Mshairi wa Urusi Vladislav Khodasevich: wasifu na ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Wasifu wa Khodasevich unajulikana sana kwa wajuzi na wapenzi wote wa fasihi. Huyu ni mshairi maarufu wa Kirusi, memoirist, Pushkinist, mwanahistoria wa fasihi, na mkosoaji. Alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya fasihi ya Kirusi katika karne ya 20.

Familia ya Mshairi

Familia yake ilichukua jukumu muhimu katika wasifu wa Khodasevich. Jina la baba yake lilikuwa Felitsian Ivanovich, alitoka katika familia masikini sana yenye asili ya Poland. Jina lao lilikuwa Masla-Khodasevichi, inafurahisha kwamba shujaa wa makala yetu mwenyewe mara nyingi alimwita baba yake Kilithuania.

Felician alikuwa mhitimu wa Chuo cha Sanaa, lakini majaribio yake yote ya kuwa mchoraji aliyefanikiwa na mwanamitindo yalishindikana. Kama matokeo, alichagua njia ya mpiga picha. Alifanya kazi huko Moscow na Tula, kati ya kazi zake maarufu kuna picha za Leo Tolstoy. Baada ya kupata pesa kwa mtaji wa awali, alifungua duka huko Moscow, ambapo alianza kuuza vifaa vya picha. Mshairi mwenyewe alielezea maisha ya baba yake kwa undani katika shairi la "Daktili", akibainisha kwamba ilibidi awe mfanyabiashara kwa sababu ya uhitaji tu, lakini hakuwahi kunung'unika kuhusu hili.

mama wa Khodasevich, Sofia Yakovlevna, alikuwabinti ya mwandishi maarufu wa Uropa Yakov Alexandrovich Brafman. Alikuwa mdogo kwa miaka 12 kuliko mumewe, wakati walikufa mwaka huo huo - mnamo 1911. Baba ya Sophia hatimaye aligeukia Orthodoxy, akitoa maisha yake yote kwa marekebisho ya maisha ya Kiyahudi, akikaribia suala hili pekee kutoka kwa nafasi za Kikristo. Wakati huohuo, Sophia mwenyewe alitolewa utotoni kwa familia ya Kipolandi, ambamo alilelewa akiwa Mkatoliki mwenye bidii.

Vladislav Khodasevich alikuwa na kaka mkubwa anayeitwa Mikhail, ambaye alikua wakili maarufu na aliyefanikiwa. Inajulikana kuwa binti ya Mikhail Valentina alikua msanii. Ni yeye aliyechora picha maarufu ya mshairi, ambaye alikuwa mjomba wake. Akielezea wasifu wa Vladislav Khodasevich, inafaa kuzingatia kwamba mshairi, alipokuwa akisoma katika chuo kikuu, aliishi katika nyumba ya kaka yake, akidumisha uhusiano wa kirafiki na wa joto naye hadi kuondoka kwake kwa mwisho kutoka Urusi.

Vijana wa mshairi

Khodasevich alizaliwa mwaka 1886, alizaliwa huko Moscow. Katika wasifu wa Vladislav Khodasevich, mahali maalum palikuwa na taasisi za elimu ambazo alipokea misingi ya maarifa. Mnamo 1904, mshairi wa baadaye alihitimu kutoka Gymnasium ya Tatu ya Moscow, akienda kwa elimu ya juu katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Moscow.

Lakini, baada ya kusoma kwa mwaka mmoja tu, aliamua kuachana na taaluma ya wakili na kuhamishiwa Kitivo cha Historia na Filolojia. Kwa kukatizwa mara kadhaa, alisoma huko hadi majira ya kuchipua ya 1910, lakini hakuweza kumaliza kozi hiyo. Kwa njia nyingi, hii ilizuiliwa na maisha ya fasihi yenye misukosuko, katikati ambayo alijikuta wakati huo. Katika wasifuKhodasevich, matukio yote makubwa yameorodheshwa na tarehe. Shujaa wa makala yetu wakati huo anatembelea kinachojulikana mazingira ya TV, anatembelea Valery Bryusov, jioni za Zaitsev, anahudhuria mara kwa mara mzunguko wa fasihi na kisanii. Wakati huo ndipo Khodasevich alianza kuchapisha katika magazeti ya ndani na majarida, haswa katika Ngozi ya Dhahabu na Mizani.

