John Fowles: wasifu, maisha ya kibinafsi, vitabu, picha

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

John Fowles ni mwandishi maarufu wa Uingereza baada ya usasa. Yeye ni maarufu kwa riwaya zake Mchawi, Mkusanyaji na Bibi wa Luteni wa Ufaransa. Alifanya kazi katika aina ya uhalisia na posho kidogo kwa vitu vya kupendeza, akidumisha kiwango cha juu cha kiakili kila wakati. Maswali kuhusu uaminifu wa mahusiano ya kibinadamu na asili ya ukweli ni muhimu sana katika kazi ya Fowles. Mbali na riwaya, Fowles aliandika hadithi fupi, hadithi fupi, insha na mashairi. Kwa kufaa Magus anaorodheshwa kati ya riwaya 100 za Kiingereza zinazosomwa zaidi.

Fowles alikuwa na mtindo wa kipekee na mtindo, aliofuma kwa ustadi ukweli sahihi wa kihistoria, saikolojia ya kina na uaminifu wa maswali ya kiroho ya wahusika katika kazi ya kubuni ya kazi hiyo.

Utoto

Wasifu wa John Fowles hauna zamu hizo za kusisimua ambazo mashujaa wa riwaya zake walipata. Lakini baadhi ya matukio ya kuvutia yaliyosababishwa na tatizo la uchaguzi kuwepo yalikuwa katika hatima yake.

Fowles alizaliwa Machi 311926 katika mji mdogo wa Lee-on-Sea, ulio kwenye mdomo wa Mto Thames, sio mbali na London. Baba yake, Robert Fowles, ni mfanyabiashara wa kurithi wa sigara. Huyu alikuwa ni mtu ambaye maisha yake yote yaliamuliwa na Vita vya Kwanza vya Kidunia, ambavyo vilipita kama jembe la hasira katika Ulaya na kubadilisha hatima ya mashahidi wote wasiojua juu ya janga hili. Katika shajara zake, John Fowles, akimkumbuka mtu huyu, alisema kwamba angeweza kujijengea kimbilio kutoka kwa nyenzo zozote zilizokuja. Uwezo wake wa kuishi na kuzoea ulikuwa wa kushangaza. Mwandishi wa baadaye pia alirithi uwezo huu.

Wakati wa miaka yake ya shule, Fowles alipokuwa akisoma katika Shule ya Bedford maarufu, angeweza kujivunia utendaji mzuri wa masomo, mafanikio katika michezo na kazi za kijamii. Alikuwa mkuu wa kamati ya shule na aliwajibika kwa nidhamu ya jumla. Ilimbidi kufuata mstari mzuri kati ya uwajibikaji kwa usimamizi na hisia zake za haki. Hata wakati huo, katika ujana wake, alizingatia shughuli zake katika kamati ya shule kama aina ya mask ambayo huficha na kumlinda kutokana na ukweli. Wakati huo, sifa muhimu sana katika kazi ya baadaye ya mwandishi Fowles ziliundwa na kuboreshwa.

Kazi ya kijeshi

Mara tu baada ya shule, John alihitimu kozi za wanamaji na kwenda kwenye kambi ya Dartmoor, ambako alitoa mafunzo kwa wataalamu wa vikundi vya hujuma. Fowles alipenda biashara hiyo mpya sana hivi kwamba aliamua kuunganisha maisha yake ya baadaye na huduma ya kijeshi. Lakini, baada ya kutumikia miaka miwili, mnamo 1947, yeye, kwa ushauri wa rafiki yake mpya Isaac Foote, anaacha utumishi wa kijeshi na kuingia Chuo Kikuu cha Oxford.

Foot, mwanafilojia aliyeboreshwa, mtaalam wa lugha ya Kigiriki ya kale, mwanasoshalisti, baada ya muda aliona mtu wa kiakili na wa kibinadamu huko Fowles. Mwishowe baadaye alikumbuka katika shajara yake majibu ya Foote kwa mawazo yake kuhusu huduma - "Ikiwa wewe ni mpumbavu, basi chagua kazi ya kijeshi, ikiwa una akili, basi nenda kasome."

