Mshairi wa Kirusi Apollon Grigoriev: wasifu, ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Karne ya 19 sio bila sababu inayoitwa enzi ya dhahabu ya ushairi wa Kirusi. Kwa wakati huu, wasanii wengi wa maneno walifanya kazi, kati yao alikuwa Apollon Grigoriev. Wasifu wake, uliowekwa katika nakala hii, utakupa wazo la jumla la mtu huyu mwenye talanta. Apollon Alexandrovich Grigoriev (miaka ya maisha - 1822-1864) anajulikana kama mshairi wa Kirusi, mfasiri, ukumbi wa michezo na mkosoaji wa fasihi, memoirist.

Asili ya A. A. Grigoriev

Apollon Aleksandrovich alizaliwa huko Moscow mnamo Julai 20, 1822. Babu yake alikuwa mkulima ambaye alikuja Moscow kufanya kazi kutoka mkoa wa mbali. Kwa bidii katika nyadhifa rasmi, mtu huyu alipokea ukuu. Kuhusu baba ya Apollon Grigoriev, aliasi mapenzi ya wazazi wake na akaunganisha maisha yake na binti ya mkufunzi wa serf. Mwaka mmoja tu baada ya kuzaliwa kwa mtoto wao, wazazi wa Apollo waliolewa, kwa hivyo mshairi wa baadaye alizingatiwa kuwa mtoto haramu. Apollon Grigoriev aliweza kupokea heshima ya kibinafsi tu mnamo 1850, wakati alikuwa katika safu ya mshauri mkuu. Kwa hivyo, jina la heshima lilirejeshwa.

Kipindi cha masomo, kazi za ofisi

Mshairi wa baadaye alielimishwa nyumbani. Hii ilimruhusu kuingia mara moja katika Chuo Kikuu cha Moscow, akipita uwanja wa mazoezi. Hapa, katika Kitivo cha Sheria, alisikiliza mihadhara ya M. P. Pogodin, T. N. Granovsky, S. P. Shevyrev na wengine. Ya. P. Polonsky na A. A. Fet walikuwa wanafunzi wenzetu wa shujaa wetu. Pamoja nao, alipanga mduara wa fasihi ambao washairi wachanga walisoma kazi zao kwa kila mmoja. Mnamo 1842, Apollon Alexandrovich alihitimu kutoka chuo kikuu. Baada ya hapo, alifanya kazi katika maktaba, kisha akawa katibu wa Baraza. Walakini, Grigoriev hakupewa kazi ya ukarani - aliweka itifaki bila usahihi, wakati wa kutoa vitabu alisahau kusajili.

Machapisho ya kwanza

Kuanzia 1843, Apollon Grigoriev alianza kuchapisha. Mashairi yake yalionekana kwa bidii sana katika kipindi cha 1843 hadi 1845. Hii iliwezeshwa na hisia zisizofaa kwa A. F. Korsh. Mada nyingi za nyimbo za Grigoriev zinaelezewa kwa usahihi na mchezo huu wa kuigiza wa upendo - hiari na hisia zisizozuiliwa, shauku mbaya, mapambano ya upendo. Shairi "Comet" ni ya kipindi hiki, ambapo mshairi analinganisha machafuko ya hisia za upendo na michakato ya cosmic. Hisia sawa zipo katika kazi ya kwanza ya prose ya Apollon Alexandrovich, iliyofanywa kwa namna ya diary. Kazi hiyo inaitwa "Majani kutoka kwa Mswada wa Wandering Sophist" (iliyoandikwa mnamo 1844, iliyochapishwa mnamo 1917).

Miaka ya maisha huko St. Petersburg

Akiwa amelemewa na deni, akiwa amevunjika moyo baada ya kukata tamaa katika mapenzi, Grigoriev aliamua kuanzamaisha mapya. Kwa siri alikwenda Petersburg, ambapo hakuwa na marafiki. Grigoriev katika kipindi cha 1844 hadi 1845 alihudumu katika Seneti na katika Baraza la Dekania, lakini aliamua kuacha huduma hiyo ili kutumia wakati wake wote kwa kazi ya fasihi. Grigoriev aliandika tamthilia zote mbili, mashairi, nathari, na ukosoaji wa maonyesho na fasihi. Mnamo 1844-1846. Apollon Alexandrovich alishirikiana na "Repertoire na Pantheon". Katika jarida hili, alikua mwandishi. Alichapisha nakala muhimu kwenye ukumbi wa michezo, hakiki za maonyesho, na vile vile mashairi mengi na mchezo wa kuigiza katika aya, Egotisms Mbili (mnamo 1845). Wakati huo huo, trilogy yake ilionekana, sehemu ya kwanza ambayo ni "Mtu wa Baadaye", ya pili - "Urafiki wangu na Vitalin" na ya mwisho - "Ophelia". Apollon Grigoriev pia alihusika katika tafsiri (mnamo 1846, "Antigone Sophocles", "Shule ya Waume wa Molière" na kazi zingine zilionekana).

