Tamathali za semi, sitiari, tamathali za mtu, mlinganisho katika usemi wa kishairi na simulizi
Tamathali za semi, sitiari, tamathali za mtu, mlinganisho katika usemi wa kishairi na simulizi

Video: Tamathali za semi, sitiari, tamathali za mtu, mlinganisho katika usemi wa kishairi na simulizi

Video: Tamathali za semi, sitiari, tamathali za mtu, mlinganisho katika usemi wa kishairi na simulizi
Video: Sergei Polunin - Nizhny Novgorod 2024, Novemba
Anonim

Lugha ya Kirusi ni ya kupendeza na ya kuelezea haswa. Hutamkwa haswa katika kazi za sanaa, lakini tunatamka epithets nyingi, sitiari, tafsida, ulinganisho katika maisha ya kila siku, wakati mwingine bila hata kuiona.

Ambapo kujieleza kwa usemi kunajificha

Kwa hakika, karibu neno lolote katika lugha ya Kirusi ambalo lina maana huru linaweza kuwa njia ya uwakilishi. Baada ya yote, ufananisho wowote unategemea matumizi ya neno kwa maana ya mfano. Uhamisho unaweza kutofautiana. Katika hotuba ya kila siku, metonyms na sitiari hutumiwa mara nyingi. Watu wanaojitahidi kuwa na rangi katika usemi wao mara nyingi hutumia maneno mafupi.

Polisemia - chanzo cha picha

Kuna vivumishi na nomino nyingi katika lugha ya Kirusi, ambazo mwanzoni zina maana kadhaa. Baadhi yao ni moja kwa moja na baadhi ni portable. Kwa mfano, fikiria kivumishi "chuma". Ni kivumishi cha jamaa kinachoashiria ubora wa kitu katika suala la nyenzo, kihalisi "iliyotengenezwa kwa chuma". Hata hivyo, watu wenye busara wa Kirusi wanajua kuwa chuma ni chuma.kudumu, na kwa hivyo epithets zilionekana ambazo mara nyingi huunganishwa na watu (kwa mfano, Margaret Thatcher - Iron Lady). Kwa maana ya mfano, neno hili linamaanisha tabia yenye nguvu, yenye kuendelea, yenye nguvu. Ikiwa mtu yuko tayari kusonga mbele na haachi kabla ya hofu, basi ana utashi wa chuma. Ikiwa, kwa mfano, mwanamichezo-boxer ana pigo kali, basi ana ngumi ya chuma. Kwa hivyo, hata maneno ya kawaida kabisa yanaweza kugeuka kwa urahisi kuwa epithets, sitiari, tafsili, milinganisho.

Misemo isiyoonekana

Sitiari za Kirusi hazionekani za rangi na angavu kila wakati. Wakati mwingine hata hatujui kuwa tunazitumia katika hotuba.

Kwa ujumla, sitiari ni njia ya kileksia ya usemi kwa kuzingatia uhawilishaji wa maana ya neno kwa mfanano. Ni kawaida sana katika maandishi ya fasihi. Kwa mfano, tunasoma kutoka kwa Yesenin: "Moto wa majivu nyekundu ya mlima unawaka kwenye bustani …". Rowan katika vuli ina rangi mkali sana. Ina majani mekundu na matunda kama moto.

Maneno mengi katika Kirusi yaliundwa kwa njia ya sitiari. Kwa mfano, mpini wa mlango, mguu wa meza.

Epithets ya sitiari ya mtu wa kulinganisha
Epithets ya sitiari ya mtu wa kulinganisha

Yote ni kuhusu utendaji na madhumuni ya mambo. Kushughulikia ni kuichukua, na mguu ili meza iondolewe. Tunaita mabuu ya kipepeo kiwavi, na magurudumu ya trekta - viwavi. Yote ni juu ya kufanana kwa nje. Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu uyoga wa chanterelle, rangi yao nyekundu inafanana na mbweha wa mnyama mwenye ujanja.