Oxford

Huko Oxford, John Fowles alisoma Kifaransa na, baada ya kufahamiana na kazi za wanafalsafa wanaoamini kuwapo Albert Camus na Jean-Paul Sartre, alitilia shaka baadhi ya mitazamo na matarajio ya maisha. Hii ilionyeshwa katika uasi dhidi ya kanuni za kijamii na ufahamu mkubwa zaidi wa nafasi ya mtu katika maisha. Alitambua kwa undani kutokamilika kwa ulimwengu na upweke kamili wa uwepo wa mwanadamu. Iligunduliwa kuachwa na utisho uliopo. Niligundua kuwa mzigo mzito wa uhuru wa kuchagua humnyima mtu furaha furaha, na hakuona njia yoyote ya kutoka katika hali hii.

Mawazo haya yote yalimsukuma Fowles kufikiria kuhusu ufundi wa kuandika. Njia mpya isiyojulikana ikafunguka mbele yake, na akafunga safari ndefu kupitia mitaa ya nyuma ya nafsi yake.

Mwalimu

Kufuatia chuo kikuu, kuanzia 1950 hadi 1963, John Fowles alifundisha Kiingereza na Fasihi katika Chuo Kikuu cha Ufaransa cha Poitiers na katika shule ya sarufi kwenye kisiwa cha Ugiriki cha Spetses.

Ugiriki ilimvutia Fowles hivi kwamba ikawa nyumba yake ya pili, kama alivyosema baadaye katika shajara yake. Hapa, huko Ugiriki, alizaliwa kama mwandishi, na hapa alikutana na mke wake wa baadaye, ambaye wakati huowakati alikuwa ameolewa na mwalimu mwingine wa fasihi.

Pembetatu ya mapenzi haikudumu kwa muda mrefu, na mnamo 1956 John Fowles na Elizabeth Christie walifunga ndoa nchini Uingereza. Ndoa yao ilidumu kwa muda wa miaka 35, hadi kifo cha Elizabeth. Mke alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya kazi zote za Fowles, alikuwa jumba la kumbukumbu na rafiki wa mwandishi. Ifuatayo ni picha ya John Fowles akiwa na mkewe Elizabeth.

Kazi kuu

• "Mtoza" (1963). Baada ya kuchapishwa, riwaya hiyo mara moja ikawa muuzaji bora, na ukweli huu ulimpa mwandishi ujasiri wa ubunifu na nguvu. Fowles aliweza kuacha kazi yake na kuchukua uandishi kitaaluma. Katika kitabu cha The Collector, anaonyesha mwanamume mvi, anayeweza kufanya uhalifu wowote kwa ajili ya kujithibitisha, ili ajisikie yuko hai.
• "Aristos" (1964). Mkusanyiko wa uakisi wa kifalsafa kwa namna ya insha.
• "Mchawi" (1965). Riwaya ya kwanza ya Fowles iliyoandikwa kabla ya The Collector. Kazi ya mwandishi iliyopo na ya ajabu zaidi, ambayo inachambua ukweli, dhana yake na ushawishi wake juu ya ufahamu wa binadamu.
• "Mwanamke wa Luteni wa Ufaransa" (1969). Riwaya ya uwongo ya kihistoria katika mtindo wa Victoria. Fowles anaonyesha uhusiano wa watu katika karne ya 19 kutoka kwa mtazamo wa mtu wa kisasa ambaye amesoma nadharia za Carl Jung na anaishi katika ulimwengu wa baada ya kisasa.
• "Ebony Tower" (1974). Tena, chaguo lililopo la mtu kati ya uhuru na maisha matulivu ya moja kwa moja katika jamii.
• "Daniel Martin" (1977). Riwaya ya tawasifu, iliyowekwa na mwandishi kama mwendelezo wa burehadithi ya shujaa "Mchawi" Nicholas Erfe.
• "Mantissa" (1982). Riwaya kuhusu machungu ambayo kazi ya fasihi inazaliwa.
• Mdudu (1986). Riwaya ya kihistoria iliyowekwa katika karne ya 18.