Harusi

Tukio muhimu katika wasifu wa Khodasevich ni ndoa yake na blonde ya kuvutia na nzuri, kama yeye mwenyewe alimwita, Marina Erastovna Ryndina. Walifunga ndoa mnamo 1905. Familia zinazowazunguka na zinazofahamika zilibaini kuwa mke wa mshairi kila mara alikuwa akitofautishwa na tabia isiyo ya kawaida, kwa mfano, angeweza kuonekana kwenye karamu akiwa amevalia vazi la asili la Leda akiwa na nyoka hai shingoni mwake.

Katika wasifu wa mshairi Khodasevich, ndoa hii ikawa sehemu safi, ya kukumbukwa, lakini ya muda mfupi. Tayari mnamo 1907 aliachana na mkewe. Mashairi yaliyotolewa kwa Marina Ryndina yamehifadhiwa, mengi yao yalijumuishwa katika kitabu kinachoitwa "Vijana", kilichochapishwa mwaka wa 1908.

Kusimulia juu ya mhusika na wasifu wa Vladislav Felitsianovich Khodasevich, wakati huo marafiki zake wengi walibaini kuwa alikuwa mtu mzuri sana, kwa mfano, Don-Aminado alikumbukwa kwa sare yake ya mwanafunzi kwenye sakafu, moshi wa nguo. nywele nene zilizokatwa nyuma ya kichwa chake, kwa kutojali kimakusudi na mwonekano baridi wa macho meusi.

Matatizo ya kiafya

Mnamo 1910, wakati mgumu ulianza katika wasifu wa Khodasevich. Mshairi huanza kuteseka na ugonjwa wa mapafu, hii inakuwa sababu muhimu ya safari yake.na marafiki huko Venice. Pamoja na shujaa wa makala yetu, Boris Zaitsev, Mikhail Osorgin, Pavel Muratov na mkewe Evgenia wanatumwa Italia. Nchini Italia, hali ya kimwili ya Khodasevich inazidishwa na mateso ya akili. Kwanza, anapitia mchezo wa kuigiza wa mapenzi na Ekaterina Muratova, na mnamo 1911, kifo cha wazazi wote wawili kwa muda wa miezi michache tu.

Shujaa wa makala yetu apata wokovu katika uhusiano na dada mdogo wa mshairi maarufu wakati huo Georgy Chulkov. Na Anna Chulkova-Grenzion, ambaye alikuwa na umri sawa na yeye, walioa mnamo 1917. Ukweli kama huo juu ya wasifu na familia ya Khodasevich unajulikana kwa watafiti wa kisasa. Mshairi, ambaye nakala hii imejitolea, alimlea mtoto wa Chulkova kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, mwigizaji maarufu wa filamu wa baadaye Edgar Garrick. Anajulikana kwa jukumu la Charles XII katika epic ya Vladimir Petrov "Peter the Great" na picha ya Jenerali Levitsky katika filamu ya kihistoria "Mashujaa wa Shipka" na Sergei Vasiliev.

Kitabu cha pili cha mshairi

Hata kwa ufupi kuelezea wasifu wa Khodasevich, ni muhimu kutaja kitabu chake cha pili cha mashairi "Nyumba ya Furaha", ambayo ilichapishwa mnamo 1914. Katika miaka sita ambayo imepita tangu kutolewa kwa mkusanyiko wa kwanza "Molodist", Khodasevich aliweza kuwa mwandishi wa kitaaluma ambaye alipata riziki kwa kutafsiri, kuandika feuilletons na kila aina ya ukaguzi.

Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilipoanza, Khodasevich alipokea "tiketi nyeupe", kwa sababu za kiafya hakuweza kutumika katika jeshi, kwa hivyo akaenda kufanya kazi huko.majarida "Morning of Russia", "Russian Vedomosti", mnamo 1917 alishirikiana na gazeti la "New Life". Wakati huo huo, bado alikuwa akisumbuliwa na afya, shujaa wa makala yetu alikuwa na kifua kikuu cha mgongo, kwa hiyo alilazimika kutumia majira ya joto mwaka wa 1916 na 1917 huko Koktebel, katika nyumba ya rafiki yake na pia mshairi maarufu Maximilian Voloshin..

Miaka ya Mapinduzi

Mambo mengi ya kuvutia katika wasifu wa Khodasevich. Kwa mfano, inajulikana kuwa alikubali kwa shauku Mapinduzi ya Februari, ambayo yalifanyika mnamo 1917. Na baada ya Mapinduzi ya Oktoba, mwanzoni hata alikubali kushirikiana na serikali ya Bolshevik. Walakini, alifikia hitimisho haraka kwamba chini ya nguvu hii haiwezekani kufanya shughuli ya bure na huru ya fasihi. Baada ya hapo, aliamua kujiondoa katika masuala ya kisiasa na kujiandikia yeye pekee.

Mnamo 1918, kitabu chake kipya "Jewish Anthology" kilichapishwa, ambacho aliandika pamoja na Leib Yaffeon. Mkusanyiko huu unajumuisha kazi za washairi vijana wa Kiyahudi. Wakati huo huo, anafanya kazi kama katibu katika mahakama ya usuluhishi, anaendesha madarasa ya kinadharia na vitendo katika studio ya fasihi ya Proletkult.

Kuelezea kwa ufupi wasifu wa Khodasevich, inapaswa kutajwa kwamba tangu 1918 alianza kushirikiana katika idara ya ukumbi wa michezo ya Jumuiya ya Watu wa Elimu, alifanya kazi moja kwa moja katika sehemu ya repertoire, kisha akapokea nafasi kama mkuu wa Moscow. Idara katika Jumba la Uchapishaji la Fasihi Ulimwenguni, ambalo lilianzishwa na Maxim Gorky. Khodasevich pia anashiriki kikamilifu katika uanzishwaji wa duka la vitabuhisa, nyuma ya kaunta katika duka hili, Muratov, Osorgin, Zaitsev na Griftsov wako zamu kwa zamu.

Kuhamia Petrograd

Katika wasifu mfupi wa Vladislav Khodasevich, ambayo imetolewa katika nakala hii, ni muhimu kutambua kuhamia kwake Petrograd, ambayo ilifanyika mnamo Novemba 1920. Mshairi alilazimika kufanya hivyo kwa sababu ya aina ya papo hapo ya furunculosis ambayo ilionekana ndani yake. Ugonjwa huo ulionekana kutokana na njaa na baridi iliyotanda nchini humo kutokana na Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Huko Petrograd alisaidiwa na Gorky, ambaye alichangia kupata mgao na vyumba viwili katika hosteli ya waandishi "House of Arts". Kuhusu uzoefu huu, Khodasevich baadaye aliandika insha inayoitwa "Disc".

Mnamo 1920, mkusanyiko wake wa tatu wa mashairi ulichapishwa, ambao, labda, unakuwa maarufu zaidi wa kazi yake. Inaitwa Njia ya Nafaka. Ina shairi la jina moja, ambalo mshairi anaelezea matukio ya 1917. Umaarufu wa Khodasevich baada ya kutolewa kwa mkusanyiko huu unakua tu. Kazi ya Khodasevich, ambaye wasifu wake tunasoma kwa sasa, ni ya wengi wanaohusishwa na mashairi yaliyojumuishwa kwenye mkusanyiko huu.

