Jinsi Tolstoy alikufa: tarehe na sababu ya kifo cha mwandishi

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Tolstoy ni fahari ya kitaifa ya watu wake. Ni ngumu kukadiria huduma zake kwa tamaduni ya Kirusi na ulimwengu. Gorky aliandika kwa usahihi:

Alitueleza kuhusu maisha ya Kirusi takriban kama vile vichapo vingine vyote. Umuhimu wa kihistoria wa kazi ya Tolstoy tayari unaeleweka kama matokeo ya kila kitu kilichopatikana kwa jamii ya Urusi katika karne nzima ya 19, na vitabu vyake vitabaki kwa karne nyingi, kama ukumbusho wa kazi ngumu iliyofanywa na fikra…

Sio tu kama mwandishi, bali pia kama mwanafikra na mtu mashuhuri wa umma, Tolstoy alifanya kiasi cha ajabu katika ukuzaji wa fikra; katika maandishi yake, alikusanya na kuonyesha sifa zote za tabia, hisia za enzi yake, na utu wake wenyewe ni onyesho la wakati alioishi. Kwa hivyo, sio ubunifu tu, bali pia wasifu wa Tolstoy ni wa kupendeza kwa watafiti wengi. Na ili kueleza jinsi Leo Tolstoy alikufa, simulizi fupi ya maisha yake inahitajika.

Hatua za maisha ya Tolstoy

Maisha na kazi ya Leo Tolstoy kwa kawaida hugawanywa katika vipindi kadhaa.

Alitumia utoto wake huko Yasnaya Polyana, mali ya familia ya mama yake (ambaye alikufa kwa homa ya puerperal wakati Tolstoy hakuwa na umri wa miaka miwili). Kisha familia ilihamia Moscow, miaka mitatu baadaye - kwenda Kazan, ambapo Tolstoy aliingia chuo kikuu. Kweli, hakumaliza masomo yake huko, aliacha Kitivo cha Sheria naakarudi kwenye mali yake. Huko alijaribu kufanya mabadiliko ambayo yangeboresha maisha ya wakulima (wakati huo huo alifungua shule maarufu ya Yasnaya Polyana), lakini alifaulu kidogo na tena akaondoka kwenda Moscow. Huko Moscow, aliishi maisha machafuko ya kilimwengu, alipenda kucheza kamari, na kwa sababu hiyo, alilazimika kuondoka kwenda Caucasus ili kupunguza gharama na kuboresha hali yake ya kifedha.

Ilikuwa katika Caucasus ambapo Tolstoy aligeukia shughuli ya fasihi kwa mara ya kwanza. Kisha akaandika hadithi ya nusu-autobiographical "Utoto", baada ya mapitio mazuri ya Nekrasov kuhusu hilo (ambaye alifanya kazi huko Sovremennik, ambayo ilichapisha kazi hiyo), alianza kuendelea. Tayari kuhusiana na sehemu za kwanza za trilogy, wakosoaji wengi na waandishi walibaini usahihi wa ajabu wa picha za kisaikolojia iliyoundwa na Tolstoy. "Mwelekeo wa kidemokrasia", ambao baadaye ukawa ndio kuu katika kazi ya Tolstoy, bado uko mbali, lakini mada hii tayari imejitokeza hapa katika wahusika wa watumishi wa nyumba tukufu.

Mwanzoni mwa Vita vya Uhalifu, anaondoka kwenda kutumikia Sevastopol, na "hadithi zake za Sevastopol" zinaonekana huko - ilikuwa ndani yao kwamba shauku yake ya kina kwa watu ilionyeshwa wazi zaidi katika kazi ya mapema ya Tolstoy.

Baada ya shida ya ubunifu na riwaya isiyofanikiwa ya "Furaha ya Familia" Tolstoy anafikiria upya maoni yake, na kazi yake inachukua mwelekeo tofauti kidogo. Mnamo 1862, "Cossacks" ilionekana, ambapo kwa mara ya kwanza maisha duni na ya uvivu ya tabaka la juu la jamii yanalinganishwa na rahisi, kazi.maisha karibu na asili. Baadaye, maisha haya ya kitamaduni, karibu na ya zamani, ya kigeni kwa hatua mbovu ya ustaarabu, yatakuwa bora ya mwandishi, ambaye, kabla ya kufa, Tolstoy alijitolea zaidi shughuli zake za fasihi na kijamii.

Katika "Vita na Amani" Tolstoy aliendeleza zaidi wazo hili la maisha ya watu, la mwendo wa hiari wa watu wengi, ambao huamua historia na mpangilio mzima wa dunia.

Kidokezo

Mwishoni mwa miaka ya sabini, Tolstoy alikamilisha mabadiliko katika mtazamo wake wa ulimwengu. Anazungumza juu ya hili katika risala yake "Ukiri". Mambo ya mgogoro yalikusanyika hatua kwa hatua, ulikuwa ni mchakato mrefu wa kurekebisha imani na imani zote za zamani na wakati huo huo kufafanua na kufafanua msimamo mpya wa kiitikadi.