Katika vitabu vyake, John Fowles anajaribu kuelewa uhusiano kati ya mwanadamu na jamii. Inatafuta majibu ya maswali ya uamuzi na hiari, upendo na hesabu, maisha na kifo.

John Fowles. Maoni ya Msomaji

Maoni ya wasomaji kuhusu kazi za Fowles yanaweza kugawanywa katika vikundi viwili. Kundi la kwanza, ambalo si nyingi, linajumuisha wasomaji waliokatishwa tamaa. Wanalalamika juu ya upungufu fulani, udhahiri wa riwaya. Wasomaji hawa mwanzoni hawaelewi nia za wahusika na matendo yao zaidi. Na, kwa kweli, katika fainali ni ngumu kwao kuelewa uwazi wa mwisho. Sio kila kitu kinatafunwa na kusemwa kwa ajili yao. Hawajazoea mtindo kama huo wa kimaadili.

Lakini kuna wasomaji wengine wanaoshukuru. Watu kama hao wamefurahishwa na dhana ya riwaya na tamati zilizo wazi. Wao hutumiwa kufikiria njama ya mwandishi, kufikiria juu ya uchaguzi wa wahusika na kupendekeza mpya, haijulikani hata kwa Fowles, denouement. Wasomaji hawa wanapenda kuhisi hisia ya umiliki wa riwaya hii.

Skrini

Sinema mara chache hujibu kazi ya Fowles, jambo ambalo linaeleweka. Kitendo kikuu cha riwaya hufanyika katika akili za wahusika, katika ulimwengu wao wa ndani. Kumbukumbu, kutafakari, ndoto, kujichunguza, kukiri - hawa ni wahusika wakuu katika kazi za Fowles. Kwa hivyo, ni ngumu sana kufikisha nuances na hila zote katika lugha ya sinema.ngumu zaidi kuelewa nathari ya mwandishi, lakini wakurugenzi wengine bado wanajaribu.

Bila kuhesabu kaptura za bajeti ya chini, kuna filamu nne pekee kulingana na vitabu vya John Fowles:

• The Collector na William Wyler 1965
• Guy Greene's 1968 Magus. Katika filamu hii, Fowles alicheza nafasi ndogo kama nahodha wa meli.
• The French Lieutenant's Woman by Karel Reisz 1981
• Ebony Tower na Robert Knights 1984

The Hermit

Baada ya kiharusi mwaka wa 1988, Fowles hakuandika tena kazi kubwa, afya yake ilitetereka sana. Mnamo 1990, mke wake mpendwa Elizabeth alikufa bila kutarajia kutokana na saratani, na hii ilikuwa pigo lingine kali. Hatimaye Fowles alistaafu nyumbani kwake katika mji mdogo wa bahari wa Lyme Regis. Hakukutana na umma na waandishi wa habari, hakufanya mahojiano hata kidogo, hakupokea wageni. John Fowles hakupendezwa na hakiki, maoni na mijadala juu ya mada za riwaya zake. Hata alipata kutoridhika alipoulizwa kueleza jambo fulani katika matendo ya mashujaa. Kazi yake ilihusu kuandika insha, upigaji picha na uchapishaji wa shajara ambapo alieleza kwa kina maisha yake yote.

Mnamo 1998 alioa tena Sarah Smith na kuishi naye hadi kifo chake. Mnamo Novemba 5, 2005, John aliondoka kwenye ulimwengu huu. Chanzo cha kifo chake ni kushindwa kwa moyo.