Ala za muziki za Bashkir: orodhesha yenye picha na majina, uainishaji

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Ala za muziki za Bashkir za Kitaifa ni sehemu ya utamaduni na historia ya watu. Kama vyombo vingine vya zamani, zinaonyesha sifa, hali ya joto na mawazo ya Bashkirs, hali ya malezi yao kama kabila. Msikilizaji yeyote makini na anayefikiri wakati akisikiliza muziki wa kitamaduni anaonekana kujifunua nafsi ya watu kwa siri zote za ndani na za ndani zaidi. Ndivyo ilivyo kwa muziki wa watu wa Bashkir. Aina mbalimbali, sauti tele, muundo wa sauti usio wa kawaida - yote haya yanaundwa na vyombo vya muziki vya Bashkir.

tamaduni ya muziki ya Bashkir

Kila utamaduni wa kale wa muziki una asili yake katika matambiko ya kale. Muziki wa watu wa Bashkir sio ubaguzi. Uimbaji uliambatana na sakramenti za kipagani na za fumbo, likizo na hafla kuu, mila ya nyumbani na ya kila siku, kama vile uwindaji, uvunaji na mengi zaidi, pamoja na kampeni za kijeshi. Kuna kidogo katika historia hii ya tamaduni ya muziki ya Bashkir.tofauti na historia ya taifa lingine lolote.

Jambo lingine ni kwamba ala za muziki za Bashkir, pamoja na mbinu za uimbaji za kitaifa, ni za kipekee na asilia. Hadithi za ngano za watu na mafumbo daima zimekuwa zikisindikizwa na uimbaji wa aina nyingi na wimbo wa ala za kale.

Muziki umeingia kikamilifu katika utamaduni wa watu wa Bashkir, na kuupa mhusika maalum na uzuri. Kivuli hicho cha kitaifa kisichoeleweka na cha tabia, ambacho mtu anaweza kuamua bila makosa - hii ni sauti ya ala ya kitamaduni ya muziki ya Bashkir.

Kuna ala chache zinazofanana na zinazofanana kwa kiasi fulani katika tamaduni zingine za makabila. Lakini ala za muziki za kitamaduni zina sauti fulani ya kipekee isiyoweza kueleweka, kana kwamba inatoka kwenye kina cha historia. Ndio maana tunatofautisha, tuseme, erhu ya Wachina kutoka kwa sitar ya India. Kwani, kwa vyombo vya kitaifa mtu anaweza kuhukumu sauti ya nafsi ya mtu wa kabila fulani.

vyombo vya muziki vya watu wa Bashkir

Ingawa Bashkirs wa kisasa ni watu ambao wameendelea na kuibuka kama kabila hivi karibuni, utamaduni wao wa muziki una vipengele vingi. Sauti ya vyombo vya watu ina muundo maalum wa muziki na sauti ambayo hutofautisha ala za muziki za watu wa Bashkir kutoka kwa makabila mengine ambayo yalikaa katika Urals na mkoa wa Volga tangu nyakati za zamani.

Hii ni kutokana na ukweli kwamba Bashkirs wamekuwa wakipendelea ala za muziki zenye sauti zinazokuruhusu kucheza.matawi tajiri melody katika mbalimbali. Sauti ya wimbo wa kitaifa wa Bashkir, iliyosikika mara moja, tayari ni ngumu kuchanganyikiwa na chochote. Ingawa orodha ya vyombo vya muziki vya Bashkir ni pamoja na aina takriban hamsini, inafaa kuachana na zile za zamani zaidi na za zamani.

Kubyz

Mojawapo ya ala za zamani zaidi za muziki za Bashkir ni kubyz. Licha ya historia yake ndefu, chombo hicho kinabaki kuwa maarufu sana leo. Kubyz kwa sura na sauti ni sawa na kinubi cha Myahudi. Pia ni mali ya aina ya mwanzi-kung'olewa ya vyombo. Hii ina maana kwamba sauti huundwa kwa kutumia lugha ya chuma ambayo humfanya mtendaji atetemeke.

Kwa usaidizi wa harakati maalum za kubana kwa vidole, sauti ya kipekee ya kubyz huzaliwa. Inategemea sana ustadi wa mtangazaji. Chombo hupata utimilifu wote na utajiri wa sauti shukrani kwa mbinu maalum za kupumua na kazi ya vifaa vya kueleza.

Hadi mwanzoni mwa karne ya 20, Kubyz ilikuwa maarufu sana kati ya idadi ya wanawake ya Bashkiria. Ni compact, sauti yake ni tete na utulivu. Kwa kuongezea, kwa mazoezi marefu ya kucheza muziki, wanawake walijua kwa urahisi mbinu ambayo mikono haikuhitajika kucheza kubyz. Na nini kinaweza kuwa bora kwa mwanamke kuliko kuweza kuchanganya biashara na raha.

