Kulipiza kisasi. Asili yake. Jukumu la kulipiza kisasi katika maisha ya watu. Nukuu Kuhusu Kisasi

2025 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2025-01-24 21:19

Tunaishi katika ulimwengu, kwa kusema, sio bora. Ndani yake, pamoja na sifa za ajabu na za mfano, kama vile fadhili, huruma, pia kuna kama vile wivu, uchoyo, kisasi. Katika makala haya, mwandishi atajaribu kufichua kwa nini kulipiza kisasi ni chakula kilicholiwa baridi, kama methali maarufu ya Kiitaliano inavyosema.

Dhana ya kulipiza kisasi

Sote tunajua (angalau tunapaswa kujua) kulipiza kisasi ni nini. Kwa mujibu wa Kamusi ya Ufafanuzi ya Ushakov ya Lugha ya Kirusi, kulipiza kisasi ni kukusudia kwa uovu, shida ili kulipa tusi, tusi au mateso. Kwa ufahamu bora wa neno hili, kuna idadi kubwa ya nukuu kuhusu kisasi cha watu wakuu.

Hii ndiyo nguvu inayosukuma ndani ya mtu ambaye ametendewa kukosa uaminifu na ukatili. Maonyesho ya ukosefu wa haki yanaweza kuwa tofauti sana. Wanaweza kupunguzwa tu kwa kiwango cha ufahamu wa kibinadamu. Baada ya yote, kinadharia, unaweza kuanza kulipiza kisasi kwa ukweli kwamba mtu alikanyaga mguu wake bila kujua katika usafiri wa umma. Lakini katika hali nyingi sababumatukio mabaya zaidi katika maisha ya mtu hutumika kama kulipiza kisasi. Moja ya nukuu za Kiitaliano kuhusu kulipiza kisasi inasema:

Kisasi huja wakati hukutarajia. Inaweza kuingia ndani ya moyo wa mtu kutoka popote pale.

Lakini kwa nini kulipiza kisasi ni sahani inayotolewa kwa njia bora zaidi? Wakati fulani, mafia wa Italia walijua kwamba hisia za hasira zinazosababishwa na kiu ya kulipiza kisasi hufunika akili. Kwa hiyo, ilikuwa ni lazima kupima kwa makini kila kitu, na kisha tu kukidhi chuki yako kwa wahalifu. Kufikia wakati huo, kulipiza kisasi kulikuwa na wakati wa kupoa.

Jukumu la kulipiza kisasi ni lipi katika maisha ya kila mtu?

Maisha yenyewe ni magumu, kila mtu anayapigania kwa nguvu zake zote. Ipasavyo, mtu anapopata usumbufu kutoka kwa mtu fulani, atajaribu kumlipa mkosaji kwa njia fulani. Kwa hivyo fanya, kwa ujasiri kusema, wengi. Lakini kwa nini haya yanatokea katika jamii ya leo?

Kuna tofauti kati ya kisasi na adhabu: adhabu inafanywa kwa ajili ya aliyeadhibiwa, na kisasi ni kwa ajili ya mlipizaji kisasi, ili kukidhi ghadhabu yake. Aristotle

Inabadilika kuwa wengi hupata furaha kwa urahisi katika kulipiza kisasi, jambo ambalo ni gumu sana kupatikana leo. Malipizi huleta raha haswa kwa kutosheleza hasira ya mtu. Vitendo kama hivyo, kwa kweli, vinaweza kuitwa adhabu, lakini yote inategemea ni aina gani ya mhemko iliyowekezwa. Katika hali nyingi, mkosaji hupata haki yake ili mwathirika aweze kutuliza bidii yake. Kwa hivyo, haiwezi kuwa adhabu, kama Aristotle alivyosema.

Je, mnyanyasaji anapata anachostahili?

Hii,Kwa kawaida, swali la kejeli. Baada ya yote, ni nani katika jamii ya kisasa ambaye angekubali kumwacha mkosaji bila kuadhibiwa? Huu ni upuuzi. Lakini ghafla swali moja ndogo linatokea, ambalo, uwezekano mkubwa, linauliza akili ya kawaida: "Je! ni muhimu kuchafua mikono yako, kuinua kwa mtu aliyenikosea?" Na hili linathibitishwa na nukuu kuhusu kulipiza kisasi kwa adui:

Kisasi bora ni kusahaulika, kitamzika adui kwenye majivu ya udogo wake. B. Gracien

Lakini ni kweli. Kwa kuchanganua jambo kama vile sheria ya karma, ambayo ilitoka Mashariki na imekuwa maarufu sana leo, au toleo la kawaida zaidi kwa watu wa kawaida wa Magharibi - causation, unaweza kuelewa baadhi ya mambo ya kuvutia ambayo hayajawahi kukutokea hapo awali.

Ghafla inatokea kwamba kila kitu kinachotokea kwa mtu, kiwe kizuri au kibaya, huja katika maisha yetu sio kwa bahati, lakini kwa mujibu wa shughuli zetu za zamani. Ipasavyo, haina maana hata kidogo kulipiza kisasi kwa adui yako kwa mikono yako mwenyewe, kwa sababu hatima au Bwana (kila mtu huita mamlaka ya juu kwa njia yake mwenyewe, kulingana na kiwango cha kujitambua) atahakikisha kuwa kila kitu kinatokea. duniani hutokea kwa haki. Mtu hawezi kuwa na hamu ya kutenda kulingana na kanuni ya "tit kwa tat" na "jicho kwa jicho" baada ya kuangalia hali kutoka kwa mtazamo huu.

Mojawapo ya nukuu nzuri zaidi za kulipiza kisasi ni:

Ambaye hataki (au hawezi) kulipiza kisasi mwenyewe, anamkabidhi Mungu. Arkady Davidovich.

Kwa hivyo ni juu ya kila mtu binafsi.

Je kulipiza kisasi ni kinyume cha maadili?

Pamoja na kile kilichosemwa hapo awali, haiwezi kusemwa kwamba kuanzia sasa unahitaji kuishi na kuvumilia tu mambo yote mabaya bila kufanya chochote. Sivyo! Kulipiza kisasi, kwa asili yake, sio uasherati. Yote inategemea mambo makuu matatu, ambayo, kwa njia, yanaweza kutumika katika hali yoyote:

1. Wakati.
2. Maeneo.
3. Hali.

Kwa mfano, inapokuja kwa ndugu au marafiki, yaani ikiwa jambo fulani limewatokea, basi watu wengi huamini kwamba jukumu lao la kwanza ni kuhakikisha kwamba wakosaji wote wanapata kile wanachostahili. Lakini jambo kuu ni kwamba busara haipo. Inashangaza ikiwa mtu anakaa bila kufanya kazi na kufikiria: "Mungu ataitambua, watapata yao hata hivyo." Huu ni ukali mwingine, wakati woga na kutokuwa na uwezo huzungumza kwa niaba ya mtu.

Kutokana na hayo, tunaweza kusema kwamba ni muhimu kuweza kutumia ipasavyo fursa hiyo kulipiza kisasi. Kimsingi, kwa kadiri wewe binafsi unavyohusika, katika nusu ya kesi unaweza kumsamehe mtu aliyekukosea. Ni jambo la kujivunia ikiwa tunaacha chuki kwa shida kidogo iliyoletwa kwetu. Namna gani ikiwa wapendwa wako wanateseka? Hakika utapata katika hadithi za hisa kuhusu watu ambao waliamua kwamba mambo kama hayo hayawezi kuachwa bila kuadhibiwa. Hata hivyo, bila shaka, kulipiza kisasi ni suala la uamuzi zito wa kimaadili kwa kila mtu.