Mahusiano mapya ya kimapenzi

Mwishoni mwa 1921, Khodasevich alikutana na mshairi Nina Berberova, ambaye aliibuka kuwa mdogo kwa miaka 15 kuliko yeye. Anampenda na katika majira ya joto ya 1922 anaondoka na jumba lake jipya la kumbukumbu kwa Berlin kupitia Riga. Takriban wakati huo huo, wakati huo huo huko Berlin na St. Petersburg, mkusanyiko wa nne wa mashairi ya Khodasevich yenye kichwa "Heavy Lyre" ilichapishwa. Hadi 1923, shujaa wa makala yetuanaishi Berlin, anawasiliana sana na Andrei Bely.

Kisha, kwa muda, anaishi kando na familia ya Maxim Gorky, ambaye utu wake anathamini sana. Inafurahisha, wakati huo huo, anazungumza bila kupendeza juu yake kama mwandishi. Khodasevich alidai kwamba anaona mamlaka huko Gorky, lakini haoni kama mdhamini wa kurudi kwake hata kwa dhahania katika nchi yake. Anachukulia sifa hatari zaidi za tabia yake kuwa mtazamo uliochanganyikiwa kwa ukweli na uwongo, ambao ulikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maisha yake na kazi yake.

Wakati huohuo, Khodasevich na Gorky wanashirikiana kwa matunda pamoja, licha ya tofauti dhahiri za maoni. Kwa pamoja wanahariri jarida la "Mazungumzo" (Shklovsky pia huwasaidia katika kazi hii), kwa jumla matoleo sita ya uchapishaji huu yanachapishwa. Huchapisha hasa waandishi wapya wa Soviet.

Kutathmini kazi ya Khodasevich, watafiti wanabainisha kuwa ilikuwa mahususi na mafupi sana. Ndivyo alivyokuwa mshairi mwenyewe maishani. Shujaa wa makala yetu alipenda udanganyifu, akimvutia kila mara "mwandishi asiyeandika." Yeye mwenyewe mara nyingi alitumia uwongo kama kifaa cha fasihi, akiifunua mwenyewe baada ya muda fulani. Kwa mfano, mara moja aliandika mashairi kadhaa chini ya jina la uwongo, hata kumzulia mshairi huyu wa Kirusi wa karne ya 18 Vasily Travnikov. Khodasevich aliandika mashairi yote ya Travnikov mwenyewe, na kisha akaisoma jioni ya fasihi na hata kuchapisha utafiti kuhusu Travnikov mnamo 1936. Wengi walivutiwa na Khodasevich, ambaye aligundua mmoja wa washairi wakubwakarne iliyopita, hakuna mtu hata aliyependekeza kwamba Travnikov hakuwepo.

Maisha ya uhamishoni

Akizungumza kwa ufupi juu ya wasifu na kazi ya Khodasevich, inapaswa kutajwa kwamba hatimaye anaelewa kuwa haiwezekani kurudi USSR mnamo 1925. Wakati huo huo, shujaa wa makala yetu anaendelea kuchapisha kwa muda katika vyombo vya habari vya mara kwa mara vya Soviet, anaandika feuilletons na makala kuhusu shughuli za GPU nje ya nchi. Baada ya kutolewa kwa maelezo kadhaa ya hali ya juu juu ya mada hii, viongozi wa Soviet wanamshtaki kuwa "Mlinzi Mweupe".

Inafikia hatua kwamba katika chemchemi ya 1925 ubalozi wa Soviet huko Roma unakataa kufanya upya pasipoti ya Khodasevich, ikimpa arudi Moscow kwa hili. Mshairi anakataa, hatimaye akakata uhusiano wote na nchi.

Katika mwaka huo huo, tukio lingine muhimu hufanyika katika wasifu wa mshairi wa Kirusi Khodasevich - pamoja na Berberova, anahamia Paris. Shujaa wa makala yetu amechapishwa kikamilifu katika magazeti ya wahamiaji Habari za Hivi Punde na Siku. Ukweli, anaacha toleo la mwisho, akifuata ushauri wa Pavel Milyukov. Mwanzoni mwa 1927, Khodasevich aliongoza idara ya fasihi ya gazeti la Vozrozhdeniye. Katika mwaka huo huo, anachapisha "Mashairi Yaliyokusanywa", ambayo yanajumuisha mzunguko mpya unaoitwa "Usiku wa Ulaya".