Sauti ya kina ya velvety ya ala hii ina sifa za kichawi kweli: inatuliza mfumo wa neva, inakuingiza katika hali ya utulivu ya kupendeza. Inaaminika hata kuwa watoto wadogo kutoka kwa hawasauti zinaweza kutuliza haraka na kulala. Hata ng'ombe wanatoa maziwa mengi wakisikiliza kubyz. Ambayo, kwa njia, wanawake wengi wa nyumbani wa Altai hutumia kwa faida yao.

Kurai

Ala ya muziki ya zamani na maarufu ya Bashkir kurai. Watafiti wana mwelekeo wa kusema kwamba chombo hiki cha upepo kinarudi kwenye kina cha Enzi ya Mawe na historia yake. Haishangazi kwamba Bashkirs wanajivunia sana juu yake. Picha ya kurai hupamba kanzu ya mikono ya jamhuri, na sauti yake inaweza kusikika hata katika wimbo wa taifa wa Bashkiria.

Kurai ni jamaa wa mbali na wa zamani wa filimbi. Tangu nyakati za zamani, imetengenezwa kutoka kwa shina la mmea wa aina ya mwanzi, ambayo inakua kwa usahihi katika Urals. Kwa hivyo, licha ya ukweli kwamba kuna vyombo vingi vya upepo vinavyofanana katika tamaduni tofauti, kurai ina sauti yake maalum, ambayo inaweza kutofautishwa kwa urahisi na wengine.

Kurai inasikika vyema katika nafasi wazi - sauti yake hupata kina maalum na inaweza kusikika kwa umbali mrefu sana. Ndiyo maana chombo hicho kimekuwa maarufu kwa watu wa Bashkir, ambao waliishi kwa kuzaliana na uwindaji wa ng'ombe. Kurai ndiye mgeni wa mara kwa mara katika likizo yoyote ya kitaifa leo. Inaweza kuchezwa peke yake na kama sehemu ya kikundi.

Kuhusu asili na aina za kurai

Epic nyingi za watu za Bashkir huzungumza kuhusu asili ya kurai. Mfano maarufu zaidi unaelezea hadithi ya jinsi mhusika mkuu, akitembea kwenye bonde la mto, alivutiwa na sauti nzuri za sauti. Kijana huyo alipoanza kutafuta chanzo cha mdundo huo, ikawa ni mashinamimea huimba kwa upepo. Kisha akalikata shina hili na kutengeneza kurai ya kwanza kutoka kwayo.

Uainishaji wa vyombo vya muziki vya Bashkirs una aina kadhaa za aina zake. Kurai ya kawaida ya kawaida ina mashimo 5: mashimo makuu 4 na tundu 1 la gumba nyuma ya kifaa. Wakati wa kujua chombo, waelimishaji wa muziki mara nyingi hutumia njia ya kukata mashimo mfululizo. Kwanza, mwanafunzi anamiliki mbinu rahisi zaidi za kutoa sauti. Kisha mashimo ya kwanza na ya tatu hukatwa. Wakati ujuzi unakua, ya pili na ya nne huongezwa kwao. Kweli, ya tano kutoka nyuma inasalia kwa "dessert" sana.

Kurai mara nyingi huainishwa kulingana na nyenzo ambayo zana imetengenezwa. Kwa hivyo, kuna kurai ya shaba, ambayo inafanana na bomba kama filimbi ya shaba na ina mashimo saba. Kuna hata kurai ya fedha, iliyofanywa kwa sehemu au kabisa ya fedha. Ni maarufu kama ukumbusho wa gharama kubwa na mara nyingi hupambwa kwa miundo tata. Agach kurai imetengenezwa kwa mbao za maple, hazel au viburnum.

Historia ya chombo hiki na kuenea kwake inathibitishwa na ukweli kwamba, kwa mfano, kurai ya majani imekuwepo kwa zaidi ya miaka mia moja. Imetengenezwa tu kutoka kwa mabua ya nafaka. Urefu wa chombo kama hicho cha muziki cha Bashkir haungeweza kuwa kumbukumbu. Shina refu lilichaguliwa - wastani wa 160-180 mm, na mashimo kadhaa yalifanywa kwa mchezo. Kwa nyimbo rahisi baada ya mwisho wa siku ya kazi uwanjani, hii ilitosha kabisa.

Au moja zaidiaina kama hiyo ya ala, ambayo haiwezi kuitwa muziki kwa maana kamili, ni sor-kurai. Vile vile, ilifanywa kutoka kwa shina inayofaa ya nyasi yoyote ya steppe. Ilitumiwa hasa wakati wa kuwinda au kwenye kampeni kutoa ishara.