Rudi Moscow

Grigoriev alikuwa na asili pana, ambayo ilimfanya abadili imani yake, kukimbilia kutoka uliokithiri hadi mwingine, kutafuta maadili na viambatisho vipya. Mnamo 1847, akiwa amekatishwa tamaa na Petersburg, alirudi Moscow. Hapa alianza kushirikiana na gazeti "karatasi ya jiji la Moscow". Miongoni mwa kazi za kipindi hiki, ni muhimu kutambua makala 4 na Grigoriev "Gogol na kitabu chake cha mwisho", kilichoundwa mwaka wa 1847.

Ndoa

Katika mwaka huo huo, Apollon Alexandrovich alifunga pingu za maisha. Mke wa Apollon Grigoriev alikuwa dada wa A. F. Korsh. Walakini, hivi karibuni kwa sababu ya tabia yake ya kipuuzi, ndoa ilibatilishwa. Grigoriev tena alianza kipindi cha uchungu wa kiakili na tamaa. Kazi nyingi za kipindi hiki cha maisha ya mshairi labda hazingeundwa ikiwa sivyo kwa mke wa Apollon Grigoriev na tabia yake ya ujinga. Kwa wakati huu, Apollon Alexandrovich alichapisha mzunguko wa ushairi unaoitwa "Shajara ya Upendo na Maombi." Mnamo 1879, mzunguko huu ulichapishwa kwa ukamilifu, baada ya kifo cha Apollon Grigoriev. Mashairi yaliyomo ndani yake yamejitolea kwa mgeni mzuri na mapenzi yasiyostahili kwake.

Shughuli ya kufundisha, mkosoaji wa Grigoriev

Katika kipindi cha 1848 hadi 1857, Apollon Alexandrovich alikuwa mwalimu. Alifundisha sheria katika taasisi kadhaa za elimu. Wakati huo huo, alishirikiana na majarida na kuunda nyimbo mpya. Mnamo 1850, Grigoriev alikua karibu na wahariri wa Moskvityanin. Alipanga "ubao mchanga wa wahariri" pamoja na A. N. Ostrovsky. Kwa kweli, ilikuwa idara ya ukosoaji ya Moskvityanin.

Kama mkosoaji, Apollon Grigoriev kwa wakati huu anakuwa mtu mkuu katika miduara ya maonyesho. Alihubiri asili na uhalisia katika kuigiza na kuigiza. Uzalishaji na michezo mingi ilithaminiwa na Apollon Grigoriev. Aliandika juu ya Ngurumo ya Ostrovsky kimsingi kama kazi ya sanaa. Mkosoaji alizingatia uwezo wa mwandishi kuelezea kwa ushairi na kwa uhakika maisha ya kitaifa ya Urusi kama faida kuu ya mchezo huo. Grigoriev alibaini haiba ya maisha ya mkoa na uzuri wa asili ya Urusi, na janga la matukio yaliyoonyeshwa kwenye kazi hiyo,haiguswi sana.

Apollon Grigoriev anajulikana kama mwandishi wa maneno "Pushkin ni kila kitu chetu". Kazi ya Alexander Sergeevich, kwa kweli, aliiweka sana. Hoja yake ni ya kufurahisha sana, haswa, kile Apollon Grigoriev alisema kuhusu Eugene Onegin. Mkosoaji huyo aliamini kwamba wengu wa Eugene unahusishwa na ukosoaji wake wa asili, ambayo ni tabia ya akili ya kawaida ya Kirusi. Apollo Alexandrovich alisema kuwa jamii haifai kulaumiwa kwa tamaa na wengu ambao ulimshika Onegin. Alibainisha kuwa hazitokani na mashaka na uchungu, kama kwa Childe Harold, lakini kutoka kwa talanta ya Yevgeny.

Mnamo 1856 "Moskvityanin" ilifungwa. Baada ya hapo, Apollon Alexandrovich alialikwa kwenye magazeti mengine, kama vile Sovremennik na Russkaya Beseda. Walakini, alikuwa tayari kukubali toleo hilo chini ya hali ya uongozi wa kibinafsi wa idara muhimu. Kwa hivyo, mazungumzo yalimalizika tu na uchapishaji wa mashairi ya Grigoriev, nakala na tafsiri.

Mapenzi mapya

Mwaka 1852-57 Grigoriev Apollon Alexandrovich tena alipata upendo usiofaa, wakati huu kwa L. Ya. Vizard. Mnamo 1857, mzunguko wa mashairi "Mapambano" ulitokea, ambayo ni pamoja na mashairi maarufu ya Grigoriev "Gypsy Hungarian" na "Oh, angalau unazungumza nami …". A. A. Blok aliziita kazi hizi lulu za mashairi ya Kirusi.

