Muundo wa takwimu nyingi: aina, mbinu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mutungo wa takwimu nyingi ni aina ya utungo unaojumuisha idadi kubwa ya takwimu zikiunganishwa katika kundi moja. Aina hii inachukuliwa kuwa moja ya ngumu zaidi katika uchoraji. Ingawa silhouettes ni muhimu sana katika maudhui ya kisemantiki ya picha, nafasi ya ndani pia ni muhimu.

Muundo wa takwimu nyingi katika uchoraji

Inafurahisha kujua jinsi wasanii maarufu wa zamani na mastaa wa sasa walivyokabiliana na matatizo yanayohusiana na mwelekeo huu wa kisanii.

The Sistine Chapel ni kazi bora zaidi ya Michelangelo. Ili kuipaka rangi, alitumia matukio mbalimbali ya kibiblia ambayo yanaeleza juu ya uumbaji wa ulimwengu na kuonekana kwa watu duniani, nk Kwa msaada wa kiwango - ukubwa mkubwa wa takwimu kuu - mchoraji alipata athari ya kujieleza maalum. matukio muhimu.

Takwimu za watu za Michelangelo zinatofautishwa kwa usemi wao wazi, kila ishara ina maana yake ya kina. Pia ni rahisi kupata na kusoma. Kwa mfano, mtu akifunga kichwa chake kwa mikono yake huonyesha mawazo, kizuizi. Pichasura ya hunched inaonyesha kukata tamaa na huzuni.

Mutungo wenye sura nyingi huashiria katika misimamo na ishara sio tu udhihirisho wa kitendo, lakini pia hufichua maudhui yake.

Inafurahisha kwamba mara nyingi ishara huwasilisha nia ya mwandishi, hucheza jukumu lake. Kuvuta usikivu wa mtazamaji kwa jambo fulani kwa msaada wa mkono ulionyooshwa husaidia kupanua mipaka ya njama, inaonyesha kile kinachotokea zaidi ya mfumo wake.

Sio muhimu zaidi ni mtazamo wa aina hii ya sanaa, kile kinachoikabili. Kwa hivyo, unaweza kuunganisha takwimu za mtu binafsi au kuzichanganya katika kikundi, kukata herufi moja kutoka kwa wengine wote, na hivyo kuiangazia.

Katika mwelekeo huu wa sanaa, utunzi wa takwimu moja, sura mbili na sura nyingi hutofautishwa.

Picha ya kikundi tuli

Kwa karne nyingi, aina hii ya uchoraji ilichukua nafasi muhimu zaidi. Wasanii wengi walipata pesa kwa kuchora picha. Baada ya yote, wakati ambapo hapakuwa na picha, kuchora picha ilikuwa njia pekee ya kukamata wakati muhimu kwa kumbukumbu ndefu, ili kuendeleza picha yako mwenyewe na jamaa zako. Wakiwa kwenye picha, kila mmoja wa wanachama alijaribu kuonekana mzuri na tajiri.

Mitindo mipya

Kwa miaka mingi, picha tuli imepoteza umuhimu wake, kwani wasanii wamejaribu kila wakati kuunda kitu kipya, ili kwenda zaidi ya kawaida.

Mmoja wa waundaji hawa alikuwa H. Rembrandt - mmoja wa wawakilishi wakubwa wa enzi ya dhahabu ya uchoraji wa Uholanzi. Yeye sialiogopa kuvunja mila na akafanya mapinduzi katika mwelekeo wa michoro ya muundo wa takwimu nyingi, na kuunda turubai "Saa ya Usiku". Wahusika katika picha hii - wapiganaji wa kampuni ya wasomi - hawakuonyeshwa mbele, lakini katika mazingira ya kawaida ya huduma. Picha hiyo imejazwa na ishara changamfu na sura za asili za uso.

Karne ya 19 ilileta mwelekeo mpya wa kisanii katika utunzi wa sura nyingi - picha ya kikundi cha aina. Katika uchoraji kama huo, watu walichukuliwa na shughuli za kawaida - mazungumzo, kucheza na watoto. Mandhari au mambo ya ndani ya nyumba yanatumika kama mandharinyuma.

Dini na hadithi katika uchoraji

Mitindo ya kuvutia zaidi ya silhouette yenye sura nyingi hupatikana katika turubai zenye mandhari bora. Mfano bora wa hili ni kazi za wasanii wa Renaissance: Michelangelo, Sandro Botticelli, Titian, Caravaggio, Donatello, Raphael Santi.

Wasanii wa kisasa

Wachoraji wa wakati wetu hawatumii mara kwa mara utunzi changamano wa sura nyingi. Stanley Spencer alitumia mbinu hii katika kazi yake, akiandika mfululizo wa picha za kuchora kwenye mada ya Kristo, pamoja na Mlo wa Mwisho, Ufufuo. Msanii wa Uingereza alitafsiri matukio haya ya kidini katika desturi za nyakati za kisasa.