Ikumbukwe kwamba kurai ya kawaida ina urefu wa mm 600 hadi 800. Aina nyingine ya kurai, Kazan, ina urefu sawa, na tofauti pekee ni kwamba imefanywa kwa zilizopo za chuma. Lakini Nogai ni fupi kidogo, hadi 700 mm, na ina mashimo mawili tu ya kucheza. Chombo hiki kinachukuliwa kuwa cha kike.

Dumbyra

Vyombo kama hivyo vimeenea kati ya watu wenye asili ya Kituruki: Wakazakh, Uzbeks, Kirghiz na, bila shaka, Bashkirs. Zaidi ya yote, dumbyra inafanana na dombra ya Kazakh, lakini tofauti na iliyotajwa hapo juu, ina nyuzi chache - tatu tu, na pia ina shingo iliyofupishwa.

Dumbyra imekuwa na jukumu muhimu la kihistoria katika hatima ya vizazi vingi vya Bashkirs, kwa hivyo inaweza kuzingatiwa kwa usahihi kama ala ya muziki ya watu wa Bashkir. Ukweli ni kwamba zaidi ya yote, ilifanyika tu, chombo hiki kilikuwa kwa heshima ya waandishi wa hadithi wanaozunguka, wanaoitwa sesens. Walitumbuiza kwenye soko, walitembea kuzunguka nyua na, wakicheza nyuzi tatu za dombyra, wakasimulia mifano na kuimba nyimbo.

Kama inavyotokea, wasimuliaji hadithi kama hao walikuwa sauti ya watu na walionyesha mawazo na mawazo hayo ambayo yaliwatia wasiwasi watu wengi wakati huo. Kwa hiyo, katika karne ya 18, walinyanyaswa vikali na mamlaka za kifalme kwa ajili ya kuendeleza mawazoukombozi na uhuru wa watu wa Bashkir. Pamoja na sens, dumbyra ya kitaifa pia ilishuka katika historia. Sasa chombo hiki ni vigumu kupata katika maisha ya kila siku. Mwanzoni mwa karne ya 20, nafasi yake ilichukuliwa na mandolini iliyozalishwa kwa wingi.

Inafurahisha kwamba kutokana na utafiti na juhudi za wanamuziki na mastaa wa kizazi kongwe, dombyra inapitia kuzaliwa upya leo. Kulingana na vyanzo vilivyoandikwa vya mabwana wa zamani, wapenda shauku hawa wanaunda upya mwonekano wa zamani wa ala ya taifa na wanaendelea kuupa umaarufu.

Zurna

Ala nyingine ya muziki ya Bashkir ambayo jina lake ni sawa na jina la viungo au vazi la kitaifa. Kwa kweli, hii ni chombo cha upepo, kwa namna nyingi sawa na duduk au balaban. Zurna imeenea sio tu katika Bashkiria, bali pia katika Caucasus, Mashariki ya Kati na Balkan. Hata hivyo, kila mahali chombo kina maelezo yake mwenyewe na siri zake za utengenezaji. Katika Bashkiria, ni kawaida kuiita sornay.

Sornai kwa kitamaduni hutengenezwa kutoka kwa pembe za wanyama, haswa ng'ombe, kwa hivyo ina urefu mfupi - sio zaidi ya 400 mm. Kuna zurna ya mdomo na aina ya mwanzi. Wanatofautiana mbele ya beeper na idadi ya mashimo. Inajulikana kuwa zurna ya aina ya mdomo ilitumiwa sana sio tu kwa kucheza muziki, bali pia kwa kuashiria wakati wa uwindaji na vita. Analogi ya mwanzi ilipendwa sana na raia - wachungaji na wafugaji wa ng'ombe.

Dungur

Dungur au dongor ni ala ya midundo. Ingawa inaaminika kuwa katika muziki wa Bashkir ni wa sautina sauti zinazovuma mara nyingi zilififia chinichini, na hivyo kutoa nafasi kwa ubora wa sauti. Hata hivyo, Dungur ilitumiwa mara nyingi zaidi kuweka mdundo.

Tangu zamani, akina Bashkir walitumia kila aina ya vifaa vya nyumbani kama vyombo vya sauti: ndoo, ngao au trei. Upende usipende, lakini wimbo wa wimbo, haswa ule wa sherehe, una jukumu muhimu. Kutoka kwa moja ya vifaa hivi vya nyumbani, Dungur ilizaliwa wakati mmoja. Ilitengenezwa kwa mabaki ya mbao, iliyopinda ndani ya pete na kufunikwa kwa ngozi.