Akiachana na mazingira yake ya kiungwana, Tolstoy alikua msemaji wa masilahi ya wakulima wa mfumo dume. Kutoka kwa nafasi ya mkulima huyu, alikosolewa bila huruma maagizo yote ya kisasa ya Urusi ya kidemokrasia na jamii ya ubepari kwa ujumla. Akikataa misingi ya jamii hii, Tolstoy anazungumza juu ya uadui kwa mahitaji yao ya asili ya mwanadamu, asili yake.

Kwa maisha yake yote (na, tukikumbuka mwaka gani Tolstoy alikufa, hii ni zaidi ya miaka 30), mwandishi atafuata imani yake.

Tolstoyanism

Wakati huohuo, katika makala zake, anaweka wazi mafundisho yake ya kidini na kimaadili - "dini mpya", au "Ukristo uliotakaswa", na kuanzisha shughuli kubwa ya kuieneza kati ya umati mkubwa wa watu..

Kanunimafundisho mapya katika mambo mengi yanapatana na yale ya Kikristo. Kwa upana zaidi, Tolstoy anahubiri "kutopinga uovu kwa vurugu", "kutofanya", ambayo ni pamoja na kupigana na utaratibu uliopo, kutofuata kwao, kukataliwa kwa maisha yaliyoamriwa na jamii ya ubepari. Anakanusha umuhimu wa mafanikio ya utamaduni, sayansi na dini na anaamini kuwa mali kuu ya mwanadamu ni usahili; nyimbo za kazi ngumu ya kimwili ya wakulima.

Kulingana na Tolstoy, ni mafundisho yake ambayo yalikusudiwa kuwaokoa wanadamu kutokana na majanga yote ya kijamii, kuharibu uovu duniani na kuanzisha umoja wa kindugu wa watu.

Mifano na hadithi

Ili kueneza mafundisho yake, Tolstoy huandika makala za uandishi wa habari na kazi za sanaa. Kwa kuzingatia "wasomaji kutoka kwa watu", ambao fasihi yake ilikusudiwa, Tolstoy anakuza mtindo mpya kabisa wa "hadithi za watu": rahisi sana katika fomu na yaliyomo, yamejaa maoni yake, kwa yote na tofauti tofauti., wazo la hitaji la "maisha mazuri" linathibitishwa. ", juu ya upendo kwa jirani, juu ya msamaha wa Kikristo na toba kwa dhambi za mtu. Kwa hakika, yanafanana na mahubiri ya kiinjili, ambayo bila shaka yalipoteza sifa zote za nathari ya Tolstoy kabla ya mabadiliko - uchambuzi wa kina na wa kina wa kisaikolojia ambao ulikuwa msingi wa mbinu yake ya kisanii ya zamani.

Ubunifu wa kifasihi

Walakini, pamoja na hadithi fupi kama hizo, katika hatua za mwisho za maisha yake, Tolstoy pia huunda kazi za fasihi ambazo ni muhimu sana kwa tamaduni ya Kirusi:hadithi "Hadji Murad" (haijamaliza), drama "The Living Corpse", hadithi "Baada ya Mpira". Wanachanganya saikolojia ya kina iliyoanzishwa na Tolstoy na njia mpya za mashtaka, ukosoaji wa njia iliyopo ya maisha na uhusiano wa kibinadamu.

Yasnaya Polyana

Tolstoy hatimaye alitulia katika mali ya familia yake katika miaka ya sitini (lakini hata baada ya hapo alitembelea Moscow na St. Petersburg). Hata wakati huo, alianzisha mabadiliko hayo kwa shauku, akitumaini kuboresha maisha ya wakulima na kuunda hali nzuri ya maisha. Walakini, pengo kati ya mmiliki wa ardhi na serfs wakati huo lilikuwa kubwa sana, na hakufanikiwa (baadaye mwandishi atajaribu kuelewa mapungufu yake katika hadithi "Asubuhi ya Mmiliki wa Ardhi"), lakini shule yake ya Yasnaya Polyana kwa watoto wadogo. iliamsha shauku kubwa. Jaribio la kipekee la elimu la Tolstoy lilikuwa na mafanikio makubwa na likaja kuwa somo la shule nyingi za ufundishaji.

Mnamo 1862, Tolstoy alioa Sofya Andreevna, na ilikuwa shukrani kwa mwanamke huyu shujaa kwamba nyumba katika mali hiyo ilipata fomu ambayo tunaijua (au tuseme, jengo ambalo lilibaki baada ya uuzaji wa Yasnaya kubwa. Nyumba ya Polyana). Pia, Tolstoy mwenyewe alipanda bustani nyingi za tufaha na misitu iliyopamba shamba hilo.

Katika kipindi hicho cha maisha yake na hadi kifo chake, Tolstoy mwenyewe alifanya kazi nyingi kwenye eneo la mali yake na ardhini kwa mujibu wa mawazo yake kuhusukuongeza nguvu kazi ya wakulima.

Kujali

Hadithi inaanza moja kwa moja kuhusu jinsi Leo Tolstoy alikufa.

Miaka ya mwisho ya maisha ya Tolstoy iligubikwa na kuzorota kwa mahusiano na mkewe. Licha ya mzunguko mkubwa ambao vitabu vya mwandishi vilichapishwa, familia yake kubwa ilikuwa daima katika hali ngumu ya kifedha: chini ya ushawishi wa mawazo yote sawa, Tolstoy alikataa haki za mali kwa kila kitu alichoandika, na wakati mwingine haikuwa rahisi kwa Sofya Alexandrovna. kutafuta njia za kujikimu. Isitoshe, hakukubaliana na hukumu zote za mumewe, na kutoelewana katika eneo hili pia hakukuimarisha furaha ya ndoa.

Mwishowe, wakati mwingine akiogopa afya ya akili ya Tolstoy na ili kuzuia vitendo vipya vya kawaida kwa upande wake, Sofya Andreevna anaanza kumfuata, kama mtoto mdogo. Tolstoy anagundua hii, na zaidi na zaidi anahama kutoka kwa familia yake. Anaanza kuweka shajara mpya, ya siri, ambayo huificha kutoka kwa kila mtu.

Mwishowe, Tolstoy anaamua kwamba lazima akubaliane na mawazo ya mafundisho yake kikamilifu iwezekanavyo; Baada ya kufikia hitimisho hili, anaelewa kutowezekana kwa kukaa kwake zaidi katika mali hiyo, na usiku wa Oktoba 28, 1910, anaondoka kwa siri Yasnaya Polyana. Anataka kwenda mikoa ya kusini na kuanza maisha ya ushamba huko. Katika barua iliyoachwa kwa jina la Sofya Andreevna, anaandika kwamba hawezi tena kuishi maisha ambayo yanapingana na imani yake, na anauliza kutomtafuta na kutomvuruga.

Safari ya Tolstoy ilianza kwa reli, katika kituo cha KozlovNotch. Pamoja naye alikuwa daktari wake Makovetsky. Kwanza, alienda Kozelsk, kwa Optina Pustyn, ambako hakuwa amefika kwa miaka 17, ili kuzungumza na wazee. Wakati huo tayari alikuwa ametengwa na kanisa. Kisha mwandishi akaenda kwenye Convent ya Shamarda iliyokuwa karibu, ambako dada yake Maria aliishi.

Binti ya Alexander Tolstaya alimpata hapo. Pamoja naye, alirudi kutoka kwa monasteri kwenda Kozelsk na akapanda gari moshi huko. Akiwa njiani kuelekea kituo cha Astapovo, anapata homa; inabidi mwandishi ashuke treni.

Jinsi Tolstoy alikufa

Saa tano asubuhi mnamo Novemba 20 (7), 1910, hali ilikuwa mbaya sana. Karibu na mgonjwa wakati huo kulikuwa na familia nzima. Jibu halisi kwa swali la wakati Leo Nikolayevich Tolstoy alikufa ni 6:50 asubuhi: mgonjwa, bila kusema neno moja, alikufa. Alikufa bila kupata fahamu.

Mahali ambapo Leo Tolstoy alifariki ni kituo cha Astapovo cha reli ya Ryazan-Ural. Sasa kuna jumba la makumbusho hapa.

Sababu zilizomfanya Tolstoy kufa zinaonyesha nimonia, ambayo mwili ulidhoofika kutokana na uzee haukuweza kustahimili.

kaburi la Tolstoy

Mwandishi aliusia kuzika mwenyewe bila kaburi. Na mnamo Novemba 9, mazishi yake yalifanyika Yasnaya Polyana - ya kiraia, tangu Tolstoy alikufa, akibaki kutengwa na kanisa. Kaburi la mwandishi halina msalaba wala jiwe la kaburi, ni kilima kidogo tu kwenye ukingo wa bonde kwenye msitu wa Old Order.

Tamaduni ya jumba la makumbusho la kisasa la Yasnaya Polyana ni ukimya kamili, ambao hutunzwa na wageni wote kwenye uchochoro unaoelekea.kaburi la Tolstoy, na karibu naye.

Jumuiya nzima ya ulimwengu ilianza baada ya matukio haya. Kuondoka kwake na kifo chake katika mwaka wa 1910 kiliandikwa katika magazeti kote Ulaya. Waandishi wengi wa Kirusi walisherehekea tukio hili kwa maelezo yao au insha-memoirs kamili. V. Ya. Bryusov, ambaye alikuwepo kwenye mazishi, aliandika katika makala “Katika mazishi ya Tolstoy. Maonyesho na uchunguzi”:

Vizazi vijavyo vitajifunza mengi kuhusu Tolstoy ambayo hatujui. Lakini jinsi watakavyomwonea wivu kila mtu ambaye alipata nafasi ya kumuona, kuzungumza naye, kupata karibu na mtu huyo mkuu, na hata wale ambao, kama mimi, wangeweza kukusanya habari kuhusu Tolstoy kutoka kwa wale waliomjua kibinafsi! Sasa kwa kuwa Tolstoy ameondoka, tunaanza kuelewa ni kiasi gani ilimaanisha kuwa mtu wa wakati wake!

Sasa unajua Leo Tolstoy alikufa katika mazingira gani.