"Baridi na jua " - tafsiri ya shairi la A. S. Pushkin
"Baridi na jua " - tafsiri ya shairi la A. S. Pushkin

Video: "Baridi na jua " - tafsiri ya shairi la A. S. Pushkin

Video:
Video: If You're Happy | Super Simple Songs 2024, Juni
Anonim

"Pushkin ndio kila kitu chetu!" Maneno haya, yanayojulikana tangu utoto, kwa undani na kwa kweli kivuli kiini cha ushairi wa Pushkin. Kwa kweli ina kila kitu: huzuni nyepesi, mkali ya matumaini ambayo hayajatimizwa, na kukubalika kwa busara kwa sheria za maisha ambazo sio sawa kila wakati, na imani safi na urafiki na upendo, na muhimu zaidi, ufahamu wa thamani ya kila wakati wa maisha yetu. kuwepo duniani. Ndio maana kauli mbiu ya kazi zote za mshairi inaweza kuchukuliwa kutoka kwa mistari ya "Wimbo wa Bacchic": "Jua liishi kwa muda mrefu, giza lijifiche!"

"Baridi na jua"
"Baridi na jua"

"Asubuhi ya msimu wa baridi" - juu ya mada ya shairi

Katika mashairi ya Pushkin, kila kitu ni sawa na sawia kwamba wakati mwingine ni ngumu kutenga mada kuu ya shairi au wazo lake. Kwa mfano, ni mistari gani hii ambayo tumekariri tangu shule ya msingi: "Frost na jua, siku nzuri"? Kuhusu uzuri wa asubuhi ya baridi ya wazi? Au kuhusu furaha ya shujaa wa sauti kuhusu hali ya hewa iliyotulia hatimaye baada ya hali mbaya ya hewa ya dhoruba? Au juu ya furaha yake kutokana na ukweli kwamba usiku umepita, na alfajiri huangaza kwenye mifumo ya baridi ya kioo, na joto la uhai hutoka kutoka kwa jiko linalowaka, na karibu nayo ni usingizi, tamu, mpendwa … shairi lililotolewa kwaFrost na jua …? Nyimbo za mazingira, upendo, falsafa? Ili kuelewa hili, unapaswa kuchanganua kazi.

Pushkin "Frost na Jua"
Pushkin "Frost na Jua"

Muundo

Kulingana na muundo wake wa utunzi, "Winter Morning" inaweza kuhusishwa na shairi la monolojia lenye vipengele vya mazungumzo. Shujaa wa sauti - mshairi - anahutubia "rafiki mpendwa", wito wa kuamka kutoka usingizini, kufurahia rangi angavu za asubuhi nzuri sana. Anafurahiya mazingira ambayo yanafungua kutoka kwa dirisha: upanuzi usio na mipaka wa Kirusi na anga ya msimu wa baridi wa mama. Katika shairi "Frost na Jua …" hatusikii majibu. Mbele ya mbele, yeye tu ndiye mshairi mwenye shauku, roho yake imejaa hisia. Mpendwa hutolewa tu kwa vidokezo, viboko: "… ulikuwa umekaa huzuni …", "… sasa angalia nje ya dirisha …", nk. Walakini, picha ya kupendeza "Frost na Jua..” ina shujaa mmoja zaidi, muhimu kuliko mshairi. Hii ni asili ya Kirusi, ukamilifu ambao huchukua pumzi yake. Hali za ndani za wote - mwanadamu na asili - ziko katika umoja kamili na maelewano.

shairi "Frost na Jua"
shairi "Frost na Jua"