Ala za muziki za kitamaduni za Bashkir kwa kawaida hupendelea uimbaji na muziki. Baada ya yote, Dungur labda ndiye pekee kati yao aliye wa darasa la membranophones. Walakini, mtu asipaswi kusahau juu ya jukumu muhimu la kila aina ya ibada za kipagani, mara kwa mara akifuatana na sauti za sauti na tempo inayoongezeka. Yamkini, Dungur ilitumika kwa tambiko za kishamani katika eneo hili.

Teknolojia ya sauti

Huwezi kuweka kikomo utamaduni wa kutengeneza muziki kwa ala za muziki za Bashkiria pekee. Baada ya yote, watu hawa wanajua jinsi na wanapenda kutumia uwezekano wa sauti ya mwanadamu katika muziki. Wakati wa uimbaji wa nyimbo za kitamaduni, mabwana wa mbinu mbalimbali za sauti wanaweza kuunganisha sauti zao katika muundo wa wimbo huo kwa ustadi sana hivi kwamba msikilizaji aliyekengeushwa analazwa kihalisi, bila kutambua mara moja kwamba sauti hii ngeni inaundwa na sauti ya mwanadamu.

Mojawapo ya mbinu za kuimba zinazojulikana zaidi nchini Bashkiria inaitwa uzlyau. Na haikuwa hakiingekuwa, tukizungumza juu ya utamaduni wa muziki wa watu hawa, kupita mada hii. Knotting ni mbinu ya uimbaji wa koo moja, ambayo kawaida hufanywa katika safu chini ya ile inayofanya kazi. Ingawa kuna aina za uimbaji wa hali ya juu katika mbinu hii.

Kijadi, ni utoboaji wa sauti za chini kabisa kooni ambazo huambatana na nyimbo za kitaifa, haswa, kucheza kurai, ikiwa tunazungumza juu ya utamaduni wa muziki wa Bashkiria. Ustadi wa kuimba koo umepitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kati ya watu wa kiasili tangu nyakati za zamani. Kila bwana alikuwa na siri zake sawa na ibada za kichawi. Kwa ujumla, kuna uchawi mwingi katika mbinu hii ya utengenezaji wa sauti. Si kwa bahati kwamba kuimba kwa fundo mara kwa mara kuliambatana na mila ya kichawi ya shaman.

Zana maarufu nchini Bashkiria

Mbali na vyombo vya muziki vya Bashkir, picha ambazo mara kwa mara huambatana na makala yoyote kuhusu utamaduni wa muziki wa jamhuri hii, vyombo vingine asili vinathaminiwa na maarufu hapa. Kwa haki, ikumbukwe kuwa utamaduni wa kutumia vyombo vya kigeni ni mdogo sana ukilinganisha na upigaji ala halisi. Kwa hiyo, karibu na mwisho wa karne ya 19, Bashkirs walijifunza na kupendana na accordion ya Kirusi. Ingawa asili na muundo wa muziki unaochezwa kwenye accordion ni mbali kabisa na utengenezaji wa muziki wa kitamaduni wa kabila la Bashkir, kuonekana kwake katika safu za ala maarufu za muziki kumefanya mapinduzi ya kweli.

Kwa kawaida accordion ilichezwa kwa nyimbo rahisi za kuvutia zilizoundwa ili kuburudisha hadhira na kuchangamka. Aina ya harmonicas ya kawaida katika mikoa mingine ya Urusi ni accordion ya kifungo. Pia alifika Bashkiria marehemu, tayari katika karne ya ishirini. Na licha ya kwamba shule ya mtaani ya kucheza ala hii na accordion ni changa, tayari ni maarufu kote nchini na hata nje ya mipaka yake.

Ala za nyuzi na zilizoinama zimeenea sana katika Bashkiria. Hata hivyo, zaidi ya yote - mandolin na violin. Vyombo hivi mara nyingi hufanya ensembles bora na vyombo vya kitamaduni vya Bashkir kama vile kurai au kubyz. Mandolini mara nyingi hutumiwa kwa repertoire ya maudhui ya kihistoria. Wakati vinanda mara nyingi huchukua nafasi ya kubyz ya tabaka la upinde, ile inayoitwa kyl-kubyl, na kuandamana katika mkusanyiko na mkusanyiko wa sauti wa fumbo.

Baada ya kufahamiana na historia tajiri na anuwai ya ala za muziki za Bashkir, tunakuja kutambua uhusiano wa karibu wa utamaduni wa muziki wa watu na historia yake, tabia na masharti ya malezi ya sifa za kitaifa. Muziki wa kikabila wa Bashkir ni wa sauti, lakini wakati huo huo ni ngumu kufanya na kusikiliza. Kwa ujuzi kamili na wa kina, mtu lazima awe wazi kwa maarifa ya zamani na awe na busara ya kutosha kuyakubali.