Safari ya kwenda Ulaya

Apollon Grigoriev, baada ya kuwa mwalimu wa nyumbani na mwalimu wa Prince I. Yu. Trubetskoy, alikwenda Ulaya (Italia, Ufaransa). Kati ya 1857 na 1858 aliishi Florence na Paris.alitembelea makumbusho. Kurudi katika nchi yake, Grigoriev aliendelea kuchapisha, tangu 1861 akishirikiana kikamilifu na majarida ya Epoch na Vremya, iliyoongozwa na F. M. na M. M. Dostoevsky. M. Dostoevsky alimshauri Apollon Alexandrovich kuunda kumbukumbu kuhusu maendeleo ya kizazi cha kisasa, ambacho Apollon Grigoriev alifanya. Kazi yake inajumuisha "Matangazo yangu ya kifasihi na maadili" - matokeo ya kuelewa mada inayopendekezwa.

Mitazamo ya kifalsafa na urembo ya Grigoriev

Maoni ya kifalsafa na urembo ya Grigoriev yaliundwa chini ya ushawishi wa Slavophilism (Khomyakov) na mapenzi (Emerson, Schelling, Carlyle). Alitambua umuhimu madhubuti wa kanuni za kidini na kitaifa na mfumo dume katika maisha ya watu. Walakini, katika kazi yake, hii ilijumuishwa na ukosoaji wa ukamilifu wa kanuni ya jumuiya, hukumu za puritanical kuhusu fasihi. Apollon Alexandrovich pia alitetea wazo la umoja wa kitaifa kabla na baada ya Peter Mkuu. Aliamini kwamba Magharibi na Slavophilism zote mbili zilikuwa na sifa ya kizuizi cha maisha ya kihistoria kwa mfumo wa mipango, nadharia ya kufikirika. Walakini, kulingana na Grigoriev, bora ya jumuiya ya Slavophiles ni bora zaidi kuliko mpango wa Magharibi, ambao unatambua usawa (ubinadamu sare, kambi) kama bora zaidi.

Mtazamo wa ulimwengu wa Grigoriev unaonyeshwa kikamilifu katika nadharia ya ukosoaji wa kikaboni iliyoundwa naye. Wazo lenyewe la ukosoaji wa kikaboni linalingana na uelewa wa asili ya kikaboni ya sanaa, ambayo inajumuisha anuwai anuwai.mwanzo wa maisha ya kikaboni. Kwa maoni yake, sanaa ni sehemu ya maisha, usemi wake bora, na sio nakala ya ukweli tu.

Sifa za ubunifu wa kishairi

Kazi ya ushairi ya Grigoriev ilikuzwa chini ya ushawishi wa Lermontov. Apollon Alexandrovich mwenyewe alijiita kimapenzi wa mwisho. Nia za kutoelewana kwa ulimwengu na mateso yasiyo na tumaini ndio kuu katika kazi yake. Mara nyingi huingia kwenye kipengele cha furaha ya hysterical, tafrija. Mashairi mengi ya Grigoriev (haswa mzunguko wa jiji) yalikuwa magumu kuchapisha kwa sababu ya mwelekeo wao wa kijamii. Hii iliwezekana tu katika vyombo vya habari vya kigeni vya Kirusi. Kwa ujumla, urithi wa ushairi wa mwandishi anayetuvutia sio sawa sana, lakini kazi zake bora zinatofautishwa na mwangaza wao na hisia za ajabu.

Miaka ya mwisho ya maisha

Apollo Grigoriev wakati wa maisha yake alikuwa mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu na fumbo, Slavophile na freemason, adui mtata na mwenza mzuri, mlevi na mtu mwenye maadili. Mwishowe, hali hizi zote za kupita kiasi zilimvunja. Apollon Grigoriev alinaswa na deni. Mnamo 1861 alilazimika kutumikia kifungo cha jela la mdaiwa. Baada ya hapo, alijaribu kwa mara ya mwisho kubadilisha maisha yake, ambayo alikwenda Orenburg. Hapa Grigoriev alikuwa mwalimu katika maiti ya cadet. Walakini, safari hii ilizidisha hali ya mshairi. Kwa kuongeza, kwa mara nyingine tena kulikuwa na mapumziko na mkewe M. F. Dubrovskaya. Apollo Alexandrovich alizidi kutafuta kusahaulika katika divai. Kurudi kutokaOrenburg, alifanya kazi, lakini mara kwa mara. Grigoriev aliepuka kukaribiana na vyama vya fasihi, alitaka kutumikia sanaa tu.

Kifo cha A. A. Grigoriev

Mnamo 1864, Apollon Alexandrovich alilazimika kutumikia mara mbili zaidi katika gereza la mdaiwa. Akiwa ameharibiwa kabisa na uzoefu wa kihisia-moyo, Apollon Grigoriev alikufa kwa ugonjwa wa apoplexy huko St. Wasifu wake unaisha mnamo Septemba 25, 1864.