Sisi huwa hatuoni kwamba tunatumia tamathali za semi, sitiari, tafsri, milinganisho. Kwa mfano, tunasema kwamba tuna rundomatatizo. Ingawa shida ni kitu ambacho kipo kama dhana tu katika akili ya mtu, ambayo inamaanisha kuwa haziwezi kupimwa kwa lundo. Tunapoona kitu kimechanganyikiwa, tunaita tangle. Na moshi, kwa mfano, unaweza kulinganishwa na wingu.

epithets katika shairi
epithets katika shairi

Ubinafsishaji kama njia ya kujieleza

Mwili ni njia ya usemi yenye msingi wa kukirimu kitu kisicho hai na sifa za kilicho hai. Katika hotuba ya kishairi, hutumiwa mara nyingi sana, hasa wakati wa kuelezea asili. Vijito vinanong'ona katika mstari, anga inalia, shamba linachafuka, na miti huwasiliana kwa urahisi. Ubinafsishaji hukuruhusu kueleza wazo moja muhimu sana: mwanadamu na maumbile yameunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa.

mafumbo ya Kirusi
mafumbo ya Kirusi

Katika matamshi ya kila siku, sisi pia mara nyingi hutumia sifa binafsi. Kwa mfano, tunaposema kwamba mto unakimbia, na volkano imelala. Ubinafsishaji haupaswi kuchanganyikiwa na epithets. Wacha tuseme "anga ya giza" ni epithet. Kwa kuwa katika hali hii kivumishi ni cha kitamathali. Lakini "mbingu inakunja uso" ni mtu binafsi.

Ulinganisho

Kama vile misemo, sitiari, sifa za mtu, ulinganisho, husaidia kufanya usemi kuwa wazi zaidi na wa kueleza. Ulinganisho, kama sheria, huundwa kwa sababu ya viunganishi linganishi kama, kana kwamba, haswa, kana kwamba, kana kwamba, n.k. Wakati mwingine huonyeshwa kwa kutumia nomino katika kesi ya ala. Kwa mfano, aliruka kama kite. Mchanganyiko kama huo unaweza kubadilishwa kwa urahisi kuwa mauzo ya kawaida ya kulinganisha - kupaa kama kite.

Nyingimchanganyiko wa maneno katika Kirusi: nyeupe kama theluji, kila kitu ni kama katika ukungu, kama katika ndoto, kama ilivyopeperushwa na upepo, kama katika roho, nk

Epithets

Njia za mara kwa mara za kujieleza. Ni rahisi sana kupata epithets katika shairi au nathari. Bila wao, karibu haiwezekani kuelezea mada. Kwa kuongezea, zinakuruhusu kuelezea tathmini ya mwandishi, kuunda hali ya kihemko inayotaka.

Jinsi ya kupata tamathali za semi, sitiari, sifa za mtu, ulinganisho katika maandishi

Kwanza, unahitaji kujua ufafanuzi wa kila suluhu. Pili, unahitaji kukuza umakini wako. Jaribu kuchagua kutoka kwa maandishi maneno yote "nzuri" ambayo hutoa mwangaza, kuruhusu kufanya maandishi kuwa ya kihisia zaidi. Na tayari kutoka kwa maneno yote unahitaji kuchagua maneno ya kawaida ya rangi ya kihisia na ufafanuzi, na kisha njia za kujieleza. Mfano ni shairi la Lermontov "Wakati shamba la njano linafadhaika." Ni ndogo kwa ujazo, lakini imejaa tamathali za usemi.

uigaji ni
uigaji ni

Epithets katika shairi: "kivuli kitamu", "umande wenye harufu nzuri", "lily ya bonde la fedha", "jioni nyekundu".

Sitiari: "kuingiza mawazo katika aina fulani ya ndoto isiyoeleweka".

Avatars: shamba lina wasiwasi, yungi la bondeni anatikisa kichwa.

Ilipendekeza: