2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Oblomovism ni hali ya akili inayodhihirishwa na vilio vya kibinafsi na kutojali. Neno hili linatokana na jina la mhusika mkuu wa riwaya maarufu ya Goncharov. Katika karibu hadithi nzima, Ilya Oblomov yuko katika hali kama hiyo. Na, licha ya juhudi za rafiki, maisha yake yanaisha kwa huzuni.
Roman Goncharova
Kazi hii ni alama katika fasihi. Riwaya hiyo imejitolea kwa tabia ya serikali ya jamii ya Kirusi, ambayo kwa mtazamo wa kwanza inaweza kuonekana si kitu zaidi ya kiwango kikubwa cha uvivu. Hata hivyo, maana ya neno "Oblomovism" ni ya ndani zaidi.
Wakosoaji waliita kazi hiyo kuwa kilele cha kazi ya I. A. Goncharov. Tatizo limeonyeshwa wazi katika riwaya. Mwandishi alipata ndani yake uwazi wa mtindo na ukamilifu wa utunzi. Ilya Ilyich Oblomov ni mmoja wa wahusika mahiri katika fasihi ya Kirusi wa karne ya kumi na tisa.
Picha ya mhusika mkuu
Ilya Oblomov anatoka katika familia ya wamiliki wa ardhi. Njia yake ya maisha ikawa tafakari potofu ya kanuni za ujenzi wa nyumba. Utoto na ujana wa Oblomov ulitumika kwenye mali isiyohamishika, ambapo maisha yalikuwa ya kufurahisha sana. Lakini shujaa alichukua maadili ya wazazi wake,ikiwa unaweza, bila shaka, wito neno hili njia ya maisha ambayo tahadhari maalum hulipwa kwa usingizi na chakula cha muda mrefu. Na bado utu wa Ilya Ilyich uliundwa haswa katika mazingira kama haya, ambayo yalitabiri hatima yake.
Mwandishi anamtaja shujaa wake kama mtu asiyejali, aliyejitenga na mwenye ndoto za umri wa miaka thelathini na miwili. Ilya Oblomov ana muonekano wa kupendeza, macho ya kijivu giza, ambayo hakuna wazo lolote. Uso wake hauna umakini. Tabia ya Ilya Oblomov ilitolewa na Goncharov mwanzoni mwa riwaya. Lakini katika mwendo wa hadithi, shujaa hugundua sifa zingine: yeye ni mkarimu, mwaminifu, hajali. Lakini kipengele kikuu cha mhusika huyu, ambacho ni cha kipekee katika fasihi, ni mtindo wa jadi wa Kirusi.
Ndoto
Ilya Ilyich Oblomov zaidi ya yote anapenda kuota. Wazo lake la furaha ni la kushangaza. Kama mtoto, Ilya alizungukwa na utunzaji na upendo. Amani na maelewano vilitawala katika nyumba ya wazazi. Nanny mwenye upendo alimwambia kila jioni hadithi za rangi kuhusu wachawi wazuri na miujiza ambayo inaweza kumfanya mtu kuwa na furaha mara moja, mara moja na kwa wote. Na hakuna haja ya kufanya juhudi yoyote. Hadithi inaweza kutimia. Inabidi tu uamini.
Ilya Oblomov anakumbusha juu ya mali yake ya asili mara nyingi, akiegemea kwenye sofa yake katika vazi la grisi lisilobadilika, hivi kwamba mazingira ya nyumba yake ya asili huanza kumuota. Na hakuna kitu tamu kuliko ndoto hizi. Hata hivyo, mara kwa mara kitu fulani humrudisha kwenye uhalisia wa kijivu usiovutia.
Oblomov na Stolz
Kama pingamizi kwa mwotaji wa ndoto wa Kirusi kutoka kwa familia ya wamiliki wa ardhi, mwandishi alianzisha picha ya mtu wa asili ya Ujerumani katika kazi. Stoltz hana mvuto wa mawazo yasiyo na maana. Yeye ni mfanyabiashara. Maana ya maisha yake ni kazi. Akikuza mawazo yake, Stolz anakosoa mtindo wa maisha wa Ilya Oblomov.
Watu hawa wamefahamiana tangu utotoni. Lakini wakati mwana wa mmiliki wa Oblomovka, amezoea rhythm polepole, unhurried ya maisha, alipofika St. Petersburg, hakuweza kukabiliana na maisha katika jiji kubwa. Huduma katika ofisi haikufanya kazi, na hakupata chochote bora zaidi kuliko kulala kwenye sofa kwa miezi mingi na kujiingiza katika ndoto. Stolz, kwa upande mwingine, ni mtu wa vitendo. Yeye si sifa ya kazi, uvivu, uzembe kuhusiana na kazi yake. Lakini mwishoni mwa riwaya hii, shujaa huyu hata hivyo anakiri kwamba kazi yake haina malengo yoyote ya hali ya juu.
Olga Ilinskaya
Shujaa huyu alifanikiwa "kumwinua" Oblomov kutoka kwenye kochi. Baada ya kukutana na kumpenda, alianza kuamka asubuhi na mapema. Hakukuwa na usingizi wa kudumu tena usoni. Kutojali kuliacha Oblomov. Ilya Ilyich alianza kujisikia aibu kwa vazi lake la zamani la kuvaa, akiificha mbali, bila kuonekana.
Olga alimuonea huruma Oblomov, akimwita "moyo wa dhahabu". Ilya Ilyich alikuwa na mawazo yaliyokuzwa sana, kama inavyothibitishwa na fantasia zake za rangi za sofa. Ubora huu ni mzuri. Mmiliki wake daima ni mazungumzo ya kuvutia. Ndivyo alivyokuwa Ilya Oblomov. Katika mawasiliano, alipendeza sana, licha ya ukweli kwamba hakujua uvumi na habari za hivi karibuni kutoka St. Lakini katika huduma ya kazi kwa mtu huyuIlyinskaya alishawishiwa na kitu kingine, yaani, hamu ya kujidai. Alikuwa msichana mdogo, ingawa alikuwa na shughuli nyingi. Na uwezo wa kushawishi mtu mzee kuliko yeye, kubadilisha mtindo wake wa maisha na mawazo yake yalimtia moyo msichana huyo isivyo kawaida.
Mahusiano kati ya Oblomov na Ilinskaya hayangeweza kuwa na mustakabali. Alihitaji utunzaji wa utulivu na utulivu aliopata akiwa mtoto. Naye aliogopa asije akaamua.
Msiba wa Oblomov
Oblomov alikulia katika mazingira ya chafu. Akiwa mtoto, anaweza kuwa alionyesha uchezaji wa kitoto, lakini utunzaji mwingi kutoka kwa wazazi wake na yaya ulizuia udhihirisho wa kila aina ya shughuli. Ilyusha alilindwa kutokana na hatari. Na ikawa kwamba alikua, ingawa alikuwa mtu mkarimu, lakini alinyimwa uwezo wa kupigana, aliweka lengo, na hata zaidi kulifanikisha.
Katika ibada, alishangaa sana. Ulimwengu wa ukiritimba haukuwa na uhusiano wowote na paradiso ya Oblomov. Hapa ilikuwa kila mtu kwa ajili yake. Na kutokuwepo kwa watoto wachanga na kutokuwa na uwezo wa kuishi katika maisha halisi kulisababisha ukweli kwamba kizuizi kidogo kiligunduliwa na Oblomov kama janga. Huduma ikawa mbaya na ngumu kwake. Alimuacha na kwenda kwenye ulimwengu wake mzuri wa ndoto na ndoto.
Maisha ya Ilya Oblomov ni tokeo la uwezo usiotimia na kuzorota kwa utu taratibu.
Shujaa wa Goncharov katika maisha halisi
Picha ya Ilya Oblomov ni ya pamoja. Kuna watu wachache kabisa nchini Urusi ambao hawawezi kuzoea na kuzoea mabadiliko ya hali ya kijamii na kiuchumi. Nahasa Oblomovs nyingi huonekana wakati njia ya zamani ya maisha inapoanguka. Inakuwa rahisi kwa watu kama hao kuishi katika ulimwengu usiokuwepo, kukumbuka siku za zamani, badala ya kujibadilisha.
Ilipendekeza:
Vasisualy Lokhankin - mhusika katika riwaya ya Ilya Ilf na Evgeny Petrov "Ndama wa Dhahabu"
Kati ya wahusika wa pili wa Ndama wa Dhahabu, mmoja wa watu waliovutia zaidi ni mwanafalsafa wa nyumbani Vasisualy Andreevich Lokhankin. Shujaa huyu wa kazi anakumbukwa mara moja na msomaji sio tu kwa sababu ya matukio ya vichekesho ambayo hufanyika katika maisha yake, lakini pia kwa sababu ya njia yake ya kuongea, na vile vile tabia yake ya mawazo yasiyo na maana juu ya hatima ya wasomi wa Urusi. ambayo alijiona kuwa mwakilishi
Ndoto ya Oblomov ilichukua nafasi gani katika riwaya ya Goncharov?
Ndoto ya Oblomov ni aina ya safari ya kurudi wakati alipokuwa mtoto. Kwa hivyo, Goncharov alionyesha jinsi kutoka kwa mvulana anayeishi mdadisi, ulezi mdogo unaweza kumlea mvivu ambaye hajazoea maisha
Picha ya Stolz. Picha ya Stolz katika riwaya ya Goncharov "Oblomov"
Kila mtu anawajibika kwa maisha na hatima yake - hivi ndivyo unavyoweza kuunda wazo kuu la kazi hii ya fasihi. Mmoja wa wahusika wakuu, iliyoundwa ili kuleta msomaji kuelewa wazo la riwaya, ni picha ya Stolz. "Anaweka" taswira ya mhusika mkuu wa hadithi ya Oblomov katika mapambano yake ya bila kuchoka kwa ajili ya wokovu wake
"Oblomov na Stolz" - insha kulingana na riwaya ya Goncharov I.A. "Oblomov"
Insha inafunua mada ya riwaya "Oblomov" na wahusika wa wahusika Ilya Oblomov na Andrei Stolz, na pia inatoa jibu kwa swali la kwanini watu tofauti kama hao walikuwa marafiki wa karibu
Uhusiano kati ya Oblomov na Stolz ndio hadithi kuu katika riwaya ya Goncharov
Mwandishi maarufu wa Kirusi I. A. Goncharov mnamo 1859 anachapisha riwaya yake inayofuata "Oblomov". Ilikuwa kipindi kigumu sana kwa jamii ya Urusi, ambayo ilionekana kugawanywa katika sehemu mbili