Nafasi ya ndani

Kuunda mambo ya ndani katika mchoro kuna matatizo fulani. Hata Giotto di Bondone, msanii wa Kiitaliano na mwanzilishi wa Proto-Renaissance, alijenga muundo wa takwimu nyingi katika mambo ya ndani, ambayo mara nyingi ilikuwa katika nafasi ya wazi. Mchoraji aliongeza kwenye pichafomu za nje za usanifu: nguzo, gables na paa. Wakati mwingine picha kadhaa za ndani zilionyeshwa kwenye turubai moja.

Wakati huo, mbinu hii katika kazi ya msanii haikutambuliwa kama nafasi iliyofungwa, bali kama muundo wa usanifu unaotenganisha matukio na kuyafanya yawe ya ndani zaidi katika maudhui.

Mageuzi ya tafsiri ya muundo wa takwimu nyingi katika mambo ya ndani katika uchoraji yanaelezewa kwa mafanikio zaidi katika kazi za kipindi cha Proto-Renaissance. Hiki ni kipindi cha Renaissance, ambacho kilidumu kutoka nusu ya pili ya 13 na hadi karne ya 14. Tahadhari ndani yao ni hasa kujilimbikizia juu ya maendeleo ya sheria kwa mtazamo wa moja kwa moja, ambayo ni rahisi kuonyesha kwa mifano ya mambo ya ndani, wakati tatizo la kutengwa lilibakia wazi. Neno "mambo ya ndani" siku zote limekuwa sawa na kupotoka kutoka kwa kanuni kali katika mtazamo wa moja kwa moja, lilikuwa na kazi maalum ya kimfano ya anga.

Uzito na ukubwa wa mambo ya ndani ulifahamika zaidi punde tu sanaa ilipofikia hatua ifaayo ya maendeleo. Mbinu zimeonekana kuleta hisia kuwa mtazamaji yuko katika mambo ya ndani.

Kipengele muhimu cha picha ni ukaribu wa fremu, ukubwa wake na hisia ya kuwepo kwa watazamaji wenyewe kwenye picha.

Aina za nafasi ya ujenzi

Kama ifuatavyo kutoka kwa nadharia ya kujenga nafasi ya usanifu, kuibuka kwa mtazamo wa moja kwa moja wa mstari kunahusishwa na hitaji la kutumia taswira ya usanifu.

Mandhari ya asili hayategemei sana, na katika uchoraji wa silhouette, matumizi ya moja kwa mojamatarajio na magumu zaidi. Baada ya yote, ujenzi wa nafasi moja kwa moja unategemea plastiki ya vitu na miili.

Katika turubai kama hizo, ambapo takwimu za watu huchukua mahali pa kati, nafasi inaonekana tu kama matokeo ya usanisi, mwelekeo na harakati za fomu.

Mfano wa kuvutia wa picha kama hii ni kazi ya "Ufufuo" ya El Greco. Mhimili wa kati ni picha za shujaa aliyeshindwa na Kristo. Karibu na hatua ya kati, unaweza kuona harakati za takwimu. Takwimu za wapiganaji zimeonyeshwa katika mpango wa tatu kwa namna ya ond.

Picha ya kawaida inajumuisha midundo ya mstari isiyoweza kutenganishwa na muundo wa plastiki wa kikundi.

Katika uchoraji wa kisasa, mwelekeo kama vile maisha ya sanamu bado yamekaribia kutoweka kabisa. Matumizi ya kikundi cha takwimu zinazohusiana na plastiki pia ni nadra sana.

Mara nyingi zaidi picha za kuchora zinaonyesha mtawanyiko wa takwimu, mpangilio mpana wa vitu.

Mfumo wa anga

Kila aina yake ina kazi zake za kitamathali na suluhu.

Wakati huohuo, mtazamo wa kitamaduni huchukua nafasi ya chini, na ule wa moja kwa moja (mtazamo wa mstari) husaidia kujenga nafasi wazi ya usanifu au mandhari ya ndani ya utendaji.

Kitu na nafasi, asili ya uwasilishaji wa kitu na nafasi na uhusiano kati yao ni muhimu sana.

Aina ya utunzi pia inategemea aina hii ya muunganisho.

Hitimisho

Nafasi ya kitu na mfumo wa uwekaji (kufuta).vitu huundwa kwa kutumia rangi, toni, mtazamo wa mstari. Katika mwelekeo huu, nafasi iko chini ya somo. Wakati huo huo, hali nyingine pia inawezekana, wakati nafasi inapotawala kama chombo kinachofyonza vitu.

Kwa mfano, kwenye turubai za Rembrandt, rangi nyeusi huyeyusha mtaro wa vitu, na giza la kazi zake za baadaye si tena rangi ya kitu kilichobadilishwa na mazingira, bali ni nafasi inayoonekana.