Baada ya hapo, Khodasevich karibu aliacha kabisa kuandika mashairi, akitumia wakati wake mwingi kufanya utafiti muhimu. Kama matokeo, anakuwa mmoja wa wakosoaji wakuu wa fasihi katika Kirusinje ya nchi. Hasa, anabishana na Georgy Ivanov na Georgy Adamovich, akijadiliana nao kazi za fasihi ya Kirusi huko uhamishoni, pamoja na madhumuni ya ushairi kwa ujumla na shida ambayo inajikuta.

Iliyochapishwa pamoja na mkewe Berberova. Wanachapisha hakiki za fasihi za Soviet chini ya jina la bandia Gulliver. Khodasevich na Berberova wanaunga mkono waziwazi kundi la washairi la Perekrestok, na ni miongoni mwa watu wa kwanza kusifu kazi ya Vladimir Nabokov, ambaye baadaye anakuwa rafiki yao wa karibu.

Kumbukumbu za Khodasevich

Mnamo 1928, Khodasevich alianza kuandika kumbukumbu zake mwenyewe, ambazo zimejumuishwa katika kitabu "Necropolis. Memoirs", kilichochapishwa mnamo 1939. Ndani yao, anaelezea kwa undani juu ya kufahamiana kwake na uhusiano na Bely, Bryusov, Gumilyov, Yesenin, Gorky, Sologub, mshairi mchanga Muni, ambaye walikuwa marafiki naye katika ujana wao.

Pia Khodasevich anaandika kitabu cha wasifu "Derzhavin". Anajulikana sana kama mtafiti mkuu na makini wa kazi ya Pushkin. Shujaa wa makala yetu, baada ya kumaliza kazi kwenye wasifu wa Derzhavin, alipanga kuandika wasifu wa "jua la mashairi ya Kirusi", lakini afya yake haikumruhusu kufanya hivyo. Mnamo 1932, anaandika katika barua kwa Berberova kwamba anakomesha kazi hii, na pia ushairi, akigundua kuwa hakuna kitu kingine kinachobaki maishani mwake. Waliachana mnamo Aprili 1932.

Mwaka ujao, Khodasevich ataoa tena. Mpenzi wake mpya - OlgaBorisovna Margolina. Yeye ni mdogo kwa miaka minne kuliko mumewe, asili ya St. Pamoja na mke wake mpya, mshairi anaishi uhamishoni. Msimamo wake ni mgumu na mgumu, anawasiliana kidogo na washirika wake, anajiweka kando. Mnamo Juni 1939, Khodasevich alikufa huko Paris baada ya operesheni nyingine, ambayo ilitakiwa kudumisha afya yake. Alizikwa karibu na mji mkuu wa Ufaransa, kwenye makaburi ya Boulogne-Biancourt, alikuwa na umri wa miaka 53.

Mkewe wa mwisho Olga Margolina hakuishi sana kumpita mumewe. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, alichukuliwa mfungwa na Wajerumani. Alikufa katika kambi ya mateso huko Auschwitz mnamo 1942.

Nina Berberova, ambaye waliishi naye maisha marefu pamoja, mnamo 1936 aliingia kwenye ndoa rasmi na mchoraji Nikolai Makeev, aliendelea kuwa na urafiki na Khodasevich hadi kifo chake. Aliteseka katika vita huko Paris iliyokaliwa na Wajerumani, alitalikiwa mnamo 1947. Mnamo 1954, akiwa tayari Marekani, aliolewa na mwalimu maarufu wa muziki na mpiga kinanda Georgy Kochevitsky, miaka mitano baadaye alifanikiwa kupata uraia wa Marekani.

Katika miaka ya 80 pia alitalikiana na Kochevitsky, na mnamo 1989 hata alikuja Umoja wa Soviet akiwa na umri wa miaka 88. Alikufa huko Philadelphia mnamo 1993.