Utofautishaji na jukumu lake

Pushkin iliundwa "Frost na Jua…" sio tu kama wimbo wa sauti wa mtu aliye wazi kwa furaha na uzuri wa ulimwengu. Mshairi pia alitumia mbinu ya kulinganisha. Imewekwa kutoka kwa ubeti wa kwanza kabisa: "siku ya ajabu / bado unasinzia", kuelekea "Aurora ya kaskazini" (alfajiri) inaonekana kama "nyota ya kaskazini" (ambayo ni nzuri sana kuliko alfajiri yenyewe). Tofauti kama hiyo na kulinganisha iliyofichwa ni tabia ya mfumo wa kielelezo wa Pushkin. Beti nzima ya pili ni maelezodhoruba ya msimu wa baridi na unyogovu wa kiroho, tani za rangi na vivuli vya nusu. Lakini mstari wa mwisho ndani yake ni kinyume kabisa kwa maana na ni aina ya daraja ambayo inakuwezesha kuendelea kwa mantiki ili kupendeza hadithi ya baridi ya Kirusi. Anafanya fitina, anaroga, anasisimua. Katika ubeti wa tatu, tunaona tofauti ya theluji nyeupe inayometa na ukanda mweusi wa msitu, lakini ziko zaidi katika umoja wa lahaja kuliko upinzani wa kweli. Matukio kama haya yanaweza kufuatiliwa zaidi katika maandishi yote. Kwa hivyo, shairi "Frost na Jua …", kama kazi ya fikra, huunganisha kwa usawa matukio tofauti, kutafuta maeneo bora zaidi ya mawasiliano kati yao.

Frost na jua siku ya ajabu
Frost na jua siku ya ajabu

Kutoka uzima hadi uzima

Pushkin haina mambo madogo madogo. Kila kitu ni muhimu katika ushairi wake: rangi, usawa, asili ya sauti, hata harufu. Kwa mfano, ubeti wa nne. Inaweza kuonekana kuwa ni maalum? Vyombo vya kawaida vya chumba: jiko, benchi ya jiko, labda rafu iliyo na vitabu, dirisha kama njia ya kutoka kwa ulimwengu wa nje. Na wakati huo huo, jinsi "ladha", kila kitu kinajaribu kuelezewa katika sehemu hii ya shairi "Frost na Jua, siku nzuri"! Chumba hicho kinaangazwa na mwanga wa kaharabu, yaani, joto, dhahabu, unaopenyezwa na jua; chembe za vumbi hucheza hewani; kila kitu kinaonekana kuwa cha kufurahisha na mkali, kama katika utoto. Kutoka kwa hili inafuata kwa mantiki sio tu yoyote, lakini kwa usahihi "furaha" ya moto katika tanuru. Tafakari zake kwa njia ya shutter huchanganywa na miale ya jua. Wote kwa pamoja huunda mazingira hayo ya faraja, furaha, furaha ya kuwa na utimilifu wa hisia, ambazo ni nadra sana na kwa hivyo ni muhimu sana katika maisha yetu. Kila undani ni muhimu hapa, nakitabu "kinachopendeza kufikiria nacho" na "kijani cha kahawia" ambacho kinaweza kuendeshwa "katika theluji ya asubuhi."

maelewano ya asili na ubunifu
maelewano ya asili na ubunifu

Mandhari na Wazo

Mandhari na wazo la shairi ni nini? Mshairi alitaka kusema nini? Kwa kweli, kazi hiyo ni ya aina ya maandishi ya mazingira, kwa usahihi zaidi - mazingira-kisaikolojia, kwa sababu mtazamo wa asili hapa haujatolewa kwa muhtasari, lakini kupitia hali ya ndani ya shujaa wa sauti - mshairi. Tunaiona kupitia macho yake, hisia zake huwa tayari hisia zetu. Lakini hakuna uwekaji wa mitambo, la hasha! Maisha yetu wenyewe na uzoefu wa uzuri ni kiashiria ambacho kinathibitisha ukweli wa sauti ya kinubi cha Pushkin. Na kiashiria hiki kinapendekeza: mshairi ni mkweli katika kila mstari! Kwa hivyo, mada ya shairi ni mwanadamu na maumbile, uhusiano wa roho ya mwanadamu na ulimwengu wa asili. Na wazo ni kuonyesha jinsi, chini ya ushawishi wa uzuri wa asili, sehemu ya ubunifu ndani ya mtu inaamka.

Ilipendekeza: