi mkorofi, kisasi na dhihaka anaonekana chini hata kuliko alivyo tofauti na Knight of the Huzuful Image.

Hamu yake ya kumdhuru mhusika mkuu, tabia yake ya kuchukiza inasisitiza kwa ajili yetu umashuhuri wa Don Quixote. Kwa kweli, mwishowe, Samsoni mwenyewe hutaniana katika hali iliyopendekezwa na kuwa aina ya onyesho la giza la mhusika mkuu. Baada ya yote, ni kwa namna ya Knight of the Moon kwamba anamshinda Don Quixote, na hivyo … kutambua ushindi wake. Kwamba njia pekee ya kumshinda mwendawazimu ni kwa sheria zake mwenyewe.

Kufanana na mtu wa kidini

Bila shaka, mhusika kama huyo mwenye utata hangeweza ila kupata tafsiri ya kidini. Picha ya Don Quixote katika riwaya ya Cervantes hakika haikupendekeza usomaji kama huo hapo awali, lakini baada ya muda walianza kumuona.shahidi na mtakatifu. Inaweza kuonekana, kwa nini? Hata hivyo, kauli kama hizo kwa kweli haziko mbali na ukweli, kwa sababu wapumbavu watakatifu (watakatifu ambao hawakutii mafundisho ya kanisa) wangeweza kuwa mfano wa shujaa wa kutanga-tanga.

Hata hivyo, Wahispania, ambapo riwaya ya Cervantes inatoka, wanaenda mbali zaidi - wanamlinganisha mhusika mkuu, Don Quixote, na mhusika mkuu wa Agano Jipya. Katika Knight of the Sorrowful Image, wanaona rehema na kujitolea kwa Yesu Kristo. Ikiwa hii ni kweli ni suala lenye utata sana, lakini, bila shaka, unaweza kupata ulinganifu.

Hitimisho

Kilicho muhimu zaidi kuhusu Don Quixote ni jinsi taswira ya mhusika mkuu ilivyo ndani yake. Matoleo yote ya usomaji wake ni sahihi na yamewekwa katika maandishi tangu mwanzo. Kila mtu ataona ndani yake anachotaka kuona.

Makala tofauti yanaweza kuandikwa kwa kila moja ya matoleo haya. Na nini cha kusema - tayari aliandika mengi. Walakini, kwa hali yoyote, picha ya Don Quixote ni dhihirisho la nia bora na matarajio ya mtu. Kila moja yao, ingawa kwa ufupi, imeelezwa hapo juu.

Tunaweza tu kuendelea kuchanganua na kufikiria kuhusu mtindo wa maisha wa gwiji wa mwisho wa Uropa. Alikuwa ni mwendawazimu tu au…?